Els perfums de Padre Pio: quina causa d’aquest perfum?

De la persona del pare Pio emanava perfum. Havien de ser - per acceptar l'explicació de la ciència - de les emanacions de partícules orgàniques que, a partir de la seva persona física i colpejant materialment la mucosa olfactiva dels veïns, produïen l'efecte específic del perfum. Es va trobar directament a la persona, a les coses que tocava, a la roba usada, als llocs per on passava.

L’inexplicable és que es podia percebre el perfum, aquest perfum propi, fins i tot des de la distància, només pensant-hi, parlant d’ell. No tothom ho va sentir. Es va sentir no en continuïtat, sinó de manera intermitent, com en flaixos. Es va percebre des del dia de l'estigmatització fins a la mort. Molts afirmen haver-ho sentit diverses vegades després de la seva mort. Ens limitem a la vida del pare Pio. A part dels centenars de membres que tenen experiències personals per informar, informem d’alguns testimonis dignes de fe.

Lucia Fiorentino en notes autobiogràfiques escriu, referint-se al 1919: "Un dia vaig olorar un perfum que em va aixecar tant: vaig mirar al meu voltant si hi havia flors, però no vaig trobar ni aquestes, ni persones que es poguessin perfumar i, després, em vaig adreçar a Jesús al meu interior aquestes paraules: És l’esperit del vostre director qui mai no us abandona. Sigues fidel a Déu i a ell. Així que em vaig sentir reconfortat en la meva tristesa ».

El doctor Luigi Romanelli va notar una certa olor, ja que va pujar per primera vegada a S. Giovanni Rotondo el maig de 1919. Va ser, si no escandalitzat, certament sorprès. De fet, a un frare veí (era el pare Paolo da Valenzano), va comentar que no li semblava "una bona cosa bona que un frare i, segons aquest concepte, fes servir perfums". Romanelli assegura que durant dos dies més d’estada a S. Giovanni Rotondo ja no va notar cap olor, fins i tot quan estava en companyia del Pare. Abans de marxar, "adequadament a la tarda", pujant les escales, va sentir l'olor del primer dia, durant "uns moments". El metge informa no només que es va adonar que "li sortia una certa olor", sinó que fins i tot el va "tastar". Romanelli rebutja l’explicació del suggeriment: mai no havia sentit parlar del perfum i, aleshores, no se n’ha adonat contínuament –com hauria afirmat el seu suggeriment–, sinó amb el temps. Per a Romanelli, per tant, continua sent un fenomen que ell no pot explicar.

El pare Rosario da Aliminusa que, durant tres anys –de setembre de 1960 a gener de 1964– va ser superior del convent dels caputxins de S. Giovanni Rotondo, aleshores superior del mateix Pare Pio, escriu per experiència directa: "Ho sentia cada dia durant uns tres mesos continus, els primers dies de la meva arribada a S. Giovanni Rotondo, a l’hora de les vespres. En sortir de la meva cel·la, al costat de la del pare Pio, vaig sentir una olor agradable i forta que en sortia, les característiques de les quals no seria capaç d’especificar. Una vegada, la primera vegada, després d’escoltar un perfum molt fort i delicat a l’antiga sagristia, que emanava de la cadira que feia servir el pare Pio per a la confessió dels homes, passant per davant de la cel·la del pare Pio vaig sentir una forta olor a àcid carbòlic. En altres ocasions, el perfum, lleuger i delicat, emanava de les seves mans ».

En contrast amb qualsevol llei natural, és la sang dels estigmes del pare Pio la que emana perfum. Els científics saben que la sang és, entre els teixits orgànics, la que decau més ràpidament. Fins i tot la sang, que s’extreu d’un organisme viu per a qualsevol separació, no ofereix emanacions atractives.

Malgrat tot, el pare Pietro da Ischitella declara el que va trobar: "La sang que gotera d'aquestes ferides, que cap remei terapèutic, cap hemostàtic pot curar, és molt pura i perfumada".

Els metges estaven especialment interessats en aquest fet singular. El doctor Giorgio Festa, com a testimoni, dóna la seva resposta. "Sembla que aquest perfum –escriu– més que de la persona del pare Pio en general, emana de la sang que escorre de les seves ferides". "La sang, que gotera de les ferides que presenta el pare Pio sobre la seva persona, té un aroma fi i delicat que molts dels que s'hi acosten tenen l'oportunitat de percebre clarament". El descriu com un «perfum agradable, gairebé una barreja de violeta i roses», un perfum «subtil i delicat».

