Veritable devoció per Sant Josep: 7 raons que ens empenyen a fer-ho

El dimoni sempre ha temut la veritable devoció per Maria, ja que és "un signe de predestinació", segons les paraules de sant Alfons. De la mateixa manera, tem la veritable devoció a Sant Josep [...] perquè és la manera més segura d'anar a Maria. Així, el diable [...] fa creure als devots desesperats o poc atents que pregar a Sant Josep és a costa de la devoció a Maria.

No oblidem que el dimoni és un mentider. Les dues devocions són, però, inseparables ».

Santa Teresa d'Àvila a la seva "Autobiografia" va escriure: "No sé com es pot pensar de la reina dels Àngels i del molt que va patir amb el Nen Jesús, sense agrair a Sant Josep qui els va ajudar tant".

I una altra vegada:

«No recordo fins ara haver pregat per una gràcia sense haver-la aconseguit immediatament. I és una cosa meravellosa recordar els grans favors que el Senyor m’ha fet i els perills d’ànima i cos dels quals m’ha alliberat per intercessió d’aquest beneït sant.

A d’altres sembla que Déu ens ha concedit per ajudar-nos en aquesta o altra necessitat, mentre he experimentat que el gloriós Sant Josep estén el seu mecenatge a tots. Per això, el Senyor vol que entenguem que, de la manera que estava sotmès a ell a la terra, on ell, com a pare putatiu, li podia manar, de la mateixa manera que ara és al cel

tot el que demana. [...]

Per la gran experiència que tinc dels favors de Sant Josep, voldria que tothom es persuadís perquè es dediqués a ell. No he conegut una persona que li sigui veritablement dedicada i li faci algun servei particular sense avançar en virtut. Ajuda molt els que se’l recomanen. Des de fa uns quants anys, el dia de la seva festa, li he demanat una mica de gràcia i sempre m’han contestat. Si la meva pregunta no és tan directa, la redreça per al meu bé més gran. [...]

Qui no em cregui ho demostrarà i veurà per experiència com és d’avantatge fer-se lloar a aquest gloriós Patriarca i dedicar-se a ell ».

Els motius que ens han de fer empènyer per ser devots de Sant Josep es resumeixen a continuació:

1) La seva dignitat com a pare putatiu de Jesús, com a veritable núvia de la Maria Santíssima. i patró universal de l’Església;

2) La seva grandesa i santedat superior a la de qualsevol altre sant;

3) El seu poder d’intercessió sobre el cor de Jesús i Maria;

4) L’exemple de Jesús, Maria i els sants;

5) El desig de l'Església que va instituir dues festes en honor seu: el 19 de març i l'XNUMX de maig (com a protectora i model dels treballadors) i va oferir moltes pràctiques en honor seu;

6) El nostre avantatge. Santa Teresa declara: "No recordo haver-li demanat cap gràcia sense haver-la rebut ... Sabent per una llarga experiència el poder meravellós que té amb Déu, voldria convèncer a tothom que l'honorés amb un culte particular";

7) Actualitat del seu culte. «En època de soroll i de soroll és el model de silenci; en època d'agitació desenfrenada, és l'home de l'oració immòbil; a l’era de la vida a la superfície, ell és l’home de la vida en profunditat; en època de la llibertat i de les revoltes, és l’home d’obediència; en època de la desorganització de les famílies és el model de dedicació paterna, de delicadesa i fidelitat conjugal; en un moment en què només semblen contar els valors temporals, ell és l’home dels valors eterns, els veritables »».

Però no podem anar més enllà sense recordar primer el que declara, decreta a perpetuïtat (!) I recomana el gran Lleó XIII, molt devot de Sant Josep, en la seva encíclica "Quamquam pluries":

«Tots els cristians, siguin quina sigui la seva condició i estat, tenen un bon motiu per confiar-se i abandonar-se a la protecció amorosa de Sant Josep. En ell, els pares de la família tenen el model més alt de vigilància i providència paterna; els cònjuges són un exemple perfecte d’amor, harmonia i fidelitat conjugal; les verges del tipus i, alhora, la defensora de la integritat virginal. Els nobles, situant la imatge de Sant Josep davant dels seus ulls, aprenen a preservar la seva dignitat fins i tot en fortuna fortuna; els rics entenen quins béns es volen desitjar amb ardent desig i reunir-se amb el compromís.

