El purgatori de San Pio da Pietrelcina

El purgatori de San Pio da Pietrelcina

PRESTAT DELS DOS MÓNS
Molts Sants tenien una gran devoció per les Ànimes del Purgatori. Padre Pio de Pietrelcina també es va distingir en aquesta devoció: sempre ha tingut una gran devoció per ells.
Les ànimes sempre van tenir un lloc de privilegi en la seva vida espiritual. Els recordava constantment, no només en les seves oracions diàries, sinó sobretot en el Sant sacrifici de la missa.
Un dia, conversant amb alguns frares que el van interrogar, precisament sobre la importància de resar per aquestes ànimes, el Pare va dir: “A aquesta muntanya (és a dir, a San Giovanni Rotondo) s’alcen més ànimes purgadores que homes i dones que encara viuen per assistir-hi. Misses i per demanar les meves oracions "
Si creus que, en cinquanta-dos anys de vida en aquest convent, ha estat visitat per milions de pelegrins d’arreu del món, l’afirmació de Padre Pio ens sorprèn.
Va romandre durant tot aquell temps a San Giovanni Rotondo i la declaració ens mostra clarament quants contactes va tenir amb les ànimes al Purgatori. Si superaven amb escreix els que venien de tot el món, evidentment aquelles ànimes coneixien bé el seu cor ardent de caritat.
Va escriure en una carta: “Si sé, doncs, que una persona està afectada tant en ànima com en cos, què no faria amb el Senyor per veure-la alliberada dels seus mals? Jo m’agradaria agafar, per veure-la sortir segura, totes les seves afliccions, donant al seu favor els fruits dels seus patiments, si el Senyor em permetria fer-ho “.

AMOR PEL POC
El gran amor que el Pare tenia pel proïsme de vegades el feia malalt físicament. Va desitjar i es va penar per la salvació i la felicitat dels germans fins al punt d’admetre: "Em transporten vertiginosament per viure pels germans i, per tant, per embrutar-me i saciar-me d’aquestes penes de les quals em queixa irresistiblement".

En una carta del 20.1. El 1921, sobre el seu amor i el seu interès pels seus germans, escriu: “Per als germans, doncs, ai, quantes vegades no dir-ho sempre…. He de dir a Déu el jutge amb Moisès. "O perdoneu aquest poble o bé esborreu-me del llibre de la vida". "
En la mateixa carta anteriorment descrivia el seu estat d’ànim, la tensió d’amor que desborda el seu ésser: "Tot es resumeix en això: estic devorat, per l’amor de Déu per l’amor al proïsme”. Aleshores es compromet amb una sublim expressió, que il·lumina el seu íntim, devorat per l’amor: “Què dolent viure des del cor! ". Després explica la seva situació: "Hem de morir en tots els moments d'una mort que no ens faci morir: viure morint i morir en directe". Aquest amor intens i ardent va ser no només per als germans d’aquest món, sinó també per als que van morir en una altra vida i sempre membres de la mateixa família de Déu.
A partir de l’expressió que vam citar més amunt: “Pugen per aquesta muntanya per participar a les meves misses i cerquen les meves oracions més ànimes al Purgatori que les dels vius”, podem dir que pregava i patia contínuament pels vius i pels morts.
Sovint el do d’estar entre dos mons era també de gran comoditat per a aquells que vivien al seu costat, especialment per aquells que recentment havien patit el dol d’haver perdut un ésser estimat.
Els frares que vivien amb Padre Pio van ser testimonis freqüents de fenòmens extraordinaris. Per exemple, segons diuen, un vespre va ser en plena Segona Guerra Mundial després de l’àpat del vespre i el convent estava tancat ara. Els frares van sentir algunes veus que sortien de l'entrada, que cridaven de manera clara:
"Visca Padre Pio!"
El superior d'aquella època, el pare Raffaele de S. Elia a Pianisi, va trucar al frare encarregat del conserge, en aquell moment Fra Gerardo da Deliceto, i li va encarregar que baixés, per adonar-se del que passava al voltant de la porta d'entrada i per pregar a les persones que havien aconseguit entrar al convent, per anar-se'n, donada la tarda hora. Fra Gerardo va obeir. Tanmateix, quan va arribar al rebedor, va trobar-ho tot en ordre, tot fosc, la porta d’entrada estava tancada estretament amb les dues barres metàl·liques encara existents, que bloquejaven la porta. Després va fer una breu inspecció a les habitacions adjacents i va comunicar el resultat de la inspecció al superior.
Totes les veus havien estat oïdes de manera clara i el superior estava perplex, també perquè en aquell moment es parlava de traslladar Padre Pio a un altre convent i la població de San Giovanni Rotondo estava en alarma per evitar aquest trasllat.
L’endemà al matí es va acostar a Padre Pio, amb qui tenia molta confiança i li va dir el que havia passat la nit anterior, preguntant-li si ell també havia escoltat aquestes paraules, gairebé cridant, com si tothom ho escoltés a tota costa. Padre Pio, sense donar molta importància a l’assumpte, amb molta calma, com si fos la cosa més habitual i corrent d’aquest món, va tranquil·litzar el Superior, explicant que les veus que havien cridat "Viva Padre Pio" pertanyien només a les dades del difunt. , vine a agrair-li les seves pregàries.
Quan va sentir parlar d'alguna persona morta, Padre Pio sempre va celebrar una missa en sufragi.

