La nostra Senyora de Medjugorje parla de fe i veritat sobre Déu

23 de febrer de 1982
A una visionària que li pregunta per què cada religió té el seu Déu, la Mare de Déu li respon: «Només hi ha un Déu i en Déu no hi ha divisió. Sou vosaltres al món qui heu creat les divisions religioses I entre Déu i els homes només hi ha un mediador de la salvació: Jesucrist. Feu fe en ell ».
Alguns passatges de la Bíblia que ens poden ajudar a comprendre aquest missatge.
Mateu 15,11-20
Po, va reunir la multitud, va dir: “Escolta i entén! No el que entra a la boca fa que l’home sigui impur, sinó que el que surt de la boca fa que l’home sigui impur! ”. Llavors els deixebles se li van acostar per dir-li: "Sabeu que els fariseus es van escandalitzar en escoltar aquestes paraules?". I ell va respondre: "Qualsevol planta que no hagi estat plantada pel meu Pare celestial serà arrencada. Deixa'ls! Són cecs i guies de cecs. I quan un cec condueix un altre cec, cauran tots dos a la cuneta. 15 Llavors Pere li va dir: "Explica'ns aquesta paràbola". I ell va respondre: “També esteu encara sense entendre? No enteneu que tot el que entra a la boca passa al ventre i acaba al clavegueram? En canvi, el que surt de la boca prové del cor. Això fa que l’home sigui impur. De fet, provenen del cor intencions malvades, assassinats, adulteri, prostitució, robatori, fals testimoni i blasfèmies. Són coses que impuritzen l’home, però menjar sense rentar-se les mans no fa que l’home sigui impur ”.
Mateu 18,23-35
En aquest sentit, el regne del cel és com un rei que volia comptar amb els seus servents. Un cop començats els comptes, se li presentà un que li devia deu mil talents. No obstant això, com que no tenia els diners per pagar, el mestre va ordenar que es vengués amb la seva dona, els fills i el que posseïa, i així pagar el deute. Llavors aquell criat, llançant-se a terra, li va suplicar: Senyor, tingueu paciència amb mi i us ho tornaré tot. Compadint-se del criat, l’amo el va deixar anar i li va perdonar el deute. Tan bon punt va marxar, aquell criat va trobar un altre criat com aquell que li devia cent denaris i, agafant-lo, el va ofegar i li va dir: Paga el que deus! El seu company, llançant-se a terra, li va suplicar que digués: tingueu paciència amb mi i us pagaré el deute. Però no va voler escoltar-lo, va anar i el va fer llançar a la presó fins que va pagar el deute. En veure el que passava, els altres criats es van entristir i van anar a denunciar tot el que havia passat al seu amo. Aleshores el mestre va convocar l’home i li va dir: Malvat criat, et vaig perdonar tot el deute perquè m’has demanat. No hauries de tenir pietat de la teva companya, tal com vaig tenir pietat de tu? I, indignat, el mestre el va lliurar als torturadors, fins que va pagar tot el que li corresponia. També ho farà el meu Pare celestial a cadascun de vosaltres, si no perdoneu el vostre germà del vostre cor ”.
