Els avantatges del dejuni i de l’oració

El dejuni és una de les pràctiques espirituals més comunes i una de les més mal enteses descrites a la Bíblia. El reverend Masud Ibn Syedullah, un sacerdot episcopal, va parlar sobre el significat del dejuni i per què és una pràctica espiritual tan important.

Molta gent veu el dejuni com una cosa que s'utilitza amb finalitats dietètiques o només es fa durant la Quaresma. Syedullah, en canvi, veu el dejuni com una cosa molt més gran que una dieta o una devoció estacional.

"El dejuni és una intensificació de la intenció de l'oració", va dir Syedullah. "Hi ha una tradició en la fe cristiana que quan vols centrar-te en un problema particular o presentar un problema particular davant Déu, ho fas amb una pregària focalitzada, especialment el dejuni".

Syedullah veu el dejuni i l'oració molt relacionats. "Quan un es queda deliberadament sense menjar, no només estàs resant passivament, sinó que dius que això és una cosa important", va dir.

Tanmateix, Syedullah s'apressa a assenyalar que l'objectiu principal del dejuni no és fer que alguna cosa passi.

"Algunes persones veuen tant l'oració com el dejuni de maneres màgiques", va dir Syedullah. "Ho veuen com una manera de manipular Déu".

El veritable secret del dejuni, va dir Syedullah, és que es tracta molt més de canviar-nos a nosaltres mateixos que no pas de canviar Déu.

Per obtenir exemples de dejuni en acció, Syedullah mira les Escriptures.

"Crec que l'exemple més commovedor és Jesús", va dir Syedullah. "Després de ser batejat... va al desert durant 40 dies i 40 nits, i està en un període d'oració i dejuni al desert".

Syedullah assenyala que és durant aquest període de dejuni i pregària que Jesús és temptat per Satanàs. Diu que pot ser perquè el dejuni posa el cervell en un espai més obert.

"No conec la química darrere d'això", va dir. "Però, certament, quan vas sense menjar ni beure, ets més receptiu. Hi ha una dimensió fisiològica que influeix en la percepció i la consciència espiritual”.

És després d'aquest període de dejuni i temptació que Jesús va començar el seu ministeri públic. Això està en línia amb la visió de Syedullah que el dejuni és una forma activa d'oració.

"L'oració i el dejuni ens obren per discernir [com] podríem participar en la benedicció de Déu", va dir Syedullah. "L'oració i el dejuni... són mitjans per oferir-nos ajuda donant-nos poder i ajudant-nos a tenir més claredat sobre el que cal fer ara".

Molts consideren el dejuni fonamentalment vinculat a la Quaresma, els 40 dies anteriors a la Pasqua, que en algunes tradicions cristianes es reserven per al dejuni.

"La Quaresma és una època de penitència", va dir Syedullah. "[És] un [temps] per adonar-nos de la dependència de Déu... per alinear els nostres pensaments, les nostres accions, els nostres comportaments, la nostra manera de viure més a prop del model de Jesús, allò que Déu ens demana a la nostra vida".

Però la Quaresma no és només renunciar al menjar. Syedullah esmenta que moltes persones llegiran una secció devocional o escriptura diària durant la Quaresma o assistiran a serveis especials d'adoració. El dejuni és només un aspecte del significat espiritual de la Quaresma, i no hi ha una manera correcta de dejunar durant el temps de Quaresma.

"Si [algú] no està acostumat a dejunar, podria ser una bona idea relaxar-lo", va dir Syedullah.

Hi ha diferents tipus de dejunis que la gent pot fer durant la Quaresma, depenent de les seves necessitats de salut. Syedullah suggereix que els principiants comencen amb un dejuni parcial, potser de capvespre a capvespre, i que beguin molta aigua, independentment del tipus de dejuni que facis. El més important no és el que dejunis físicament, sinó la intenció que hi ha darrere del dejuni.

"El més important és que [el dejuni] es faci amb un cert grau d'intencionalitat, d'estar obert a ser omplert per Déu", va dir Syedullah. "El dejuni és un recordatori que les coses materials no són les úniques que són importants".