Devoció a Santa Rita: preguem per la força per superar les dificultats amb la seva santa ajuda

ORACIÓ A SANTA RITA PER SOL·LICITAR UNA GRÀCIA

Santa Rita, santa de l'impossible i defensora de causes desesperades, sota el pes del judici, tinc recurs a tu. Allibera el meu pobre cor de les angoixes que l’opressen i restaura la pau al meu esperit trencat.

Vosaltres que heu estat escollits per Déu com a defensor de causes desesperades, obteniu per a mi la gràcia que us demano ... [expresseu la petició invocada]

Seria l'únic que no experimentaria l'eficàcia de la vostra poderosa intercessió?

Si els meus pecats són un obstacle per complir els meus més estimats vots, obtingueu per a mi la gran gràcia del sincer penediment i perdó, mitjançant una bona confessió.

En qualsevol cas, no em deixeu continuar experimentant una gran aflicció. Teniu pietat de mi!

Senyor, veu l’esperança que t’he posat! Escolteu a Santa Rita que intercedeix per nosaltres, afligida humanament sense esperança. Escolteu-lo una vegada més, manifestant la vostra misericòrdia en nosaltres. Amén.

Santa Rita va néixer a la caseria de Roccaporena (PG) el 1381 i va deixar de viure a Cascia (PG) el 22 de maig de 1457. Es va consagrar a Déu, abraçant la vida ascètica al monestir, i va ser declarada santa pel papa Lleó XIII durant el Jubileu de 1900.

La primera biografia de Margaret es va compondre el 1610. Com que hi ha un nombre reduït de testimonis escrits disponibles, en alguns casos és necessari referir-se a històries plenes de detalls fabulosos i fantàstics. Poc se sap sobre el primer període de vida de Margherita. Era l’única filla d’Antonio Lotti i Amata Ferri, gent molt devota que intentava fer les paus entre els güelfs i els gibel·lins que sempre havien estat en guerra. Va sortir a la llum quan la parella ja tenia anys avançats. El mateix es va ocupar d'ensenyar-la a reconèixer els signes de l'escriptura i a comprendre'n el significat, a dibuixar signes gràfics i a fer-la conscient dels ideals religiosos.

Es diu que, en ser el pare i la mare dedicats a la collita, la recent nascuda Margherita va ser posada un dia en una cistella a l’ombra de les branques d’un arbre. Un pagès que passava al costat del nen es va adonar que un bon nombre d’abelles bullien al voltant de la cistella i va intentar allunyar-les amb la mà ferida. Immediatament la cicatriu de la pell es va curar. Les abelles no només havien perforat cap part del cos de Margaret amb els seus agullons, sinó que havien dipositat mel a la boca.

Margherita era una noia dolça, respectuosa i mansa. Desitjava fer de monja des de petit, però el seu pare i la seva mare pensaven diferent. A l’edat mitjana era habitual que les dones es casessin el més aviat possible, sobretot si els pares tenien una vellesa madura. Al voltant dels quinze anys, la nena es va donar en matrimoni amb Paolo Mancini, de la família aristocràtica Mancini i cap de les milícies Collegiacone, una persona amb un caràcter orgullós que va imposar la seva autoritat per la força. Va tenir dos fills (Giangiacomo Antonio i Paolo Maria). Margherita es va ocupar de la descendència i del nuvi amb preocupació, assegurant-se que el seu marit coneixia la religió cristiana.

La vida matrimonial va durar uns divuit anys fins a la mort del seu marit, mort una nit quan tornava a casa, probablement per coneguts a causa de lesions o lesions sofertes. La santa, profundament religiosa, va renunciar a la venjança, però es va preocupar profundament quan es va adonar que els seus fills volien venjar-se pagant l’ofensa patida. Es va dirigir cap a Déu demanant-li ajuda, considerant preferible la mort dels seus fills en lloc de fer-se culpables d’accions violentes que fessin malbé les seves ànimes immortals, creades directament per Déu. En poc temps Giangiacomo i Paolo van caure malalts i van deixar de viure.

Margherita, que ja no tenia família, va demanar en tres ocasions ingressar a l'abadia de Santa Maria Maddalena a Cascia, un desig que ja era present en ella des de la seva joventut. Una llegenda explica que Margherita, durant una nit, va ser portada pels seus tres sants defensors (S. Agostino, S. Giovanni Battista, S. Nicola da Tolentino) de la porció de roca que emergeix de la superfície present a Roccaporena, on dirigit amb freqüència a Déu amb la ment i amb les paraules per tal de suplicar la seva ajuda, dins de l'abadia, movent-se en l'aire. La monja col·locada al capdavant del monestir no podia, per tant, abstenir-se de complir la petició de la Santa, que va acabar vivint en aquell lloc fins a la seva mort, pregant durant moltes hores cada dia.

La tasca diària de Margaret, constatar la seva disposició a la vida religiosa, sentida com una crida de Déu, consistia a mullar un tros de fusta seca al pati interior de l'abadia, assegurant-se que l'aigua caigués com la pluja. Gràcies a la seva cura, el tros de fusta seca produïa diversos fruits. Fins i tot en l’actualitat, al pati interior, es pot contemplar la magnífica vinya que produeix fruits en grans quantitats i el bell racó del jardí plantat amb roses.

Es relaten alguns fets inusuals en què Santa Rita va ser la protagonista: el divendres sant, quan el sol ja s’havia posat i començava a fer-se fosc, Margherita després d’escoltar l’homilia de fra Giacomo della Marca es va centrar a explicar a tots els patiments que va patir Crist en el període que va des de la nit que va passar al jardí de Getsemaní fins a la crucifixió, se li va donar una espina de la corona de Crist posada al front. A causa del que va passar, la monja al capdavant del monestir va denegar el consentiment per anar a Roma amb les altres monges per dedicació, penitència i pregària. Però la llegenda explica que el dia abans de la sortida l’espina col·locada al front del Sant va desaparèixer i, per tant, va poder iniciar el viatge. L'espina va estar present en els darrers 15 anys d'existència de Margherita.

Altres fets miraculosos van ser, durant el ritu d'iniciació que consistia a ruixar-los amb aigua, l'aparició d'abelles de color clar al bressol i, en lloc d'abelles de color fosc, on la Santa havia estat estirada morint. Finalment, una rosa del color de la sang viva va florir a l’hivern mentre dues figues maduraven a la planta en el seu petit terreny. Estant a punt de morir, la santa va suplicar al seu cosí que els recollís de la seva terra de Roccaporena. El cosí va pensar que n’estava entusiasmant, però va veure, malgrat que hi havia molta neu, una bella rosa amb el color de la sang viva i dues figues que havien assolit el seu ple desenvolupament.

Rita da Cascia va ser objecte de devoció religiosa gairebé immediatament després de la seva mort (22 de maig de 1457) i va ser sobrenomenada la "santa dels impossibles" a causa dels nombrosos miracles fets per Déu a favor dels desvalguts o de persones que es trobaven en situacions desesperades per intercessió del Sant. Va ser beneïda 180 anys després de la seva mort el 1627 sota el pontificat d’Urban VII. El 1900 el papa Lleó XIII la va declarar santa.

Les restes del sant es guarden a l'església de Santa Rita de Cascia (PG).