El significat de la Medalla Miraculosa segons la Madonna
Significacions
Les paraules i les imatges impreses a la dreta de la medalla expressen un missatge amb tres aspectes íntimament lligats.
«O Maria concebuda sense pecat, prega per nosaltres que ens dirigim a tu».
miraculós ...
Pocs mesos després de les aparicions, la germana Catherine, enviada a l’hospital d’Enghein (París, 12) per tractar la gent gran, va a la feina. Però una veu interior insisteix: s’ha de colpejar la medalla. Catherine ho informa al seu confessor, el pare Aladel.
El febrer de 1832, a París va esclatar una terrible epidèmia de còlera i va causar més de 20.000 morts. Al juny, les Filles de la Caritat comencen a repartir les dues primeres 2.000 medalles, realitzades per encàrrec del pare Aladel.
La curació es multiplica, com les proteccions i les conversions. Va ser un esdeveniment extraordinari. La gent de París va qualificar la medalla de "miraculosa".
A la tardor de 1834 ja hi havia més de 500.000 medalles. El 1835 ja hi havia més d’un milió a tot el món. El 1839 la medalla es va estendre en més de deu milions d'exemplars. A la mort de Sor Caterina el 1876, ja hi va haver més de mil milions de medalles!
... brillant
La identitat de Maria se'ns revela explícitament aquí: la Mare de Déu és Immaculada des de la concepció. D’aquest privilegi, que es deriva dels mèrits de la Passió del seu fill Jesucrist, en deriva tot el seu poder d’intercessió, que exerceix per a qui li prega. I és per això que la Verge convida a tots els homes a recórrer a ella en dificultats de la vida.
El 8 de desembre de 1854 Pius IX va proclamar el dogma de la Immaculada Concepció: Maria, per una gràcia especial, que li va ser concedida abans de la Redempció, merescuda pel seu Fill, ha estat sense pecat des de la seva concepció.
Quatre anys després, el 1858, les aparicions de Lourdes van confirmar el privilegi de Bernadetta Soubirous de la Mare de Déu.
Els seus peus descansen a la meitat del globus i aixafen el cap de la serp
L’hemisferi és el globus terrestre, el món. La serp, com passa amb els jueus i els cristians, simbolitza Satanàs i les forces del mal.
La Verge Maria es dedica a la batalla espiritual, a la lluita contra el mal, de la qual el nostre món és el camp de batalla. Maria ens crida per entrar en la lògica de Déu, que no és la lògica d’aquest món. Aquesta és l’autèntica gràcia, la de la conversió, que el cristià ha de demanar a Maria per transmetre-la al món.
Les mans estan obertes i els dits estan adornats amb anells recoberts de pedres precioses, de les quals surten rajos, que cauen sobre la terra, que s’eixamplen cap a baix.
L’esplendor d’aquests rajos, com la bellesa i la llum de l’aparició, descrits per Catherine, recorden, justifiquen i alimenten la nostra confiança en la fidelitat de Maria (els anells) envers el seu Creador i cap als seus fills, amb eficàcia. de la seva intervenció (els raigs de gràcia, que cauen a la terra) i en la victòria final (la llum), ja que ella mateixa, la primera deixeble, és el primer fruit de l’haver salvat.
... dolorós
La medalla porta al seu revers una lletra i imatges, que ens introdueixen en el secret de Maria.
La lletra "M" s'ajusta amb una creu. La "M" és la inicial de Maria, la creu és la de Crist.
Els dos signes entrellaçats mostren la relació indissoluble que uneix Crist a la seva mare més santa. Maria està associada a la missió de salvació de la humanitat pel seu fill Jesús i participa, a través de la seva compassió (cum + patire = per patir junts), en el mateix acte del sacrifici redemptiu de Crist.
A sota, dos cors, un envoltat per una corona d'espines, l'altre perforat per una espasa:
el cor coronat d'espines és el cor de Jesús, recorda el cruel episodi de la Passió de Crist, abans de la mort, relatat als evangelis. El cor simbolitza la seva Passió d’amor pels homes.
El cor perforat per una espasa és el cor de Maria, la seva Mare. Es refereix a la profecia de Simeó, explicada als evangelis, el dia de la presentació de Jesús al temple de Jerusalem per part de Maria i Josep. Simbolitza l’amor de Crist, que és a Maria i crida el seu amor per nosaltres, per la nostra salvació i acceptació del sacrifici del seu Fill.
La juxtaposició dels dos cors expressa que la vida de Maria és una vida d’unió íntima amb Jesús.
Es representen unes dotze estrelles.
Corresponen als dotze apòstols i representen l’Església. Ser Església significa estimar a Crist, participar en la seva passió per la salvació del món. Cada persona batejada és convidada a unir-se a la missió de Crist, unint el seu cor al cor de Jesús i Maria.
La medalla és una crida a les consciències de cadascú, perquè triï, com Crist i Maria, el camí de l’amor, fins al do total de si mateix.
Catherine Labouré va morir en pau el 31 de desembre de 1876: «Vaig al cel ... Vaig a veure el Senyor, la seva mare i Sant Vicent».
El 1933, amb motiu de la seva beatificació, es va obrir la fornícula a la capella de Reuilly. El cos de Catherine va ser trobat intacte i traslladat a la capella de la rue du Bac; aquí es va instal·lar sota l’altar de la Mare de Déu al Globus.