Devoció al nom de Jesús: gràcies per qui invoca el nom del Senyor

Al cap de "vuit dies, quan el Nen va ser circumcidat, es va donar el seu nom a Jesús, tal com l'Àngel havia indicat abans de ser concebut". (Lc. 2,21).

Aquest episodi evangèlic vol ensenyar-nos obediència, mortificació i crucifixió de la carn corrupta. La paraula va rebre el nom gloriós del Nom de Jesús, sobre el qual Sant Tomàs té unes paraules tan meravelloses: «El poder del Nom de Jesús és gran, és múltiple. és un refugi per als penitents, un alleujament per als malalts, un ajut en la lluita, el nostre suport a la pregària, perquè ens perdonen els pecats, la gràcia de la salut de l’ànima, la victòria contra les temptacions, el poder i la confiança. per obtenir la salvació ».

La devoció a les SS. El nom de Jesús ja està present al començament de l’orde dominicà. El Santíssim Jordà de Sajonia, el primer successor del Sant Pare Dominic, va compondre una particular "salutació" formada per cinc salms, cadascun dels quals comença amb les cinc lletres del nom JESUS.

El P. Domenico Marchese relata al seu "Diari sant dominicà" (vol. I, any 1668) que López, bisbe de Monopoli, va declarar a les seves "Cròniques" com la devoció al nom de Jesús va tenir els seus inicis a l'Església grega per de S. Giovanni Crisostomo, que hauria fundat una "confraternitat" per extirpar-la

la gent el vici de la blasfèmia i del jurament. Tot això, però, no té cap confirmació històrica. D’altra banda, es pot dir que la devoció al Nom de Jesús a l’Església llatina, de manera oficial i universal, té els seus orígens precisament en l’orde dominicà. De fet, el 1274, any del Concili de Lió, el papa Gregori X va emetre una Butlla, el 21 de setembre, dirigida al P Mestre General dels Dominics, aleshores B. Giovanni da Vercelli, amb qui va confiar als pares de S. Domenico el tasca de propagar entre els fidels, mitjançant la predicació, l’amor per les SS. Nom de Jesús i també manifesta aquesta devoció interior amb la inclinació del cap per pronunciar el Sant Nom, un ús que després va passar al cerimonial de l’Orde.

Els pares dominicans van treballar ardentment, mitjançant els escrits i la paraula, per posar en pràctica la santa exhortació del Papa. Des de llavors, a totes les esglésies dominicanes es va erigir un altar dedicat al Nom de Jesús a l'escena de la circumcisió, on els fidels es van reunir en deferència o en reparació de les ofenses comeses a les SS. Poseu un nom, segons les circumstàncies o l’exhortació que els pares dominics els van suggerir.

La primera «Confraternita del SS. Nom de Jesús »va ser fundat a Lisboa a Portugal arran d'un prodigi particular. El 1432, el Regne portuguès va ser afectat per una cruel pesta, que va aprofitar moltes vides humanes. Va ser llavors quan el pare dominicà Andrea Díaz va celebrar solemnes a l’altar dedicat a les SS. Nom de Jesús del Convent de Lisboa, perquè el Senyor volia acabar amb aquesta malaltia mortal. Va ser el 20 de novembre quan el Pare, després d’un sermó inflamat, va beneir l’aigua en el Nom de Jesús, convidant els fidels a prendre i banyar amb aigua els afectats per la pesta. Qui tocava aquella aigua es va guarir immediatament. La notícia es va estendre arreu que hi havia una contínua pressa de tothom cap al convent dominicà desitjós de banyar-se en aquella aigua beneïda. No havia estat Nadal que Portugal estigués miraculosament lliure de la plaga. Mentrestant, alguns altres més fervents van reforçar «El poder del Nom de Jesús és gran, és múltiple. és un refugi per als penitents, un alleujament per als malalts, una ajuda en la lluita, el nostre suport a la pregària, perquè se'ns perdona els pecats, la gràcia de la salut de l'ànima, la victòria contra les temptacions, el poder i la confiança. per obtenir la salvació ».

Al voltant del P. Andrea Diaz establint la «Confraria de les SS. Nom de Jesús », els afiliats dels quals estaven compromesos no només per honorar les SS. Nom, però també per evitar la blasfèmia, la profanació i l'abús del jurament.

Mentrestant, van decidir donar gràcies públicament al Senyor indicant una gran festa el primer dia de l’any amb una solemne processó i en aquesta ocasió es va oficialitzar la fundació de la Confraria, que després es va estendre ràpidament per tot Portugal i, per tant, per tot el món. Aquesta Confraria, present arreu des de fa segles, produeix beneficis espirituals beneficiosos.

La Confraria de les SS. El nom de Jesús va rebre constants favors dels pontífexs suprems. Pius IV, el 1564, va confirmar l'estatut i va concedir la Indulgència Plenària als agregats el dia de la Circuncisió del Senyor; Pau V va ordenar fundar aquesta confraria

Només als convents dominicans i on no existien, es requeria l'autorització del mestre general dels dominics per establir-lo en un altre lloc. Altres concessions particulars van ser fetes pels suprems pontífexs Gregori XIII (1575); Pau V (1612); Urbà VIII; Benet XIII (1727); Sant Pius X (1909).

El servidor de Déu, el P. Giovanni Micon d'Espanya (+ 1555) va compondre una devota Corona en honor del Sant Nom de Jesús (segons el model del Rosari) aprovada per Climent VIII (amb el breu "cum sicut accepimus" del 2 de febrer de 1598) , que concedia diverses indulgències als fidels que la recitaven devotament.

Una altra religiosa dominicana va compondre un "xufla" més senzill per als membres de la Confraria del Sant Nom de Jesús, amb només tres dècades, que presenten els tres principals misteris de la meditació:

1 la imposició de les SS. Nom a la Circuncisió;

2 la seva "elevació" al "títol" de la Creu;

3 la seva exaltació i glòria a la Resurrecció.

En algunes esglésies dominicanes, el segon diumenge de mes, és costum realitzar una processó en honor al Sant Nom de Jesús, en què es canta el dolç himne "Jesu dulcis memoria", amb la participació dels membres de la Confraria. El sacerdot que presideix porta una estàtua del Nen Jesús, amb la qual dóna la benedicció. Bella atestació pública en què es manifesta l'amor i la devoció per Jesús, que es manté fidelment entre les dones dominicals de clausura.

Hi ha Litanies de les SS. Nom de Jesús, i és agradable recitar-los durant el mes de gener tant per devoció personal com en comunitat per obtenir gràcies particulars perquè, tal i com llegim als Fets dels Apòstols (3, 116; 16 1618; 19, 1317) "en nom seu es compleixen prodigis sorprenents ».