Fins i tot els bolquers, amarats de sang dels estigmes, emanen perfum. El doctor Giorgio Festa va tenir l’experiència, ell que estava “bastant desproveït de l’olfacte”. Ell mateix ho descriu: “En la meva primera visita vaig agafar un bolquer empapat de sang del seu costat, que em vaig endur per a una investigació microscòpica. Personalment, per la raó ja esmentada, no hi vaig notar cap emanació especial: tanmateix, un oficial distingit i altres persones que, al tornar de San Giovanni, anaven al cotxe amb mi, tot i que no sabia que portava amb mi aquell bolquer, malgrat la intensa ventilació provocada pel ràpid desplaçament del vehicle, sentien molt bé la seva fragància i em van assegurar que responia precisament al perfum emanat per la persona del pare Pio.

Quan vaig arribar a Roma, els dies següents i durant un llarg període de temps, el mateix bolquer, guardat en un moble del meu estudi, va perfumar l’entorn tan bé, que moltes de les persones que em van venir a consultar em van preguntar espontàniament. "origen".

La causa d’aquest perfum?

Hi va haver qui va dir que el pare Pio feia servir pols facial o aigua perfumada. Malauradament, la notícia prové d'una persona autoritzada, l'arquebisbe de Manfredonia Mons. Pasquale Gagliardi, que fins i tot arriba a dir que "va veure" amb els seus propis ulls "el pare Pio es va espolsar a la seva habitació" amb motiu de la seva visita al convent de S. Giovanni Rotondo. Aquest rumor és desmentit per diversos textos, presents a les visites de l'arquebisbe. Documenten que l'arquebisbe Gagliardi mai va entrar ni va veure el pare estigmatitzat a la seva habitació.

El doctor Giorgio Festa assegura: "El pare Pio mai fabrica ni ha utilitzat mai cap mena de perfum". Els caputxins que vivien amb el pare Pio avalen l'assegurança de la festa.

Encara menys haurien de ser perfums aquells bolquers empapats de sang, que de vegades el Pare mantenia prou temps. L’experiència quotidiana mostra a tothom que els teixits amarats de sang humana es converteixen en una font de repulsió.

Per a l’explicació es va utilitzar l’ús que el Pare va fer de tintura de iode i solucions concentrades d’àcid carbòlic. Les emanacions d’aquests medicaments farmacèutics no es perceben de cap manera pel sentit de l’olfacte com a sensacions d’aroma agradables; al contrari, provoquen una impressió repugnant i repulsiva.

A més, la Festa assegura que la sang, que gotegava de les ferides, continuava perfumant-se, tot i que "durant molt anys" el Pare ja no feia servir medicaments similars, utilitzats exclusivament perquè es creia que eren hemostàtics.

Al professor Bignami, que va indicar que el iodur d'hidrogen que emanava de tintures de iode mal conservades com a possible causa del perfum, el Dr. Festa va respondre que era "extremadament rar" el desenvolupament de iodur d'hidrogen a partir de l'ús de tintura de iode i que Al cap i a la fi, una substància irritant i càustica, com la tintura de iode i l'àcid carbòlic, mai no és una font de perfum. De fet, i és una llei física ben establerta, aquesta substància, quan es posa en contacte amb un perfum, la destrueix.

Queda per explicar com es percep el perfum del pare Pio a gran distància de qualsevol font possible.

Es va dir i escriure que els perfums del pare Pio "els feien sentir com el seu consell i també com la seva protecció". Poden ser signes de gràcia, portadors de consol, prova de la seva presència espiritual. El bisbe de Monopoli, Mons. Antonio D'Erchia, escriu: "En molts casos em van dir sobre el fenomen del" perfum "que emanava fins i tot només de la imatge del pare Pio i gairebé sempre un premonitori d'esdeveniments o favors feliços o com a recompensa als esforços generosos per practicar actes de virtut". . El mateix Pare Pio va declarar el perfum com una invitació per anar-hi, quan va respondre a un fill seu espiritual, que va confessar que feia temps que no feia olor del seu perfum: - Estàs aquí amb mi i no el necessites. Algú atribueix a la qualitat del perfum diversitat d’invitacions i referències.

Tot això a part, només observem la realitat del perfum, que emana del pare Pio. És un fenomen contrari a qualsevol llei natural o científica i que continua sent inexplicable per la lògica humana. Segueix sent un fenomen místic extraordinari. També aquí el misteri, el misteri dels perfums, que "s'afegeix a l'arsenal apostòlic del pare Pio, als dons sobrenaturals que Déu li atorga per ajudar, atreure, consolar o advertir les ànimes que li són confiades".