L’Església reconeix Medjugorje com un santuari i continua la investigació

La posició actual de l’Església: santuari reconegut a Medjugorje. La investigació de la sobrenaturalitat no s’ha acabat.

El pare Barnaba Hechich ens envia aquest article, que es va publicar amb el títol "Regurgitació de les interpretacions i posicions obsoletes" al setmanari catòlic de la Cúria a Zagreb, Glas Koncila (GK = la veu del Consell), just en el número de l'11 de setembre. , el dia de la visita del Papa a la capital croata.

«Juntament amb la represa massiva de pelegrinatges a Medjugorje, la Cúria Diocesana de Mostar ha estat duent a terme una campanya insistent de desinformació i distorsió dels fets i declaracions oficials sobre les aparicions de Medjugorje durant uns mesos a Glas Koncila. La intenció és descoratjar els pelegrinatges i extingir els esdeveniments de Medjugorje recorrent també a la pressió canònica. Reclamem l’última famosa Declaració de Zadar, publicada per la Conferència Episcopal el 10 d’abril de 1991 (GK 5.5.91, p.1.). Es presenta com un pronunciament negatiu i definitiu, pel qual el fenomen de Medjugorje mai no hauria existit, sinó que només seria el resultat de la invenció, de falsedat calculada i interessada.

Respecte a aquesta declaració, així són les coses: els bisbes de Zadar havien posat l’atenció en dos fets: les aparicions i els pelegrinatges. Respecte a les aparicions que havien declarat: "Sobre la base de les investigacions realitzades fins ara, no es pot afirmar que es tracti de aparicions i revelacions sobrenaturals". Era una sentència interlocutòria, provisional; és a dir, les investigacions encara no eren exhaustives, completes, és a dir, que permetin fer un judici definitiu. De manera que la Declaració va continuar: "A través dels seus membres, la Comissió [de la Conferència Episcopal] continuarà seguint i investigant l'esdeveniment de Medjugorje en el seu conjunt".

En els pelegrinatges, que són un fet molt important per a la vida espiritual dels fidels i per la qual cosa l’Església no pot desinteressar-se ni endarrerir-se després del seu pronunciament final, els bisbes van declarar: "Mentrestant, les grans reunions dels fidels de diverses parts de la món, que es dirigeix ​​a Medjugorje impulsat per raons tant religioses com d’altres [per exemple per obtenir curacions], requereix l’atenció i l’atenció pastoral, en primer lloc del bisbe diocesà i - amb ell - també dels altres bisbes, perquè a Medjugorje i, de concert amb ell, es promou una llàstima saludable cap a la BV Maria, segons l’ensenyament de l’Església. Per a això, els bisbes també emetran directives litúrgico-pastorals especials i adequades ». La direcció del GK va comentar immediatament positivament la Declaració de la Conferència Episcopal, dient: «Per a molts devots de tot el món, aquesta Declaració servirà, dins de la seva consciència, com a aclariment autoritari. Dit d’una altra manera, aquells que a partir d’ara, impulsats per motius religiosos, aniran a Medjugorje, d’aquí en endavant sabran que els seus aplecs estan sotmesos a una cura constant i responsable per part dels successors dels apòstols "(GK 5.5.91 ). Per tant, queda clar que amb aquesta Declaració desapareixen totes les reserves que s’havien expressat en molts casos sobre pelegrinatges no oficials a Medjugorje. Com en el passat a Lourdes i Fàtima, els pelegrins van reunir-se abans del reconeixement públic d’aquells santuaris -i eren pelegrinatges no oficials, fins i tot si els pelegrins eren assistits per capellans-, així que avui a Medjugorje els peregrins acudeixen en gran quantitat, en grups grans o i tots són pelegrinatges no oficials, tot i que sovint són assistits per sacerdots. De fet, a partir d’ara, la pròpia Jerarquia amb l’Església local es compromet a organitzar i proporcionar una assistència espiritual adequada als pelegrins. Tot això, perquè "sobretot, l'Església respecta els fets, avalua les seves pròpies competències i en tot allò que té cura sobretot del bé espiritual dels fidels" (GK 5.5.91, p.2). Els resultats, tot i que tan clars, de la pronunciació de Zadar no són adequats a la cúria de Mostar. El vicari general Don Pavlovic ', en citar la Declaració de Bisbes, té cura de no tornar a portar les darreres paraules, en què es va afirmar que la Comissió de Bisbes "continuarà fent el seguiment i realitzarà investigacions sobre el cas de Medjugorje en el seu conjunt". En els seus discursos sobre GK (10.7 i 7.8.94) també tracta de tots els sentits de fer-nos oblidar l’expressió «investigacions realitzades fins ara». Per ell, en lloc de "fer-se fins ara", les investigacions es converteixen en "les més responsables", es converteixen en "serioses, realitzades durant diversos anys, esteses a tots els aspectes", és a dir, "definitives!" »I el pronunciament provisional dels bisbes es converteix en peremptori i decisiu per a ell, en un sentit naturalment negatiu. I conclou: "Aquesta pronunciació negativa dels bisbes sobre la impossibilitat d'afirmar [la sobrenaturalitat de les aparicions] ens dóna el dret a dir que la Mare de Déu no ha aparegut i no apareix a ningú a Medjugorje" (GK 7.8.94, p. 10) . En la mateixa línia es troba el canceller d. Luburic ': per a ell "les investigacions realitzades fins ara" es transformen en "investigacions competents", també hi ha la tendència a excloure la naturalesa provisional i a acreditar la naturalesa final de la Declaració (...). [Aleshores, se sap que l'Església en aquests casos mai no va donar una opinió definitiva, sempre que les aparicions estiguessin en curs -indr-]. Pel que fa a la declaració de Zadar, molt més responsable (...) i amb la seva autoritat com a president de la Conferència Episcopal, Card. Kuharic 'va declarar: «Els bisbes, després de tres anys d’estudis realitzats per la Comissió adequada, vam acollir Medjugorje com a lloc de pregària, com a santuari ... Pel que fa a la sobrenaturalitat de les aparicions, vam dir que ara per ara no podem dir que existeixi ; encara tenim reserves importants. Per tant, deixem aquest aspecte per a una investigació posterior.

Disculpeu que, mentre que milions de persones, incloses dotzenes de bisbes i milers de sacerdots, miren a Medjugorje amb agraïment per haver trobat allà llum, força, pau, curació, conversió, incitació a una vida més crua i alhora tota la pregunta. l’autenticitat dels fets es confia a la Conferència Episcopal, que s’ha reservat el dret a continuar les investigacions, la Cúria de Mostar torna a intentar recuperar el problema per gestionar-lo per a ús domèstic i consum! Sens dubte faríem un millor servei a la veritat, a la pau, a la fe i al bé dels fidels si fóssim més serenos, més objectius, més oberts i menys partidistes ».

Font: Eco de Medjugorje núm. 115