L’oració d’elogi: una devoció que no ha de faltar
L’oració no és la conquesta de l’home.
És un regal.
L’oració no neix quan jo vull pregar.
Però quan se'm "dóna" resar.
És l’Esperit qui ens dóna i fa possible l’oració (Rm 8,26; 1 Cor 12,3).
L’oració no és una iniciativa humana.
Només pot ser una resposta.
Déu sempre em precedeix. Amb les seves paraules. Amb les teves accions.
Sense els "fets" de Déu, dels seus prodigis, dels seus fets, la pregària no naixeria.
Tant l’adoració com l’oració personal només són possibles perquè Déu “ha fet meravelles”, ha intervingut en la història del seu poble i en els esdeveniments d’una de les seves criatures.
Maria de Natzaret té l'oportunitat de cantar, "magnifica el Senyor", només perquè Déu "ha fet grans coses" (Lc 1,49).
El destinatari subministra material d’oració.
Si no existís la seva paraula dirigida a l’home, la seva misericòrdia, la iniciativa del seu amor, la bellesa de l’univers que va sortir de les seves mans, la criatura quedaria muda.
El diàleg de la pregària s’il·lumina quan Déu desafia l’home amb fets “que posa davant dels seus ulls”.
Totes les obres mestres necessiten valoració.
En el treball de creació és el mateix Diví Creador qui es complau amb la seva pròpia obra: "... Déu va veure el que havia fet, i vet aquí que va ser molt bo ..." (Gènesi 1,31)
Déu gaudeix del que ha fet, perquè és una cosa molt bona i molt bonica.
Està satisfet, m'atreveixo a dir "sorprès".
L’obra té un èxit perfecte.
I Déu deixa anar un "oh!" de meravella.
Però Déu espera que el reconeixement de la sorpresa i de la gratitud també es faci per part de l’home.
L’elogi no és altra cosa que l’apreciació de la criatura pel que ha fet el Creador.
"... Lloeu el Senyor:
és bo cantar al nostre Déu,
és dolç lloar-lo com li convingui ... "(Salm 147,1)
L’elogi només és possible si ens deixem “sorprendre” per Déu.
La meravella només és possible si s’intueix, si es descobreix l’acció d’Algú en allò que està davant dels nostres ulls.
La meravella implica la necessitat de parar, admirar, descobrir el signe de l’amor, l’empremta de la tendresa, la bellesa amagada sota la superfície de les coses.
"... T'elogio perquè m'has fet prodigi;
les teves obres són estupendes ... "(Sal 139,14)
L’elogi s’ha d’eliminar del marc solemne del Temple i també tornar al modest context de la vida quotidiana domèstica, on el cor experimenta la intervenció i la presència de Déu en els humils esdeveniments de l’existència.
L’elogi es converteix, doncs, en una mena de "festa entre setmana", una cançó que redimeix la sorpresa monotònica que anul·la la repetitivitat, una poesia que derrota la banalitat.
El "fer" ha de conduir a "veure", la carrera s'interromp per donar pas a la contemplació, la pressa deixa pas al descans extàtic.
Lloar significa celebrar Déu en la litúrgia dels gestos ordinaris.
Complimenteu aquell que segueix fent "una cosa bona i bella", en aquesta creació increïble i sense precedents que és la nostra vida quotidiana.
És bo lloar Déu sense molestar-se a establir els motius.
L’elogi és un fet d’intuïció i espontaneïtat, que precedeix tot raonament.
Neix d’un impuls intern i obeeix a un dinamisme de gratuïtat que exclou qualsevol càlcul, qualsevol consideració utilitarista.
No puc deixar de gaudir pel que Déu és en si mateix, per la seva glòria, pel seu amor, independentment de l’inventari de les “gràcies” que m’atorga.
L’elogi representa una forma particular de proclamació missionera.
Més que explicar Déu, més que presentar-lo com a objecte dels meus pensaments i raonaments, manifesto i explico la meva experiència de la seva acció.
En elogis no parlo d’un Déu que em convenç, sinó d’un Déu que em sorprèn.
No es tracta de meravellar-se de fets excepcionals, sinó de saber copsar l’extraordinari en les realitats més habituals.
Les coses més difícils de veure són les que sempre tenim sota els ulls.
Els salms: el millor exemple d’una oració d’elogi
“... .. Heu canviat el meu lament per ballar, el meu sac en una peça d’alegria per poder cantar sense descans. Senyor, Déu meu, et lloaré per sempre ... " (Salm 30)
“… .Exultar, justament, en el Senyor; l’elogi convé als rectes. Lloa el Senyor amb l’arpa, canta’l amb l’arpa de deu cordes. Canta una nova cançó al Senyor, toca la lira amb art i aclama ... "(Salm 33)
“... Beneiré el Senyor en tot moment, la meva lloança sempre a la boca. M'alegro del Senyor, escolto els humils i m'alegro.
Celebreu el Senyor amb mi, ens enaltim junts
el seu nom…." (Salm 34)
“... Per què estàs entristit, ànima meva, per què em planys? Esperança en Déu: encara el podré lloar,
Ell, la salvació de la meva cara i del meu Déu ... " (Salm 42)
“... Vull cantar-te, vull lloar-te: desperta, cor, desperta arpa, lira, vull despertar l’alba. Et lloaré entre els pobles, Senyor, a tu cantaré himnes entre la gent, perquè la teva bondat és gran fins als cels, la teva fidelitat als núvols ... " (Salm 56)
"... Déu, tu ets el meu Déu, a l'alba et busco,
La meva ànima té set de Tu ... .. ja que la teva gràcia val més que la vida, els meus llavis diran la teva lloança ... "(Salm 63)
«.... Lloança, servents del Senyor, lloeu el nom del Senyor. Beneït sigui el nom del Senyor, ara i per sempre. Des de la sortida del sol fins a la seva posta, s’elogia el nom del Senyor ... " (Salm 113)
“... Lloeu el Senyor al seu santuari, lloeu-lo al firmament del seu poder. Lloeu-lo per les seves meravelles, lloeu-lo per la seva immensa grandesa.
Lloeu-lo amb trompetes, lloeu-lo amb arpa i lira; lloeu-lo amb timbals i balleu, lloeu-lo a les cordes i flautes, lloeu-lo amb plats sonors, lloeu-lo amb plats sonants; tots els éssers vius lloen el Senyor. Al·leluia! ... " (Salm 150)