Devoció al Sant Rosari: una oració font de glòria per al mediador de la salvació

Els misteris gloriosos del Sant Rosari, en la pietat mariana dels fidels, són la finestra oberta a l’eternitat de l’alegria i la glòria del cel, on el Senyor ressuscitat i la Mare divina ens esperen per fer-nos viure en la benedicció del Regne del cel, on Déu -L’amor serà “tot plegat”, com ensenya l’apòstol Pau (1 Cor 15,28:XNUMX).

El Rosari dels gloriosos misteris ens crida a contemplar i a compartir ja, amb esperança teològica, l’alegria inefable que va experimentar Maria Santíssima tant quan va veure el Diví Fill ressuscitat, com quan va ser portada al cos i l’ànima al cel i coronada en la glòria de El paradís com a reina dels àngels i dels sants. Els misteris gloriosos són la sublim prefiguració de l’alegria i la glòria del Regne de Déu que tocarà tots els morts redimits amb la gràcia de Déu a l’ànima.

Si és cert, com és molt cert, que Maria Santíssima és la nostra Mare Celestial, també és molt cert, per tant, que vol conduir-nos a tots nosaltres, els seus fills, a la mateixa "Casa del Pare" (Jn 14,2) que és la la seva residència eterna i, per aquest motiu, com ensenya el sant Curé d’Ars, també es pot dir que la Mare Celestial sempre està a la porta del Paradís esperant l’arribada de cadascun dels seus fills, fins a l’últim dels salvats, a la Casa. del cel.

Els gloriosos misteris del Sant Rosari, de fet, si es mediten adequadament, ens fan aixecar la ment i el cor cap als béns eterns, cap a les coses anteriors, segons les salutatives referències de sant Pau que escriu: "Si sou ressuscitat amb Crist, busqueu les coses de dalt, on Crist està assegut a la dreta de Déu, tasteu les coses de dalt, no les de la terra "(Col 3,2); i de nou: "Aquí no tenim una ciutat permanent, sinó que busquem la futura" (Heb 13,14:XNUMX). Recordem l’exemple de sant Felip Neri, que davant d’aquells que proposaven acceptar el barret del cardenal, va exclamar: «Què és això? ... Vull el cel, el cel! ...».

La mediadora de la salvació
El cor dels gloriosos misteris és el misteri de la descendència de l’Esperit Sant el dia de Pentecosta, quan els apòstols i deixebles de Jesús es trobaven a la sala superior, tots reunits en oració al voltant de Maria Santíssima, “la Mare de Jesús” (Fets 1,14:4,6). . Aquí, a la sala superior, tenim el començament de l’Església, i el començament té lloc en la pregària al voltant de Maria, amb l’efusió de l’Esperit Sant Amor, que és qui ens fa pregar, que prega en el fons del cor cridant «Abbà , Pare "(Gàl XNUMX), perquè tots els redimits puguin tornar al Pare.

Oració, Maria, l’Esperit Sant: són els que marquen l’inici de la salvació de l’Església perquè la humanitat sigui portada al cel; però no només marquen el començament, sinó també el desenvolupament i el creixement de l’Església, perquè també es produeix la generació del Cos Místic de Crist, i sempre, com la del Cap que és Crist: és a dir, té lloc des de la Mare de Déu per de l’Esperit Sant ("de Spiritu Sancto ex Maria Virgine").

Els gloriosos misteris del Rosari ens fan comprendre bé com l’encarnació, la redempció i l’església estan dirigides al Paradís, polaritzat cap a aquell Regne del cel, on Maria ja és present com la Mare brillant i la Reina universal que espera tots els seus fills i treballa activament "" fins a la coronació perpètua de tots els elegits ", com ensenya el Vaticà II (Lumen gentium 62).

Per aquest motiu, els gloriosos misteris del Rosari ens fan pensar sobretot sobre els germans que encara es troben sense fe, sense gràcia, sense Crist i l’Església, que viuen “a l’ombra de la mort” (Lc 1,79). Es tracta de la major part de la humanitat! Qui la salvarà? Sant Maximilià Maria Kolbe, a l'escola de Sant Bernat, Sant Lluís Grignion de Montfort i Sant Alfons de 'Liguori, ensenya que Maria Santíssima és la mediadora universal de la gràcia salvadora; i el Vaticà II confirma dient que Maria Santíssima "pujada al cel no va posar de manifest aquesta funció de salvació, però amb la seva intercessió múltiple continua obtenint per a nosaltres les gràcies de la salut eterna", i "amb la seva caritat materna té cura dels germans del El seu fill encara errant i situat enmig de perills i problemes, fins que són conduïts a la pàtria beneïda "(LG 62).

Amb el Rosari podem cooperar tots en la missió salvífica universal de la Mare de Déu i, pensant en les multituds de pobles que cal salvar, hauríem de cremar amb zel per la seva salvació, recordant a sant Maximilià Maria Kolbe que va escriure que "no tenim dret a descansar fins que "l'ànima única roman sota l'esclavitud de Satanàs", recordant també la nova Beata Teresa de Calcuta, la meravellosa imatge de la Mare de Misericòrdia, quan va reunir els moribunds dels carrers per donar-los l'oportunitat de morir dignament i amb el somriure de la caritat. a ells.