El propòsit del bateig en la vida cristiana

Les confessions cristianes difereixen àmpliament en els seus ensenyaments sobre el baptisme.

Alguns grups de fe creuen que el baptisme fa rentar el pecat.
Altres veuen el bateig com una forma d’exorcisme dels mals esperits.
D’altres encara ensenyen que el bateig és un pas important d’obediència en la vida del creient, però només un reconeixement de l’experiència de salvació ja realitzada. El baptisme en si no té el poder de purificar ni salvar del pecat. Aquesta perspectiva s’anomena “bateig del creient”.

El significat del bateig
Una definició general de la paraula baptisme és "un ritu de rentar-se amb aigua com a signe de purificació i consagració religiosa". Aquest ritu es practicava amb freqüència a l'Antic Testament. Significava puresa o purificació del pecat i de la devoció a Déu. Des que el baptisme es va establir per primera vegada a l'Antic Testament, molts l'han practicat com a tradició, però no n'han entès del tot el significat i el significat.

Baptisme del Nou Testament
Al Nou Testament, el significat del baptisme es veu amb més claredat. Joan Baptista va ser enviat per Déu per difondre la notícia del futur Messies, Jesucrist. Joan va ser dirigit per Déu (Joan 1:33) per batejar aquells que van acceptar el seu missatge.

El bateig de Joan es deia "un bateig de penediment per al perdó dels pecats". (Marc 1: 4, NIV). Els qui van ser batejats per Joan van reconèixer els seus pecats i van confessar la seva fe que a través del Messies que venia serien perdonats. El baptisme és significatiu perquè representa el perdó i la neteja del pecat que prové de la fe en Jesucrist.

El propòsit del bateig
El bateig amb aigua identifica el creient amb la divinitat: Pare, Fill i Esperit Sant:

"Per tant, aneu i feu deixebles de totes les nacions, batejant-los en el nom del Pare, del Fill i de l'Esperit Sant". (Mateu 28:19, NVI)
El bateig amb aigua identifica el creient amb Crist en la seva mort, inhumació i resurrecció:

“Quan vau arribar a Crist, us circuncidaren, però no per un procediment físic. Va ser un procediment espiritual: el tall de la vostra naturalesa pecaminosa. Perquè va ser enterrat amb Crist quan es va batejar. I amb ell heu estat ressuscitat a una nova vida perquè confieu en el poderós poder de Déu, que va ressuscitar Crist dels morts ”. (Colossencs 2: 11-12, NLT)
"Després vam ser enterrats amb Ell mitjançant el baptisme a la mort, de manera que, així com Crist va ressuscitar d'entre els morts per la glòria del Pare, nosaltres també podríem viure una nova vida". (Romans 6: 4, NIV)
El bateig amb aigua és un acte d’obediència per al creient. Ha d’anar precedit de penediment, que significa simplement “canvi”. S’està apartant del nostre pecat i egoisme per servir el Senyor. Vol dir posar el nostre orgull, el nostre passat i totes les nostres possessions davant del Senyor. Li està donant el control de la nostra vida.

«Pere va respondre:« Cadascú de vosaltres s’ha d’apartar dels seus pecats i recórrer a Déu i batejar-se en el nom de Jesucrist per al perdó dels vostres pecats. Llavors rebreu el do de l’Esperit Sant. Aquells que van creure el que va dir Pere es van batejar i es van afegir a l'església, aproximadament tres mil en total ”. (Fets 2:38, 41, NLT)
El bateig amb aigua és un testimoni públic: la confessió exterior d’una experiència interior. En el bateig, estem davant de testimonis que confessen la nostra identificació amb el Senyor.

El bateig amb aigua és una imatge que representa veritats espirituals profundes de mort, resurrecció i purificació.

Mort:

“Em van crucificar amb Crist i ja no visc, però Crist viu en mi. La vida que visc al cos, la visc per la fe en el Fill de Déu, que em va estimar i es va donar per si mateix ”. (Gàlates 2:20, NIV)
Resurrecció:

“Aleshores vam ser enterrats amb Ell mitjançant el baptisme a la mort, de manera que, de la mateixa manera que Crist va ressuscitar d'entre els morts per la glòria del pare, nosaltres també podríem viure una nova vida. Si ens haguéssim unit així amb ell en la seva mort, segur que també estarem units amb ell en la seva resurrecció ”. (Romans 6: 4-5, NIV)
"Va morir una vegada per vèncer el pecat, i ara viu per a la glòria de Déu. Per tant, us heu de considerar mort pel pecat i capaç de viure per la glòria de Déu a través de Crist Jesús. No deixeu que el pecat controli la vostra vida; no cedis als seus desitjos luxuriosos. No deixeu que cap part del vostre cos es converteixi en un instrument de la maldat que s’utilitzi per pecar. En lloc d’això, doneu-vos completament a Déu des que us han donat una nova vida. I utilitzeu tot el cos com a eina per fer allò que és correcte per a la glòria de Déu ". Romans 6: 10-13 (NLT)
La neteja:

"I aquesta aigua simbolitza el bateig que ara també us salva, no l'eliminació de la brutícia del cos, sinó el compromís d'una bona consciència amb Déu. Us salva de la resurrecció de Jesucrist". (1 Pere 3:21, NIV)
"Però us van rentar, van ser santificats, van ser justificats en el nom del Senyor Jesucrist i per l'Esperit del nostre Déu". (1 Corintis 6:11)