Devoció actual: Sant Ignasi de Loiola, el fundador dels Jesuïtes

 

31 DE JULIOL

SANT 'IGNAZIO DI LOYOLA

Azpeitia, Espanya, c. 1491 - Roma, 31 de juliol de 1556

El gran protagonista de la Reforma Catòlica del segle XVI va néixer a Azpeitia, un país basc, el 1491. Va ser iniciat a la vida del cavaller, la conversió va tenir lloc durant una convalescència, quan es va trobar llegint llibres cristians. A l'abadia benedictina de Monserrat va fer una confessió general, es va despullar de la seva roba de cavaller i va fer un vot de castedat perpètua. Al municipi de Manresa durant més d’un any va portar una vida de pregària i penitència; Va ser aquí quan vivint a prop del riu Cardoner va decidir fundar una companyia de consagrats. Solament en una cova va començar a escriure una sèrie de meditacions i normes, que posteriorment van reelaborar formant els famosos Exercicis Espirituals. L’activitat dels sacerdots pelegrins, que després es convertiran en jesuïtes, s’està estenent per tot el món. El 27 de setembre de 1540, el papa Pau III va aprovar la Companyia de Jesús i el 31 de juliol de 1556 va morir Ignasi de Loiola. Va ser proclamat sant el 12 de març de 1622 pel papa Gregori XV. (Avvenire)

ORACIÓ A SANT 'IGNAZIO DI LOYOLA

Oh Déu, a qui per la glòria del teu nom vas plantejar Sant Ignasi de Loiola a la vostra Església, concedeix-nos també, amb el seu ajut i el seu exemple, la lluita per la bona batalla de l'evangeli, per rebre la corona dels sants al cel. .

ORACIONS DE SAINT IGNAZIO DI LOYOLA

«Pren, Senyor, i rep tota la meva llibertat, la meva memòria, la meva intel·ligència i tota la meva voluntat, tot el que tinc i tinc; me l’heu donat, Senyor, que la riuen; tot és teu, disposes de tot segons la teva voluntat: dóna’m només el teu amor i la teva gràcia; i això és suficient per a mi ».

Ànima de Crist, santifica’m.

Cos de Crist, salva'm.
Sang de Crist, em va embriagar
Aigua del costat de Crist, renteu-me
Passió de Crist, consoleu-me
Bon Jesús, escolta'm
Amaga’m dins de les teves ferides
No em deixis separar-te de tu.
Defensa'm del mal enemic.
A l’hora de la meva mort, truca’m.
Disposeu que vingui a vosaltres per lloar-vos amb tots els sants per a sempre.

Proveu els esperits si són de Déu
Després d’haver estat un apassionat devorador de novel·les i d’altres llibres imaginatius sobre els increïbles èxits de personatges famosos, quan Ignasi va començar a sentir-se a recuperar-se, va demanar que se li donés alguns només per enganyar el temps. Però a la casa, on va ser hospitalitzat, no es va trobar cap llibre, per la qual cosa se li van lliurar dos llibres titulats "La vida de Crist" i "Florilegio di santi", tots dos en la seva llengua materna.
Va començar a llegir-les i a llegir-les i, mentre assimilava el seu contingut, va sentir un cert interès pels temes que s’hi tractaven. Però sovint la seva ment tornava a tot aquell món imaginatiu descrit per lectures anteriors. L’acció de Déu misericordiós formava part d’aquest complex joc de sol·licituds.
De fet, mentre ell llegia la vida de Crist, el nostre Senyor i dels sants, va pensar dins de si mateix i així es va preguntar: «Què passaria si jo també fes el que va fer sant Francesc; Què passa si imito l’exemple de Sant Domènec? " Aquestes consideracions també van durar força, alternant-les amb una naturalesa mundana. Una successió d’estats d’ànim l’ocupà durant molt de temps. Però entre els primers i els segons hi havia una diferència. Quan va pensar en les coses del món, es va agafar amb molt de gust; I tot seguit, quan, cansat i abandonat, es va trobar trist i aturat. En canvi, quan es va imaginar que havia de compartir les austeritats que havia vist posar en pràctica als Sants, no només va sentir plaer mentre hi pensava, sinó que l’alegria va continuar després.
Tot i això, no va percebre ni donar pes a aquesta diferència fins que, un dia que es van obrir els ulls de la ment, va començar a reflexionar detingudament sobre les experiències interiors que li van causar tristesa i sobre les altres que li van portar alegria.
Va ser la primera meditació sobre coses espirituals. Més tard, després d’haver entrat en els exercicis espirituals, va comprovar que a partir d’aquí havia començat a comprendre el que ensenyava als seus pares sobre la diversitat d’esperits.