Els àngels són homes o dones? Què diu la Bíblia

Els àngels són homes o dones?

Els àngels no són homes ni dones en la forma en què els humans entenem i experimentem el gènere. Però sempre que s’esmenten àngels a la Bíblia, la paraula traduïda per “àngel” s’utilitza sempre en forma masculina. A més, quan els àngels apareixien a la gent a la Bíblia, sempre eren vistos com a homes. I quan es donaven noms, els noms eren sempre masculins.

La paraula hebrea i grega per a àngel sempre és masculina.

La paraula grega angelos i la paraula hebrea מֲלְאָךְ (malak) són noms masculins traduïts per "àngel", que significa un missatger de Déu (Strong 32 i 4397).

“Lloeu el Senyor, vosaltres àngels [malak], poderosos que feu el seu ordre, que obeeix la seva paraula”. (Salm 103: 20)

“Llavors vaig mirar i escoltar la veu de molts àngels [angelos], que eren de milers i milers i deu mil vegades deu mil. Van envoltar el tron, les criatures vives i els ancians. Van clamar: "Digne és l'Anyell, que va ser assassinat, per rebre poder, riquesa, saviesa, força, honor, glòria i lloança!" "(Apocalipsi 5: 11-12)
Quan els àngels apareixien a la gent a la Bíblia, sempre eren vistos com a homes.

Dos àngels van aparèixer com a homes quan van menjar a casa de Lot a Sodoma a Gènesi 19: 1-22 i van enviar-lo a ell i a la seva família abans de destruir la ciutat.

"L'àngel del Senyor", va dir a la mare de Samsó que tindria un fill. Va descriure l'àngel al seu marit com "un home de Déu" als Jutges 13.

Un "àngel del Senyor" va aparèixer com un home descrit com "com la il·luminació i les seves robes eren blanques com la neu" (Mateu 28: 3). Aquest àngel va fer rodar la pedra davant la tomba de Jesús a Mateu 28.
Quan rebien noms, els noms eren sempre masculins.

Els únics àngels nomenats a la Bíblia són Gabriel i Miquel.

Michael es va esmentar per primera vegada a Daniel 10:13, després a Daniel 21, Judes 9 i Apocalipsi 12: 7-8.

Gabriel va ser esmentat a Daniel 8:12, Daniel 9:21 a l'Antic Testament. Al Nou Testament, Gabriel va anunciar el naixement de Joan Baptista a Zacaries a Lluc 1, després el naixement de Jesús a Maria més tard a Lluc 1.
Dues dones amb ales a Zacharias
Alguns llegeixen la profecia de Zacaries 5: 5-11 i interpreten les dues dones amb ales com a àngels femenines.

"Llavors l'àngel que em parlava es va acostar i em va dir:" Mireu cap amunt i vegeu què apareix ". Vaig preguntar: "Què és?" Ell va respondre: "És una cistella". I va afegir: "Aquesta és la iniquitat de la gent de tot el país". Després es va aixecar la coberta de plom i hi va haver una dona al cistell. Va dir: "Això és maldat", i la va tornar a empènyer a la cistella i va empènyer la tapa de plom sobre ella. Llavors vaig mirar cap amunt i hi havia dues dones al davant, amb el vent a les ales. Tenien ales similars a les d’una cigonya i aixecaven el cistell entre el cel i la terra. "On porten la cistella?" Vaig preguntar a l'àngel que em parlava. Ell va respondre: “A la terra de Babilònia hi construireu una casa. Quan la casa estigui llesta, la cistella es col·locarà al seu lloc ”(Zacaries 5: 5-11).

L’àngel que parla al profeta Zacaries es descriu amb la paraula masculina malak i els pronoms masculins. Tanmateix, sorgeix confusió quan, a la profecia, dues dones amb ales volen amb el cistell de la maldat. Les dones es descriuen amb les ales d’una cigonya (un ocell impur), però no es diuen àngels. Com que es tracta d’una profecia plena d’imatges, no es requereix que els lectors prenguin les metàfores literalment. Aquesta profecia transmet imatges del pecat impenitent d'Israel i les seves conseqüències.

Com afirma el comentari de Cambridge: “No cal buscar cap significat per als detalls d’aquest vers. Simplement transmeten el fet, vestits amb imatges d'acord amb la visió, que la maldat es va portar ràpidament de la terra ”.

Per què els àngels sovint es representen com a dones en l'art i la cultura?
Un article de Christianity Today vincula les representacions femenines d’àngels amb antigues tradicions paganes que poden haver estat integrades en el pensament i l’art cristians.

"Moltes religions paganes presentaven servents dels déus alats (com Hermes), i algunes d'aquestes eren clarament femenines. Algunes deesses paganes també tenien ales i es comportaven d'alguna manera com àngels: fer aparicions sobtades, lliurar missatges, lluitar en batalles, brandir espases ”.

Fora del cristianisme i el judaisme, els pagans veneraven ídols amb ales i altres atributs associats amb àngels bíblics, com la deessa grega Nike, que es representa amb ales semblants a àngels i es considera el missatger de la victòria.

Tot i que els àngels no són homes ni dones en termes humans i les cultures populars els expressen artísticament com a dones, la Bíblia identifica constantment els àngels en termes masculins.