Té raó Jeremies en dir que res és massa difícil per a Déu?

Dona amb una flor groga a les mans Diumenge 27 de setembre de 2020
“Sóc el Senyor, el Déu de tota la humanitat. Hi ha alguna cosa massa difícil per a mi? "(Jeremies 32:27).

Aquest vers introdueix els lectors en un parell de temes importants. En primer lloc, Déu és Déu sobre tota la humanitat. Això significa que no podem posar cap déu ni cap ídol davant d'ell ni adorar-lo. En segon lloc, pregunta si alguna cosa li és massa difícil. Això implica que no, res no ho és.

Però això podria fer que els lectors tornessin a la lliçó de Filosofia 101 on un professor va preguntar: "Pot Déu fer una roca prou gran com per no poder moure's?" Déu pot fer-ho tot realment? Què implica Déu en aquest vers?

Ens endinsarem en el context i el significat d’aquest vers i intentarem descobrir l’antiga pregunta: Déu pot fer realment alguna cosa?

Què significa aquest vers?
El Senyor parla amb el profeta Jeremies en aquest verset. En breu parlarem del panorama general del que va passar a Jeremies 32, inclosos els babilonis que prenien Jerusalem.

Segons el comentari de John Gill, Déu parla aquest vers com una comoditat i una certesa durant un temps tumultuós.

Altres versions del vers, com la traducció siríaca, també impliquen que res no pot obstaculitzar les profecies de Déu ni les coses que es proposa complir. En altres paraules, res no pot interrompre el pla de Déu. Si té intenció que passi alguna cosa, ho farà.

També hem de tenir present la vida i les proves de Jeremies, sovint un profeta que es troba sol en la seva fe i fe. En aquests versos, Déu li assegura que Jeremies pot tenir plena confiança en ell i que la seva fe no ha anat en va.

Però, què va passar a Jeremies 32 en el seu conjunt que va haver d’anar a Déu amb súplica i oració desesperades?

Què passa a Jeremies 32?
Israel va desordenar per última vegada. Aviat serien conquerits pels babilonis i portats a la captivitat durant setanta anys per la seva infidelitat, la seva luxúria per a altres déus i la seva confiança en altres nacions com Egipte en lloc de Déu.

Tanmateix, tot i que els israelites van experimentar la ira de Déu, el judici de Déu aquí no dura per sempre. Déu fa que Jeremies construeixi un camp per simbolitzar que la gent tornarà a la seva terra de nou i la restaurarà. Déu esmenta el seu poder en aquests versos per assegurar als israelites que té intenció de dur a terme el seu pla.

La traducció afecta el significat?
Com s’ha esmentat anteriorment, la traducció siríaca desdibuixa lleugerament el significat dels versos que s’han d’aplicar a les profecies. Però, què passa amb les nostres traduccions modernes? Es diferencien tots pel significat del vers? A continuació, posarem cinc traduccions populars del vers i les compararem.

"Heus aquí, jo sóc el Senyor, el Déu de tota carn: hi ha alguna cosa massa difícil per a mi?" (KJV)

“Sóc el Senyor, el Déu de tota la humanitat. Hi ha alguna cosa massa difícil per a mi? "(NIV)

“Mireu, jo sóc el Senyor, el Déu de tota carn; hi ha alguna cosa massa difícil per a mi? "(NRSV)

"Mira, jo sóc el Senyor, el Déu de tota carn. Hi ha alguna cosa massa difícil per a mi? "(ESV)

"Mira, jo sóc el Senyor, el Déu de tota carn; hi ha alguna cosa massa difícil per a mi? "(NASB)

Sembla que totes les traduccions modernes d’aquest vers són gairebé idèntiques. "Carn" tendeix a significar humanitat. A part d’aquesta paraula, gairebé es copien mútuament paraula per paraula. Analitzem el Tanakh hebreu d’aquest vers i la Septuaginta per veure si detectem diferències.

