Devoció a Mary Queen del món físic i espiritual per invocar ajuda

1) Maria és la reina del món físic, perquè després va ser creada per a Jesús, per a ella. Tot el que Déu ha fet per ella; i la creació va arribar a l'apogeu de la seva glorificació a través de Maria en el misteri de l'Encarnació, en el qual Déu mateix es va unir personalment amb una naturalesa creada. L'home innocent va ser nomenat rei de l'univers. Adam, després de negar-se a obeir Déu, al servei del qual es troba l’únic regnat possible de l’home, es va convertir en un rei descoratjat, desposseït, exiliat, esclau del pecat i de Satanàs. Maria SS., Amb la seva Immaculada Concepció posa les coses bé; a la no serviam de la rebel·lió, s'oposa a l'Ecce ancilla de la submissió i Déu mirarà amb gust la seva humilitat i hi farà grans coses. La maternitat divina, en la qual Déu mateix es converteix en el seu subjecte, donarà a Maria el títol autèntic del seu rei universal. El seu regne no tindrà altres límits que els del Regne de Crist. Crist, rei per naixement i per naturalesa, Maria, reina per gràcia i participació.

2) Maria Reina del món espiritual. - La seva maternitat divina ja va donar a Maria el dret de regnat, així com sobre el món físic, també sobre tots els àngels i tots els homes; però aquesta reialesa adquireix un nou títol amb la seva participació voluntària en el misteri de la Redempció. Maria amb Crist i per mitjà de Crist, co-redemptor de la raça humana, es converteix així en la reina de totes les ànimes, especialment de les ànimes predestinades, de les quals és veritable mare segons l’esperit: Regina mundi i Regina Cordium.

I Maria exerceix aquest domini seu al món de la gràcia mitjançant la seva Mediació Universal, mitjançant la qual tots els fruits de la Redempció arribaran als homes exclusivament a través de les seves mans sagrades.

3) Les SS. Trinitat va proclamar solemnement aquesta Regalitat el dia de l'Assumpció corporal de Maria, que bé es pot anomenar la festa de la Regalitat de la Mare de Déu. I l’Església d’aquella època en la seva litúrgia no fa més que multiplicar les seves advocacions a la gran dona vista per Sant Joan, vestida de sol i coronada d’estrelles, que s’uneix al títol de reina amb l’enumeració indefinida dels seus súbdits i els seus beneficis. . Pius XII al final de l'Any Marian (1954) va proclamar solemnement la reialesa materna de Maria, fixant la festa amb càrrecs el 31 de maig.

4) La reialesa de Maria i la medalla. - Maria SS. es presenta a S. Labouré en actitud reial, tenint el món com a tron, símbol del seu domini sobre el món físic. Però la Mare de Déu proclama amb més claredat el seu regnat sobre el món moral, sobre les ànimes redimides, simbolitzat en el globus coronat per la creu, que té a les mans gairebé recolzada sobre el seu cor. És seva perquè Déu li la va confiar i perquè la va conquerir a través de Crist i els seus dolors. Maria ens revela els efectes beneficiosos de la seva reialesa quan, al final de la seva totpoderosa pregària, les mans s’omplen d’anells brillants que emeten feixos de llum, símbol, com ella mateixa va dir, de les gràcies reials que aboca sobre els seus súbdits.