Els miracles de la Mare Teresa, aprovats per l’Església

Els miracles de la mare Teresa. Centenars de catòlics han estat declarats sants en les darreres dècades, però pocs amb els aplaudiments concedits a la mare Teresa, que serà canonitzada pel papa Francesc el diumenge, en gran part en reconeixement al seu servei als pobres de l'Índia. Quan vaig arribar a la majoria d’edat, ella era la santa viva ”, diu el bisbe Robert Barron, bisbe auxiliar de l’arxidiòcesi de Los Angeles. "Si diguéssim:" Qui és algú avui que encarnaria realment la vida cristiana? " us dirigiríeu a la mare Teresa de Calcuta “.

Els miracles de la mare Teresa, aprovats per l’Església: qui era?

Els miracles de la mare Teresa, aprovats per l’Església: qui era? Nascuda Agnes Bojaxhiu en una família albanesa de l'antiga república iugoslava de Macedònia, la mare Teresa es va fer mundialment famosa per la seva devoció pels pobres i moribunds. La congregació religiosa que va fundar el 1950, les Missioneres de la Caritat, ara té més de 4.500 germanes religioses a tot el món. El 1979 va ser guardonada amb el Premi Nobel de la Pau per la seva vida de servei, però només el treball humanitari no és suficient per a la canonització a l’Església catòlica. Normalment, un candidat ha d’estar associat amb almenys dos miracles. La idea és que una persona digna de santedat hagi de demostrar-se al cel, intercedint amb Déu en nom de les persones que necessiten curació.

Algunes històries de miracles dels darrers anys

En el cas de la mare Teresa, una dona a l’Índia el càncer d’estómac ha desaparegut i un home al Brasil amb abscessos cerebrals que es va despertar d’un coma van atribuir la seva dramàtica recuperació a les oracions que van fer la monja després de la seva mort el 1997. Un sant és algú que ha viscut una vida de gran virtut, a qui mirem i admirem ", diu el bisbe Barron, un comentarista freqüent sobre el catolicisme i l'espiritualitat. “Però si això és tot el que destaquem, aplanem la santedat. El sant també és algú que ara és al cel, que viu en aquesta plenitud de la vida amb Déu. I el miracle, per dir-ho sense embuts, n'és la prova ".

Monica Besra, de 35 anys, posa amb un retrat de la mare Teresa a casa seva al poble de Nakor, a 280 milles al nord de Calcuta, el desembre del 2002. Besra va dir que les oracions a la mare Teresa van conduir a la seva recuperació del càncer abdominal. miracle.

Els miracles de la mare Teresa. Algunes històries miraculoses dels darrers anys han implicat situacions no mèdiques, com quan una petita olla d’arròs preparada a la cuina d’una església d’Espanya el 1949 va resultar suficient per alimentar prop de 200 persones famolencs, després que el cuiner va pregar a un local sant. No obstant això, més del 95% dels casos citats en suport d’una canonització impliquen la recuperació de la malaltia.

Els miracles de la Mare Teresa: l’Església i el procediment del miracle

És improbable que els racionalistes mortals vegin aquests casos com a proves d’un "miracle", fins i tot si reconeixen que no tenen explicacions alternatives. Els catòlics devots, en canvi, atribueixen fàcilment aquests esdeveniments a Déu, per molt misteriosos que siguin.

"En certa manera, és una mica arrogant que diguem:" Abans de poder creure en Déu, he d'entendre els camins de Déu ", diu Martin. "Per a mi, és una mica boig, que puguem encabir Déu en les nostres ments".

Els procediments de canonització han sofert una sèrie de reformes en els darrers anys. El papa Francesc ha introduït canvis per fer que la promoció d’un candidat sigui menys propensa als esforços de pressió organitzada. De fet, les autoritats del Vaticà entrevisten habitualment almenys algunes persones que dubten de la idoneïtat d'algú per a la santedat. (Entre els contactats durant les primeres etapes de la revisió de la mare Teresa hi havia Christopher Hitchens, que va escriure una valoració molt crítica de l'obra de la mare Teresa, qualificant-la de "fanàtica, fonamentalista i frau").

El requisit dels miracles també ha canviat amb el pas del temps. El 1983, Joan Pau II va reduir el nombre de miracles necessaris per a la santedat de tres a dos, un per a la primera etapa —la beatificació— i un més per a la canonització.

Alguns líders catòlics han demanat que la demanda de miracles s'elimini totalment, però d'altres s'hi oposen fermament. El bisbe Barron diu que sense el requisit miraculós de la santedat, l’Església catòlica només oferiria el cristianisme aigualit.

La monja venerava tant la seva puresa espiritual

"Aquest és el problema d'una teologia liberal", diu Barron. “Tendeix a domesticar Déu, a fer que tot sigui una mica massa net, senzill, ordenat i racional. M'agrada com el miraculós ens sacseja d'un racionalisme massa fàcil. Ho afirmarem magníficament sobre la modernitat i les ciències, però no diré que això és tot el que hi ha a la vida ".

En cert sentit, la santedat de la Mare Teresa pot parlar als catòlics avui d’una manera que no ho feien les canonitzacions anteriors. Martin, editor de la revista jesuïta America, assenyala que en una col·lecció pòstuma dels seus diaris i cartes privades, Mare Teresa: Igual que Be My Light, la monja tan venerada per la seva puresa espiritual va reconèixer que no sent personalment la presència de Déu.

"A la meva ànima sento aquest terrible dolor de pèrdua", va escriure, "de Déu que no em vol, de Déu que no és Déu, de Déu que no existeix".

Martin diu que la mare Teresa va afrontar aquest dolor dient a Déu: "Fins i tot si no et sento, crec en tu". Aquesta declaració de fe, diu, fa que el seu exemple sigui rellevant i significatiu per als cristians contemporanis que també lluiten amb el dubte.

"Irònicament", diu, "aquest sant més tradicional es converteix en un sant per als temps moderns".