“Mira, jo sóc el Senyor, el Déu de tota carn. Tinc alguna cosa amagada? "(Tanakh, Nevi'im, Yirmiyah)

"Sóc el Senyor, el Déu de tota carn: alguna cosa se m'ocultarà!" (Setanta)

Aquestes traduccions afegeixen el matís que res no pot ocultar-se a Déu. La frase "massa difícil" o "oculta" prové de la paraula hebrea "pala". Significa "meravellós", "meravellós" o "massa difícil d'entendre". Amb aquesta traducció de la paraula en ment, totes les traduccions bíbliques semblen estar d’acord amb aquest vers.

Déu pot fer ALGUNA cosa?
Tornem a la discussió a aquesta lliçó de Filosofia 101. Té Déu límits en el que pot fer? I què significa exactament l’omnipotència?

Les Escriptures semblen afirmar la natura totpoderosa de Déu (Salm 115: 3, Gènesi 18: 4), però vol dir això que pot crear una roca que no pugui moure? Podria Déu suïcidar-se, tal com suggereixen alguns professors de filosofia?

Quan la gent fa preguntes com aquesta, tendeix a perdre la veritable definició d’omnipotència.

En primer lloc, hem de tenir en compte el caràcter de Déu: Déu és sant i bo. Això vol dir que no pot fer alguna cosa com mentir ni fer "cap acció immoral", escriu John M. Frame per a la Gospel Coalition. Algunes persones poden argumentar que això constitueix una paradoxa omnipotent. Però, explica Roger Patterson per Respostes al Gènesi, si Déu mentia, Déu no seria Déu.

En segon lloc, com tractar les qüestions absurdes com "Déu pot fer un cercle quadrat?" hem d’entendre que Déu va crear les lleis físiques que regeixen l’univers. Quan demanem a Déu que faci una roca que no pugui aixecar o un cercle quadrat, li demanem que es mogui fora de les mateixes lleis que ha establert al nostre univers.

A més, una petició a Déu d’actuar fora del seu caràcter, inclosa la creació de contradiccions, sembla una mica ridícula.

Per a aquells que puguin argumentar que va fer contradiccions quan va completar els miracles, consulteu aquest article de la Coalició Evangèlica per combatre les opinions de Hume sobre els miracles.

Tenint això en compte, entenem que l’omnipotència de Déu no és només el poder sobre l’univers, sinó el poder que sosté l’univers. En ell i a través d’ell tenim la vida. Déu es manté fidel al seu caràcter i no actua en contradicció amb ell. Perquè si ho fes, no seria Déu.

Com podem confiar en Déu fins i tot amb els nostres grans problemes?
Podem confiar en Déu pels nostres problemes més grans perquè sabem que és més gran que ells. Independentment de les temptacions o proves que enfrontem, podem posar-les en mans de Déu i saber que Ell té un pla per a nosaltres en moments de dolor, pèrdua o frustració.

Gràcies al seu poder, Déu ens fa un lloc segur, una fortalesa.

Tal com aprenem al vers de Jeremies, res no és massa difícil ni ocult a Déu. Satanàs no pot idear un patró que pugui eludir el pla de Déu. Fins i tot els dimonis han de demanar permís abans de poder fer res (Lluc 22:31).

De fet, si Déu té el poder suprem, podem confiar en ell fins i tot amb els nostres problemes més difícils.

Servim un Déu totpoderós
Tal com vam descobrir a Jeremies 32:27, els israelites tenien una desesperada necessitat d'alguna cosa que esperar i també esperaven que els babilonis destruïssin la seva ciutat i els portessin captius. Déu assegura tant al profeta com al seu poble que els tornarà a la seva terra, i ni tan sols els babilonis poden revertir el seu pla.

L’omnipotència, tal com hem descobert, significa que Déu pot exercir el poder suprem i sostenir tot allò que hi ha a l’univers, però encara s’assegura d’actuar dins del seu caràcter. Si anés en contra del seu caràcter o es contradigués a si mateix, no seria Déu.

De la mateixa manera, quan la vida ens aclapara, sabem que tenim un Déu totpoderós que és més gran que els nostres problemes.