Hebreus 11,1-40
La fe és el fonament del que s’espera i la prova d’allò que no es veu. Mitjançant aquesta fe, els antics van rebre un bon testimoni. Per fe sabem que els mons estaven formats per la paraula de Déu, de manera que allò que es veu es va originar a partir de coses que no són visibles. Per la fe, Abel va oferir a Déu un sacrifici millor que el de Caín i, per la seva raó, va ser declarat just, i va demostrar a Déu mateix que li agradaven els seus dons; per això, tot i que mort, encara parla. Per fe, Enoch es va emportar, per no veure la mort; i ja no el van trobar, perquè Déu l'havia tret. De fet, abans de ser transportat, va rebre el testimoni que li agradava a Déu. Sense fe, però, és impossible de ser apreciat; qui s’acosta a Déu ha de creure que existeix i que premia els que el busquen. Per fe Noè, divinament advertit de coses que encara no es veien, entès per pietosa por va construir una arca per salvar la seva família; i per aquesta fe va condemnar el món i es va convertir en hereu de la justícia segons la fe. Per la fe Abraham, cridat per Déu, va obeir deixant un lloc on heretar i va marxar sense saber cap a on anava. Per fe va romandre a la terra promesa com en una regió estrangera, vivint sota tendes de campanya, com van fer Isaac i Jacob, co-hereus de la mateixa promesa. De fet, esperava la ciutat amb els seus ferms fonaments, l’arquitecte i constructor del qual és Déu mateix. Per fe, Sarah, tot i ser fora d'edat, també va rebre l'oportunitat de convertir-se en mare perquè creia aquell que li havia promès la seva fidel. Per això, d’un sol home, ja marcat per la mort, va néixer un descens tan nombrós com les estrelles del cel i la innombrabla sorra que es troba al llarg de la platja del mar. fe van morir tots, tot i no haver aconseguit els béns promesos, sinó que només els havien vist i saludats des de lluny, declarant que eren estrangers i pelegrins per sobre de la terra. Els que ho diuen, de fet, demostren que busquen una pàtria. Si haguessin pensat en què sortien, haurien tingut l'oportunitat de tornar; però ara aspiren a una de millor, és a dir, a la celestial. Per això Déu no es menysprea anomenant-se Déu a ells: de fet els ha preparat una ciutat. Per fe Abraham, posat a prova, va oferir a Isaac i ell, que havia rebut les promeses, va oferir al seu únic fill, 18 dels quals es va dir: A Isaac tindràs els teus descendents que portaran el teu nom. De fet, pensava que Déu és capaç de ressuscitar fins i tot dels morts: per aquest motiu el va recuperar i era com un símbol. Per la fe Isaac va beneir Jacob i Esaú també pel que fa a coses futures. Per fe, Jacob, morint, va beneir cadascun dels fills de Josep i es va prosternar, recolzant-se a l’extrem del pal. Amb la fe Josep, al final de la seva vida, va parlar de l'èxode dels fills d'Israel i va fer disposicions sobre els seus ossos. Per fe Moisès, acabat de néixer, va ser amagat durant tres mesos pels seus pares, perquè van veure que el noi era bonic; i no tenien por de l’edicte del rei. Per fe Moisès, quan es va fer adult, va rebutjar ser anomenat fill de la filla del faraó, preferint ser maltractat amb el poble de Déu en lloc de gaudir del pecat per poc temps. Això és degut a que considerava que l’obediència de Crist era una riquesa més gran que els tresors d’Egipte; de fet, va mirar la recompensa. Per fe va deixar Egipte sense por de la ira del rei; de fet es va mantenir ferm, com si vegués l'invisible. Per fe va celebrar la Pasqua i va ruixar la sang perquè l'exterminador del primogènit no toqués els dels israelites. Per fe van creuar el mar Roig com si fos per un secà; mentre havien intentat això o fer també els egipcis, però se’ls va empassar. Per fe van caure les parets de Jericó, després de set dies.

I què més diré? Trobaria a faltar el temps, si volgués parlar de Gedeó, Barak, Samsó, Jefte, David, Samuel i els profetes, que per la fe van conquerir regnes, van exercir la justícia, van obtenir promeses, van tancar les mandíbules dels lleons, van apagar la violència del foc, van escapar de la punta de l'espasa, van treure força de la seva debilitat, es van fer forts en la guerra, van repel·lir les invasions d'estrangers. Algunes dones van recuperar els seus morts per la resurrecció. Altres van ser torturats, sense acceptar l'alliberament que se'ls oferia, per obtenir una millor resurrecció. Finalment, altres van patir escarni i flagells, cadenes i empresonament. Van ser apedregats, torturats, serrats, assassinats per l’espasa, passejats coberts de pells d’ovelles i cabres, necessitats, preocupats, maltractats; el món no era digne d’ells. -, deambulant pels deserts, per les muntanyes, entre les coves i les cavernes de la terra. Tot i això, tot i haver rebut un bon testimoni per la seva fe, no van complir la promesa, ja que Déu tenia alguna cosa millor a la vista per a nosaltres, perquè no obtinguessin la perfecció sense nosaltres.