Jesús amb aquesta Devoció promet abundàncies de gràcia, pau i benediccions

La devoció al Sagrat Cor de Jesús sempre és oportuna. Es basa en l’amor i és una expressió de l’amor. "El Santíssim Cor de Jesús és un forn ardent de caritat, un símbol i una imatge expressada d'aquest amor etern amb el qual" Déu va estimar tant el món que li va donar el seu fill unigènit "(Jn 3,16)

El Suprem Pontífex, Pau VI, en diverses ocasions i en diversos documents ens recorda que hem de tornar i treure sovint d’aquesta font divina del Cor de Crist. «El cor de Nostre Senyor és la plenitud de tota gràcia i tota saviesa, on podem convertir-nos en bons i cristians, i en què podem treure alguna cosa per dispensar als altres. En el culte al Sagrat Cor de Jesús trobareu consol si necessiteu consol, trobareu bons pensaments si necessiteu aquesta llum interior, trobareu l’energia per ser coherents i fidels quan estigueu temptats o de respecte humà o de por o inconstància. Sobretot trobareu l’alegria de ser cristians, quan hi ha el nostre cor que toca el cor de Crist ». «Desitgem sobretot que el culte al Sagrat Cor es realitzi a l'Eucaristia, que és el do més preuat. De fet, en el sacrifici de l’Eucaristia, el nostre Salvador mateix s’immola i se suposa que “sempre viu per intercedir per nosaltres” (Heb 7,25:XNUMX): el seu cor s’obre amb la llança del soldat, la seva sang preciós barrejat amb aigua vessa sobre la humanitat. En aquest cim sublim i centre de tots els sagraments, la dolçor espiritual es degusta en la seva mateixa font, el record d’aquest immens amor que a la Passió de Crist se celebra. Per tant, és necessari, utilitzant les paraules del s. Giovanni Damasceno - que "ens acostem a ell amb un desig ardent, perquè el foc del nostre amor extret d'aquest carbó ardent, cremi els nostres pecats i il·lumini el cor".

Aquests ens semblen raons molt oportunes per les quals el culte al Sagrat Cor que, diem entristit, s’ha esvaït en alguns, floreix cada vegada més i és considerat per tothom com una excel·lent forma de pietat necessària que en els nostres temps El Concili Vaticà allà, perquè Jesucrist, primogènit dels ressuscitats, es doni compte de la seva primacia sobre tot i tothom "(Col 1,18:XNUMX).

(Carta apostòlica "Investigabiles divitias Christi").

Per tant, Jesús ens va obrir el seu Cor, com una font d’aigua que brolla cap a la vida eterna. Afanyem-nos a dibuixar-hi, mentre els cérvols assedegats corren cap a la font.

ELS PROMESOS DEL COR
1 Els donaré totes les gràcies necessàries per al seu estat.

2 Jo posaré la pau a les seves famílies.

3 Els consolaré en totes les seves afliccions.

4 Seré el seu refugi segur a la vida i, sobretot, al punt de la mort.

5 Difondré les benediccions més abundants sobre tots els seus esforços.

6 Els pecadors trobaran al meu cor la font i l’oceà de la misericòrdia.

7 Les ànimes de la llum de Lluc es faran fervoroses.

8 Les ànimes fervents pujaran ràpidament fins a la perfecció.

9 Beneiré les cases on s’exposarà i venerarà la imatge del meu Sagrat Cor

10 Donaré als sacerdots el regal de moure els cors més durs.

11 Les persones que propaguen aquesta devoció meva tindran el seu nom escrit al meu Cor i mai no serà cancel·lat.

12 A tots aquells que es comunicaran durant nou mesos consecutius el primer divendres de cada mes, prometo la gràcia de la penitència final; no moriran en la meva desgràcia, però rebran les ments sagrades i el meu Cor serà el seu refugi segur en aquell moment extrem.

La devoció al Sagrat Cor ja és per si mateixa una font de gràcia i santedat, però Jesús volia més que ens atregués i ens lligués amb una sèrie de PROMESSES, una més bella i més útil que l’altra.

Constitueixen com "un petit Codi d'amor i misericòrdia, una esplèndida síntesi de l'Evangeli del Sagrat Cor".

12 ° "LA GRAN PROMESA"

Un excés del seu amor i l'omnipotència defineix Jesús la seva última promesa que els fidels en cor han definit com a "gran".

La gran promesa, en els termes fixats per l'última crítica textual, sona així: «Et prometo en l'excessiva misericòrdia del meu Cor que el meu totpoderós amor atorgarà a tots aquells que seran comunicats durant nou primers divendres del mes, consecutiva, la gràcia de la penitència; NO MORIRAN EN EL MEU DESGRÀS, però rebran els sagrats sagraments i el meu Cor serà el seu asil segur en aquell moment extrem ».

D’aquesta dotzena promesa del Sagrat Cor va néixer la piadosa pràctica dels "primers divendres". Aquesta pràctica ha estat estudiada, constatada i escrupolosament estudiada a Roma. De fet, la pràctica piadosa junt amb el "Mes al Sagrat Cor" rep l'aprovació solemne i l'ànim vàlid d'una carta que el prefecte de la Sagrada Congregació de Ritus va escriure a instàncies de Lleó XIII el 21 de juliol de 1899. Des d'aquell dia l'estimulació dels pontífex romans per la pràctica piadosa ja no es compta; N’hi ha prou de recordar que Benet XV tenia tanta estima per la "gran promesa" que va ser inclosa en la bombolla de ca-nonització de l’afortunat Vident.

Esperit dels primers divendres
Un dia, Jesús, mostrant el seu cor i queixant-se de les ingratituds dels homes, va dir a Santa Margarida Maria (Alacoque): "Almenys doneu-me aquest consol, compenseu la seva ingratitud tant com pugueu ... Em rebrà a la Santa Comunió amb la màxima freqüència. aquesta obediència us permetrà ... Fareu Comunió tots els primers divendres de mes ... Pregareu amb mi per mitigar la ira divina i demanar misericòrdia als pecadors ».

En aquestes paraules, Jesús ens fa entendre què ha de ser l’ànima, l’esperit de la Comunió mensual dels primers divendres: un esperit d’amor i reparació.

D’amor: correspondre amb el nostre fervor l’immens amor del cor diví cap a nosaltres.

De reparació: consolar-lo per la fredor i la indiferència amb què els homes repaguen tant d’amor.

Aquesta sol·licitud, per tant, de la pràctica dels primers divendres del mes, no s’ha d’acceptar només per complir les nou comunions i, així, rebre la promesa de perseverança final, feta per Jesús; però ha de ser la resposta d’un cor ardent i fidel que desitgi reunir-se amb Aquell que li ha donat tota la vida.

Aquesta comunió, entesa d'aquesta manera, condueix amb certesa a una unió vital i perfecta amb Crist, a la unió que ens va prometre com a recompensa per la comunió ben feta: "Qui mengi de mi viurà per mi" (Jn 6,57 XNUMX).

Per a mi, és a dir, tindrà una vida similar a la seva, viurà aquella santedat que Ell desitja.