LA MASSA DEL PARE PIO
Aquells que assistissin a la missa del pare sempre recordaran el temps que va reservar pel "record" dels morts.
La paraula "record" significa "recordar", com si l'Església amonesti el sacerdot perquè tingui en compte els morts al sacrifici de la missa, per recordar-los, precisament en el ritu més solemne de l'Església, quan el sacrifici del Senyor per a la salvació es renova. d’ànimes.
Padre Pio es va aturar en aquest record durant aproximadament un quart d’hora, com també remarca el pare Agostino, que també era el seu confessor.
Qui recordava Padre Pio cada dia? Certament l’ànima per a la qual es va celebrar la missa. De fet, segons un antic costum, com dèiem anteriorment, generalment els fidels tenen misses celebrades pels seus morts. El sacerdot presenta al Senyor la intenció del sol·licitant i després també de les altres ànimes que li són estimades. Padre Pio ho va fer i després es va entretenir amb el Senyor també en altres ànimes.

Patiment d’ànimes purificadores
Padre Pio, un home de gran pregària i continu sofriment, pel regal dels estigmes, va tenir, certament, el do de penetrar profundament en el misteri del patiment de les ànimes del Purgatori. Es va adonar de la intensitat d’aquells patiments.
Un dia, un dels seus confrares, un capellà no sacerdot de la província religiosa de Foggia, Fra Modestino da Pietrelcina, li va preguntar al pare: "Pare, què en penseu de les flames del purgatori?". I ell respon: "Si el Senyor permetés que l'ànima passi d'aquest foc al foc més calent d'aquesta terra, seria com passar de l'aigua bullent a l'aigua dolça".
El purgatori era una cosa que Padre Pio coneixia bé i, quan parlava d’ànimes que patien, no parlava en veu alta o perquè ho havia llegit als llibres, sinó que es referia a la seva experiència personal.
Juntament amb aquest coneixement, també tenia la de conèixer exactament les penalitzacions.
Un dia el frare Giuseppe Longo, de San Giovanni Rotondo, un germà que no era capellà, es va dirigir a Padre Pio per demanar-li les seves oracions per una dona malalta immòbil sobre una cadira, que no podia caminar. La família de la noia havia insistit amb ell en aquesta cortesia.
Fra Giuseppe es va agenollar, com feia sempre, però absentament es va posar els genolls als peus ferits de Padre Pio, que gairebé va plorar de dolor. Després, havent eliminat les molèsties, va dir afectuosament al seu germà, molt mortificat: "I com si m'haguessis fet deu anys de Purgatori!"
Pocs dies després, Fra Giuseppe va anar a visitar la família de la noia per tranquil·litzar-la que havia complert el mandat rebut de Padre Pio i que resaria. Ho sabia, de manera que la noia havia començat a caminar el mateix dia que es va agenollar als peus de Padre Pio!

Una vegada se li va preguntar: "Pare, com puc patir el Purgatori aquí a la terra, per poder després anar directament al Cel?".
El Pare va respondre: “Acceptant tot de les mans de Déu, oferint-li tot amb amor i gràcies. Només així podrem anar de la mort al cel "

MALALTIES DEL PARE PIO
Una altra vegada també se li va preguntar: "Pare, tu també pateixes les penes de l'infern?". I ell va respondre: "Sí, és clar". I de nou: "I també les penes del Purgatori?". Va respondre: “Creieu-me, fins i tot aquells. Per descomptat, les ànimes del Purgatori ja no em pateixen. Estic segur que no m’equivoco ".
Considerem el que escriu el pare Pio en una carta al seu confessor el pare Agostino da San Marco a Lamis, quan parla de la seva ànima immersa "en la nit alta de l'esperit", però plena d'amor al seu Déu que no es pot trobar:
“Quan estic en aquesta nit, no puc dir-vos si estic a l'infern o al purgatori. Els intervals en què sento una mica de llum en el meu esperit són molt efímers i, mentre em pregunto un relat del meu ésser, sento en un instant caure en aquesta penombra presó, a l’instant perdo la memòria de tots aquells favors dels quals era el Senyor. tan ample amb la meva ànima “.

