Déu és perfecte o pot canviar d’opinió?

Què vol dir la gent quan diu que Déu és perfecte (Mateu 5:48)? Què ensenya el cristianisme modern sobre la seva existència i caràcter que no és bíblicament exacte?
Potser els atributs de perfecció més comuns que la gent ha associat amb Déu són el seu poder, amor i caràcter general. La Bíblia confirma que té un poder perfecte, el que significa que pot fer el que vulgui (Lluc 1:37). A més, l'existència de Déu és una definició viva de l'amor desinteressat i impecable (1 Joan 4:8, 5:20).

Les Escriptures també donen suport a la creença que Déu encarna una santedat perfecta que mai canviarà (Malaquies 3:6, Jaume 1:17). Considereu, però, les dues definicions següents de Déu que molts creuen que són certes.

El Concise Bible Dictionary d'AMG afirma que "la immutabilitat de Déu significa que... no hi ha cap manera que cap dels seus atributs pugui ser més gran o menor. No poden canviar... (Ell) no pot augmentar ni disminuir el coneixement, l'amor, la rectitud..." El Tyndale Bible Dictionary declara que Déu és tan perfecte que "no pateix cap canvi des de dins ni de res fora d'ell mateix". Aquest article tractarà dos exemples principals que refuten aquestes afirmacions.

Un dia el Senyor, en forma humana, va decidir fer una visita inesperada al seu amic Abraham (Gènesi 18). Mentre parlaven, el Senyor va revelar que havia sentit parlar dels pecats de Sodoma i Gomorra (vers 20). Llavors va dir: "Ara baixaré a veure si han fet alguna cosa segons el seu crit... I si no, ho sabré". (Gènesi 18:21, HBFV). Déu va fer aquest viatge per determinar si allò que li havien dit era veritat o no ("I si no, ho sabré").

Llavors Abraham va començar ràpidament a intercanviar per salvar els justos a les ciutats (Gènesi 18:26-32). El Senyor va declarar que si trobava cinquanta, després quaranta, després fins a deu, els justos salvarien les ciutats. Si posseïa un coneixement perfecte que no es pot augmentar, PER QUÈ va haver de dirigir un viatge d'investigació? Si està constantment conscient de cada pensament, en cada ésser humà, PER QUÈ va dir "si" va trobar un cert nombre de justos?

El llibre dels Hebreus revela detalls fascinants sobre el pla de salvació. Se'ns diu que va ser Déu Pare qui va determinar que Jesús va ser fet "perfecte pel sofriment" (Hebreus 2:10, 5:9). Era obligatori (obligatori) que el Salvador de l'home es fes humà (2:17) i fos temptat com nosaltres (4:15). També se'ns diu que tot i que Jesús era Déu en la carn, va aprendre a obeir a través de les seves proves (5:7-8).

El Senyor Déu de l'Antic Testament s'havia de convertir en un ésser humà perquè pogués aprendre a empatitzar amb les nostres lluites i complir perfectament el seu paper d'intercessor misericordiós (2:17, 4:15 i 5:9-10). Les seves lluites i patiments van canviar profundament i van millorar el seu caràcter per a l'eternitat. Aquest canvi el va qualificar no només per jutjar tots els humans, sinó també per salvar-los perfectament (Mateu 28:18, Fets 10:42, Romans 2:16).

Déu és prou poderós per augmentar el seu coneixement sempre que ho desitgi i estar indirectament actualitzat sobre els esdeveniments si ho desitja. Si bé és cert que la naturalesa fonamental de la justícia de la Deïtat no canviarà mai, aspectes importants del seu caràcter, com en el cas de Jesús, es poden ampliar i millorar profundament pel que experimenten.

Déu és realment perfecte, però no de la manera com pensa la majoria de la gent, inclòs gran part del món cristià