Devoció al Sagrat Cor al juny: dia 9
9 juny
El nostre Pare, que estàs al cel, sigui santificat el teu nom, el teu regne vingui, la teva voluntat es farà, com al cel, així a la terra. Doneu-nos avui el nostre pa diari, perdoneu-nos els deutes, ja que perdonem els nostres deutors i no ens condueixi a la temptació, sinó allibereu-nos del mal. Amén.
Invocació. - Cor de Jesús, víctima dels pecadors, tingueu pietat de nosaltres!
Intenció. - Preguem pels Mestres inscrits.
EL PRIMER DIVENDRES
Vam considerar el significat dels emblemes del Sagrat Cor. Ara és convenient exposar les diverses pràctiques, que es refereixen a la devoció al Cor de Jesús, a partir del primer divendres del mes.
Repetim les paraules que Jesús va dirigir a Santa Margherita:
«A l’excés de la misericòrdia del meu amor infinit, concediré a tots aquells que comuniquen el Primer divendres de cada mes, durant nou mesos consecutius, la gràcia del penediment final, de manera que no moriran en la meva desgràcia, ni sense rebre els sants. Els sagraments i el meu cor en aquella hora extrema seran el refugi més segur ».
Aquestes paraules solemnes de Jesús han estat tallades en la història de l’Església i són sinònim de la Gran Promesa.
I, de fet, quina promesa més gran que la seguretat eterna? La pràctica dels nou primers divendres es diu amb raó la "Paradise Card".
Per què Jesús va demanar la santa comunió entre les bones obres? Perquè això fa que sigui una gran reparació i tothom, si es vol, es pot comunicar.
Va escollir divendres, de manera que les ànimes li converteixen en el delicat acte de reparació el dia que recorda la seva mort a la Creu.
Per merèixer la Gran Promesa, cal posar en pràctica les condicions desitjades pel Sagrat Cor:
1r Comunicar el primer divendres del mes. Aquells que per oblit o impossibilitat vulguin compensar-se un altre dia, per exemple diumenge, no satisfan aquesta condició.
2 ° Comunicar-se durant nou mesos consecutius, és a dir, sense cap interrupció, voluntària o no.
3 ° La tercera condició, que no es diu expressament, però que es redueix lògicament, és: que es rebi bé la Santa Comunió.
Aquesta condició necessita dilucidació, perquè és molt important i perquè molts els passa per alt.
Comunicar-se bé significa estar en la gràcia de Déu quan és rebut Jesús. Normalment molts, abans de comunicar-se, recorren al sagrament de la confessió, per rebre l’absolució dels pecats mortals. Si no es confessa correctament, no s’obté perdó dels pecats; La confessió continua sent nul·la o sacríl·lica i la comunió de divendres no té el seu efecte, perquè està mal feta.
Qui sap quantes persones creuen que es mereixen la Gran Promesa i de fet no ho aconseguiran, precisament per la confessió mal feta!
Aquells que, conscients d’un greu pecat, callen voluntàriament o s’amaguen a la confessió, per vergonya o per altres motius, es confessen malament; qui té la voluntat de tornar a cometre un pecat mortal, com, per exemple, la intenció de no acceptar els fills als quals Déu volia enviar a la vida casada.
Es confessa malament i, per tant, no es mereix la Gran Promesa, que no té la voluntat d’escapar les properes ocasions greus del pecat; en aquest perill hi ha aquells que, mentre practiquen els nou primers divendres, no volen acabar amb una amistat realment perillosa, no volen abandonar espectacles immorals, certes danses modernes escandaloses o lectures pornogràfiques.
Malauradament, quants confessen malament, utilitzant el sagrament de la penitència com a única descàrrega temporal dels pecats, sense que es faci una modificació real
Es recomana als devots del Sagrat Cor que facin bé les comunions dels primers divendres, en lloc de repetir la pràctica, és a dir, un cop finalitzada una sèrie, començar-ne una altra; tingueu cura que tots els membres de la família, almenys un cop a la vida, facin els nou divendres i pregueu que els facin correctament.
Difon aquesta devoció, instant a fer-ho a prop, lluny i verbalment i per escrit, distribuint targetes d’informe de la Gran Promesa.
El Sagrat Cor beneeix i afavoreix aquells que es fan apòstols dels nou primers divendres.
La bondat de Jesús
Ja hi havia un professor al llit de mort, ja matriculat a la maçoneria. Ni la seva dona ni altres no es van atrevir a dir-li que rebés els Sants Sagraments, sabent la seva hostilitat a la religió. Mentrestant, era molt greu; estava amb el cilindre d’oxigen per respirar i el metge va dir: Probablement demà morirà.
La cunyada, dedicada al Sagrat Cor, assidu a la pràctica dels primers divendres, va tenir una inspiració: posar una imatge de Jesús davant de l’agrotut, enganxada al gran mirall de l’armari. La imatge era graciosa i es va enriquir amb una benedicció particular. El que va passar va ser narrat diverses vegades pel professor:
- Estava molt malalta aquella nit; Ja estava pensant en el meu final. La meva mirada es va basar en la imatge de Jesús, que estava davant meu. Aquella bella cara va cobrar vida; Els ulls de Jesús es van fixar en mi. Quina mirada! ... Llavors em va parlar: encara esteu a temps. Trieu: o bé la vida o la mort! - Em vaig confondre i vaig respondre: no puc triar !, - Jesús va continuar: Llavors jo tria: Vida! - La imatge va tornar al seu estat normal. - Fins ara el professor.
L’endemà al matí va voler el confessor i va rebre els Sants Sagraments. No va morir. Després de dos anys més de vida, Jesús li va trucar a l'exmason.
El fet va ser narrat a l’escriptora per la mateixa cunyada.
Làmina. Reciteu un sant rosari per a la conversió dels membres de la maçoneria.
L’ejaculació. Cor de Jesús, ardent forn de caritat, tingueu pietat de nosaltres!