TESTIMONI D'UN PROFESSOR
Un professor, que durant la guerra havia estat desplaçat a San Giovanni Rotondo, va dir que un vespre va estar sol amb Padre Pio, que va anar cor a l'antiga església. Van ser moments de comunió i comunicació espiritual.
“El pare ensenyava de la manera més dolça, humil i penetrant; en les seves paraules vaig sentir de la manera més persuasiva l'Esperit de Jesús.
Ens vam asseure en un d’aquells vells bancs desgastats, on el llarg passadís voreja l’altra banda, que donava al cor.
Aquella nit, va tractar dos punts importants de la vida interior: un em preocupava, l’altre es referia a les ànimes del Purgatori.
Vaig poder constatar, mitjançant deduccions reflexives, que tenia un clar coneixement de les ànimes i de l’estat de purgació posterior a la mort, així com la durada de les penes que la bondat divina li assigna a cadascuna i estableix per a la sanció de les infraccions causades, fins a l’estat de purificació. total, per atraure aquestes ànimes al cercle de foc de l’Amor Diví, en una felicitat sense fi ”.
El professor, després de parlar del primer punt, del seu estat d’ànim, del viatge, de la perfecció cristiana i de la llibertat de l’home, passant al segon punt va dir: “Un dia vaig recomanar l’ànima d’un escriptor que jo Jo havia preferit en les meves lectures juvenils. No vaig dir res més. No vaig mencionar el nom de l'escriptor. El Pare entenia perfectament a qui em referia. Es va posar vermell a la cara, com si sentís angúnia, llàstima, dolor per aquella ànima a la qual no li havien faltat ajuda espiritual i oracions. Llavors va dir: "També li encantaven les criatures!" I preguntant-li, més amb els ulls que amb les seves paraules, quant de temps quedaria aquesta ànima al Purgatori, va respondre: "Almenys cent anys".
Per cert, aquell vespre del 1943, Padre Pio em va dir: “Hem de resar per les ànimes del Purgatori. No és creïble què puguin fer pel nostre bé espiritual, gràcies a l’agraïment que mostren a aquells que els recorden a la terra i preguen per ells ”.
Més endavant, uns quants anys després, el Pare em va expressar sobre aquest punt, sobre Genoveffa, d’una manera més completa el seu pensament (Genoveffa di Troia, nascut a Lucera l’2 i mort a Foggia l’1.12.1887, Va ser una dona laica de la fraternitat franciscana de Foggia, que va patir el seu mitjà d'apostolat, des de ben jove va viure malalta, amb un cos completament ferit, al llit fins a cinquanta-vuit anys. Di Genoveffa està molt avançat a causa de beatificació). Padre Pio em va dir: ‘I més plaent a Déu, toca més profundament el cor de Déu, l’oració dels qui pateixen i dels que pateixen, demana a Déu el bé dels altres. L’oració de purgar les ànimes és molt més efectiva als ulls de Déu, perquè es troben en un estat de patiment, de patiment d’amor cap a Déu, a qui aspiren i cap al seu proïsme, per qui preguen ’.
Un altre episodi que recordo precisament em fa meditar sobre l’efectivitat de l’oració. Afirmo que he sentit més d'un cop al Pare expressar-se en el sentit que el destí de l'ànima depèn, si no del tot del tot, de les disposicions espirituals dels darrers moments de la vida, dels llamps extrems de fe i penediment poden salvar una ànima en un greu perill de mort espiritual.
Aquí parlo en sentit positiu, és a dir, en el resultat de la salvació. Així que va dir Padre Pio: "Et sorprendràs, va dir Padre Pio, en trobar ànimes al cel que mai hauríem esperat veure-hi". Això ho va dir una tarda després de 1950, no puc especificar l'any.
Uns anys després, d’altra banda, amb certa angoixa, en haver-se assabentat de la mort d’una persona notòriament ateu, almenys en paraules, vaig enviar la meva ànima a les oracions de Padre Pio, que va respondre: ‘Però si ja està morta! ..
Vaig comprendre el significat de les paraules del Pare, no en el sentit que l’ànima estava perduda i no en el sentit que tota oració ara era en va; al contrari, volia entendre que la seva pregària podia posar aquesta ànima a condició de ser purificada i salvada "post mortem", i vaig dir: "Però pare, per Déu no hi ha primer, i Déu és etern. La vostra oració pot entrar en l’ordre de les condicions requerides per Déu perquè una “ànima no es perdi”.
Aquesta era la idea del que vaig dir si no amb les mateixes paraules. El Pare es va ruboritzar molt amb un somriure meravellós i va canviar de tema ".