L’oració truca, el dejuni aconsegueix, la misericòrdia rep

Hi ha tres coses, tres, germans, per a les quals la fe és ferma, la devoció persisteix, la virtut continua sent: la pregària, el dejuni, la misericòrdia. El que demana la pregària, el dejuni, la misericòrdia. Aquestes tres coses, l’oració, el dejuni, la misericòrdia, són una i reben la vida l’una de l’altra.
El dejuni és l’ànima de la pregària i la misericòrdia, la vida del dejuni. Ningú els divideix, perquè no es poden separar. Qui només en té un o no en té tots tres, no té res. Per tant, qui pregui, ràpid. Qui dejun té pietat. Qui vol escoltar-se en preguntar, escolta qui li fa una pregunta. Qui vulgui trobar el cor de Déu obert a si mateix no hauria de tancar el seu propi als que el demanen.
Els que dejunen haurien d’entendre bé què significa per a altres no tenir menjar. Escolteu els que tenen gana si voleu que Déu gaudeixi del dejuni. Teniu compassió, aquells que esperen compassió. Qui demana pietat, exerceix-la. Qui vulgui rebre un regal, obri la mà als altres. Un mal sol·licitant és qui nega als altres el que demana per si mateix.
Home, sigues tu mateix la regla de la misericòrdia. La manera com voleu que us mostri la misericòrdia, la feu servir als altres. L’amplitud de la misericòrdia que desitgeu per a vosaltres mateixos, tingueu-la per als altres. Oferiu als altres la mateixa misericòrdia que desitgeu per vosaltres mateixos.
Per tant, que l’oració, el dejuni i la misericòrdia siguin per a nosaltres una única força mediadora amb Déu, que siguin una única defensa per a nosaltres, una única oració sota tres aspectes.
Quant hem perdut amb menyspreu, guanyem amb dejuni. Sacrifiquem les nostres ànimes amb dejuni perquè no hi ha res més agradable que puguem oferir a Déu, tal com demostra el profeta quan diu: "Un esperit contrit és un sacrifici a Déu, un cor trencat i humiliat, tu, Déu, no menyspreïs "(Ps 50, 19).
Home, ofereix la teva ànima a Déu i ofereix l’oferta del dejuni, perquè l’hostal sigui pur, el sacrifici sant, la víctima viva, que quedi per a tu i sigui donat a Déu. Qui no doni això a Déu no serà excusat, perquè no pot deixar de tenir-se ell mateix. Però perquè tot això s’accepti, ha d’anar acompanyat de misericòrdia. El dejuni no brolla tret que es regi amb misericòrdia. El dejuni s’asseca si s’asseca la misericòrdia. El que la pluja té per a la terra és misericòrdia per al dejuni. Tot i que suavitza el cor, purifica la carn, afluixa els vicis, sembra virtuts, més ràpid no recull fruits si no deixa fluir rius de misericòrdia.
O tu que dejuni, sap que el teu camp es mantindrà ràpid si la misericòrdia es manté ràpida. En canvi, el que heu donat amb misericòrdia tornarà abundantment al vostre graner. Per tant, home, perquè no hagis de perdre per voler guardar per tu mateix, dóna als altres i després recolliràs. Doneu-vos a vosaltres mateixos, donant-los als pobres, perquè el que heu llegat a un altre no ho tindreu.