Devoció a la Madonna del Carmine: les grans gràcies de Maria

La reina del cel, que apareix tota la llum radiant, el 16 de juliol de 1251, a l’antic general de l’orde carmelita, San Simone Stock (que li havia demanat que donés un privilegi als carmelites), oferint-li un escapularitat anomenat comunament "petit vestit" així li va dir: «Preneu el vostre fill més estimat, preneu aquest scapular de la vostra Ordre, el signe distintiu de la meva Germandat, privilegi per a vosaltres i per a tots els carmelites. Aquells que van morir coberts amb aquest vestit no sofriran II. INCENDI ETERN; aquest és un signe de salut, de salvació en perill, d’un pacte de pau i d’un pacte etern. »

Dit això, la Verge va desaparèixer en un perfum del Cel, deixant el compromís de la seva Primera "Gran Promesa" en mans de Simó.

La nostra Senyora, per tant, amb la seva revelació, va voler dir que qualsevol que porti i porta l’Abino per sempre, no només es salvarà eternament, sinó que també es defensarà viu del perill.

No hem de creure el més mínim, però, que la Madonna, amb la seva Gran Promesa, vol generar en l’home la intenció d’assegurar el Cel, continuar més tranquil·lament al pecat, o potser l’esperança de ser salvat fins i tot sense mèrits, sinó que en virtut de la seva Promesa, treballa eficaçment per a la conversió del pecador, que porta a l’Habitant fins al punt de la mort amb fe i devoció.

CONDICIONS PER OBTENIR LA FROIT DE LA GRAN PROMESA DE LA MADONNA

1) Rep l’Abitino al voltant del coll de les mans d’un sacerdot, que, imposant-lo, recita una fórmula sagrada de consagració a la Madonna (RAPELLA DE LA IMPOSICIÓ DE L’ESCAPULAR). Això només és necessari la primera vegada que portis l'Abino. Després, quan porteu un nou "vestit", es posa al coll amb les vostres pròpies mans.

2) L’abbitino, s’ha de mantenir, dia i nit, desgastat i precisament al voltant del coll, de manera que una part caigui al pit i l’altra a les espatlles. Qui el duu a la butxaca, la cartera o el colzejat al pit no participa a la Gran Promesa.

3) cal morir vestit amb el vestit sagrat. Aquells que l'han desgastat de per vida i a punt de morir se l'emporten no participen a la Gran Promesa de la Mare de Déu.

ALGUNES CLARIFICACIONS
L’hàbitat (que no és sinó una forma reduïda del vestit religiós carmelita), necessàriament ha de ser de tela de llana i no d’un altre drap, de forma quadrada o rectangular, marró o negre. La imatge que hi ha sobre la Verge Santíssima no és necessària, però és de pura devoció. El fet de descol·locar la imatge o desenganxar l'Abitino és el mateix.

L’hàbit consumit es conserva o es destrueix cremant-lo, i el nou no necessita una benedicció.

Qui, per algun motiu, no pot portar l’abbit de llana, pot substituir-lo (després de portar-lo de llana, després de la imposició del sacerdot) per una medalla que té d’un costat l’efigie de Jesús i el seu Sagrat. Cor i per l’altre el de la Santíssima Verge del Carmel.

Es pot rentar l’Abino, però abans de treure’l del coll és bo substituir-lo per un altre o amb una medalla, de manera que mai no quedis sense ell.

No és necessari que l'Abbitino toqui el cos directament, però el pot portar a la seva roba, sempre que se li posi al voltant del coll.

Qui porta l'Abbitino, encara que no estigui obligat, és bo que reciti sovint la frase: "Oh Santíssima Maria del Carmel prega per nosaltres".

La indulgència parcial s’obté fent un petó a l’Scapular o a la pròpia medalla o a la d’una altra persona.

EL PRIVILEGE SABATINO
El Privilegi Sabatino és una segona Promesa (referent a l’escapular de Carmine) que la Mare de Déu va fer en la seva aparició, a principis del 1300, al papa Joan XXII, a qui, la Verge va manar confirmar a la terra, el privilegi obtingut per ella. al Cel, pel seu estimat Fill.

Aquest gran privilegi ofereix la possibilitat d’entrar al cel el primer dissabte després de la mort. Això vol dir que aquells que obtinguin aquest privilegi es quedaran al Purgatori un màxim d’una setmana i, si tenen la sort de morir un dissabte, la Mare de Déu els portarà immediatament al Cel.

No s’ha de confondre la Gran Promesa de la Mare de Déu amb el Privilegi Sabatino. En la Gran Promesa feta a Sant Simon Stock, no es requereixen cap oració ni abstenció, però n’hi ha prou de portar amb fe i devoció dia i nit que porto, fins al punt de la mort, l’uniforme carmelita, que és l’hàbitat. i guiats en la vida per la Mare de Déu i per fer una bona mort, o millor dit per no patir el foc de l’Infern.

Pel que fa al privilegi de Sabatino, que redueix l’estada al Purgatori a una setmana màxima, la Madonna demana que, a més de portar l’Abitino, també es facin oracions i alguns sacrificis en honor seu.

CONDICIONS DESITJADES PER LA MADONNA PER OBTENIR EL PRIVILIAT DE SABATINO

1) Porteu el "vestit petit" dia i nit, pel que fa a la Primera Gran Promesa.

2) Estar inscrit als registres d’una Germandat Carmelita i, per tant, confrares carmelites.

3) Observeu la castedat segons l’estat propi.

4) Reciteu les hores canòniques cada dia (és a dir, l’Ofici Diví o el Petit Ofici de la Mare de Déu). Qui no sap dir aquestes oracions, ha d’observar els dejunis de la Santa Església (excepte si no es dispensa per causa legítima) i abstenir-se de la carn, el dimecres i el dissabte per a la Madonna i el divendres per Jesús, excepte el dia de la S. Nadal.

La Santa Església, per conèixer els fidels, dóna al sacerdot, que imposa l’Abitino, la facultat de canviar la recitació de les hores canòniques i l’abstinència del dimecres i el dissabte en unes oracions fàcils i una mica de penitència. , a voluntat del propi sacerdot. Totes aquestes pràctiques generalment canvien a la recitació diària del Sant Rosari o 7 Pater, 7 Ave, 7 Gloria i abstinència de la carn els dimecres, en honor a la Madonna del Carmine.