Devoció a la Madonna: coneixeu la devoció per l'escapular verd?
Deu anys després del gran regal de la Medalla Miraculosa a través de Sta Caterina Labouré, la SS. El 28 de gener de 1840, la Mare de Déu va portar l’escapular del seu Cor Immaculat a una altra humil Filla de la Caritat.
En realitat es diu "escapular" d'una manera impròpia, perquè no és el vestit d'una confraria, sinó simplement la unió de dues imatges pietoses, cosides en un sol tros de tela verda, amb una cinta del mateix color per fixar-la.
Aquí hi ha l’origen.
Germana Giustina Bisqueyburu (1817-1903)
Va néixer a França a Mauléon (baix Pirineu) l'11 de novembre de 1817, en una família benestant i va ser educada en la pietat i la noblesa de l'ànima. Als 22 anys, però, es va acomiadar decididament del món i del que li va prometre una vida còmoda: seguir el Senyor i servir els pobres entre les Filles de la Caritat de Sant Vicenç de Paoli.
Va arribar a París en companyia del P. Giovanni Aladel, el prudent director de Sta Caterina Labouré i, després d'haver completat el noviciat a casa mare, va ser sol·licitada a l'escola de Blagny (Baix Sena).
Després es va traslladar a Versalles per al servei dels malalts i, després, el 1855 la trobem a Constantinoble amb un grup de germanes, per tractar els soldats ferits a la guerra de Crimea.
El 1858, l'obediència li va confiar la gestió del gran hospital militar de Dey (Alger), un càrrec que va ocupar durant nou anys.
Recordada des d'Àfrica, va servir als soldats malalts i ferits de l'exèrcit pontifici a Roma i després va ser traslladada a l'hospital de Carcassona a la Provença. Després de 35 anys d'abandonament personal i de caritat envers els malalts, va anar a gaudir de la seva justa recompensa al cel el 23 de setembre de 1903.
Les seves darreres paraules van ser: «Estima les SS. Verge, estima-la molt. És tan bella! », Sense fer la més mínima menció als seus companys sobre les revelacions per les quals la Mare de Déu l'havia afavorida.
Les aparicions de les SS. Verge
La germana Giustina havia arribat a París el 27 de novembre de 1839, massa tard per participar en el gran retir que havia acabat uns dies abans. Per tant, va haver d'esperar a la retirada el gener de 1840 per "entrar en vocació", com es deia llavors.
Va ser a la sala de retirada, on es trobava una bella estàtua de la Mare de Déu, rica en història, que la monja va tenir la primera manifestació de la Mare Celestial, el 28 de gener de 1840 (vegeu l’apèndix: Mare de Déu de la Missió).
Portava una llarga túnica blanca –va dir la monja més tard– i un mantell celestial sense vel. Tenia els cabells estirats sobre les espatlles i, amb la mà dreta, sostenia el cor immaculat, coronat per flames simbòliques.
L’aparició es va repetir diverses vegades durant els mesos del noviciat, sense que la Mare de Déu s’expressés de cap manera, tant que la visionària va interpretar aquests favors celestials com un regal personal, amb el simple propòsit d’incrementar la seva devoció al Cor Immaculat de Maria. .
El 8 de setembre, però, les SS. La Verge va completar el seu missatge de misericòrdia i va expressar la seva voluntat. La germana Giustina ja feia temps que era a casa de Blagny.
L’actitud de Maria era la de les altres manifestacions amb el Cor Immaculat a la mà dreta. A la mà esquerra, però, tenia un escapulari, o més aviat un "medalló" de tela verda, amb una cinta del mateix color. A la cara frontal del medalló es representava la Mare de Déu, mentre que a la cara posterior s’alçava el seu Cor, travessat per una espasa, radiant de llum com si fos de cristall i envoltat de les paraules significatives: «Immaculat Cor de Maria, pregueu per nosaltres ara i en hora de la nostra mort! ».
Era un sol tros de tela verda de forma rectangular i de mida mediocre.
Una veu diferent va fer que el visionari entengués el desig de la Mare de Déu: fer i distribuir l’escapular i l’ejaculació, obtenir la curació dels malalts i la conversió dels pecadors, sobretot en el moment de la mort. En manifestacions posteriors similars a aquesta, les mans de les SS. La Verge es va omplir de raigs brillants, que van ploure cap a terra, com en les aparicions de la Medalla Miraculosa, símbol de les gràcies que Maria obté de Déu per a nosaltres. Quan Sor Giustina va decidir parlar d’aquestes coses i del desig de la Mare de Déu al P. Evidentment, Aladel el trobava molt prudent o fins i tot escèptic.
Condicions obligatòries
El temps va passar, però finalment, després d’una aprovació inicial, potser només oral, feta per l’arquebisbe de París, Mons. Affre, l’escapular es va començar a maquillar i utilitzar privat, cosa que va provocar conversions inesperades. El 1846, el P. Alabel va exposar al visionari algunes dificultats que li van sorgir i li va demanar que demanés una solució a la mateixa Madonna. En particular, volien saber si l’escapular s’hauria de beneir amb una facultat i una fórmula especials, si s’havia d’imposar litúrgicament i si les persones que l’havien portat pietosament havien de tenir pràctiques particulars i pregàries diàries.
Les SS. Verge, el 8 de setembre de 1846, va respondre amb una nova aparició a la germana Giustina, suggerint el següent:
1) Com que no és un escapulari real, sinó només una imatge piadosa, qualsevol sacerdot pot beneir-la.
2) No s’ha d’imposar litúrgicament.
3) No cal cap oració diària particular. N’hi ha prou de repetir l’ejaculació amb fe: "Immaculat Cor de Maria, pregueu per nosaltres ara i a l’hora de la nostra mort!".
4) En el cas que la persona malalta no pugui o no vulgui pregar, els que l’ajudin resen per ell amb l’ejaculació, mentre que l’escapular es pot col·locar, fins i tot sense el seu coneixement, sota el coixí, entre la seva roba, a la seva habitació. L’essencial és acompanyar l’ús de l’escapulari amb la pregària i amb gran amor i confiança en la intercessió del Santíssim. Verge. Les gràcies són proporcionals al grau de confiança.
Per tant, no es tracta d'una cosa "màgica", sinó d'un objecte material beneït, que ha de despertar al cor i a la ment sentiments de penitència i amor per Déu i la Santa Verge i, per tant, de conversió.