Els proletaris, els treballadors i els que tenen poca sort, apel·len a sant Josep per un títol o dret molt especial i aprenen d’ell el que han d’imitar. De fet Josep, tot i que de llinatge reial, unit en matrimoni amb el santíssim i més exaltat entre les dones, putatiu pare del Fill de Déu, va passar la seva vida a la feina i va proporcionar el necessari per al sosteniment de la seva amb l'obra i la art de les seves mans. Si per tant s'observa bé, la condició dels que estan per sota no és del tot abjecta; i la feina del treballador, lluny de ser deshonrosa, pot ser enojada [i ennoblidora] si es combina amb la pràctica de les virtuts. Giuseppe, content amb el petit i el seu, va aguantar amb un esperit fort i elevat les privacions i els esforços inseparables de la seva vida modesta; per exemple del seu Fill, que, essent Senyor de totes les coses, va assumir la forma del servent, va abraçar de bon grat la major pobresa i la manca de tot. [...] Declarem que al llarg del mes d’octubre, a la recitació del Rosari, que ja hem prescrit en altres ocasions, cal afegir l’oració a Sant Josep, de la qual rebràs la fórmula junt amb aquesta encíclica; i que això es faci cada any, a perpetuïtat.

A aquells que reciten devotament l'oració anterior, concedim la indulgència de set anys i set quarantena cada vegada.

És molt avantatjós i molt recomanable consagrar, com ja es fa en diversos llocs, el mes de març en honor a Sant Josep, santificant-lo amb exercicis quotidians de pietat. [...]

També recomanem a tots els fidels […] el 19 de març […] que santifiquin com a mínim en privat, en honor del sant patriarca, com si fos un dia festiu ».

I el Papa Benet XV insta: "Atès que aquesta Santa Seu ha aprovat diverses formes per honrar el Patriarca, celebrem amb la major solemnitat possible el dimecres i el mes que se li dedica".

Així doncs, la Santa Església Mare, a través dels seus pastors, ens recomana dues coses en concret: la devoció al Sant i la presa del nostre model.

«Imitem la puresa de Joseph, la humanitat, l’esperit de pregària i record a Natzaret, on vivia amb Déu, com Moisès al núvol (Ep.).

Imitem-lo també en la seva devoció per Maria: «Ningú, després de Jesús, va conèixer la grandesa de Maria més que ell, l’estimava amb més tendresa i va voler fer-la tota seva i lliurar-se del tot a ella. De fet, es va consagrar a ella de la manera més perfecta. , amb el vincle del matrimoni. Va consagrar els seus béns a ella posant-los a la seva disposició, el seu cos, posant-lo al seu servei. No estimava res i ningú, després de Jesús, més que ella i fora d'ella. Va fer que la seva núvia l'estimés, va fer que la seva reina tingués l'honor de servir-la, va reconèixer a la seva mestra que la seguís, dòcil de petita, els seus ensenyaments; la va considerar com a model per copiar totes les seves virtuts en si mateixa. Ningú més que ell sabia i va reconèixer que li devia tot a Maria ».

Però, com sabem, el moment culminant de la nostra vida és el de la mort: de fet, tota la nostra eternitat en depèn, ja sigui del Cel amb els seus gaudits inexpressables o de l’Infern amb les seves penes indiscutibles.

Per tant, és important comptar amb l’assistència i el mecenatge d’un sant que en aquests moments ens ajuda i ens defensa dels terribles últims atacs de Satanàs. L’Església, inspirada divinament, amb la cura i la diligència de la Mare, va pensar bé en constituir Sant Josep, el Sant que va tenir el merescut premi d’haver estat ajudat en el moment del seu pas com a Sant Protector dels seus fills. , de Jesús i Maria. Amb aquesta elecció, la Santa Mare Església ens vol assegurar de l’esperança de tenir Sant Josep al nostre llit, que ens ajudarà en companyia de Jesús i Maria, que ha experimentat el seu poder i eficàcia infinits. No va ser per res que li va donar el títol d '"Esperança dels malalts" i "Patró dels moribunds".

«Sant Josep [...], després d'haver tingut el distingit privilegi de morir a les armes de Jesús i Maria, al seu torn, assisteix al llit de mort, de manera eficaç i dolça, els qui l'invocen per una santa mort. ».

«Quina pau, quina dolçor saber que hi ha un mecenes, un amic de bona mort ... que demana només estar a prop teu! està ple de cor i és omnipotent, tant en aquesta vida com en l’altra! No enteneu la immensa gràcia d’assegurar-vos de la seva protecció especial, dolça i poderosa per al moment de la vostra defunció? ».

«Volem assegurar una mort pacífica i graciosa? Honorem sant Josep! Ell, quan estiguem al seu llit de mort, vindrà a ajudar-nos i ens farà superar els entrebancs del diable, que farà tot per aconseguir la victòria final ».

"És del màxim interès per a tothom viure aquesta devoció al" patró de la bona mort! "».

Santa Teresa d'Àvila no es va cansar mai de recomanar-se estar molt dedicada a Sant Josep i demostrar l'eficàcia del seu mecenatge, va narrar: «Vaig observar que quan prenien el darrer alè, les meves filles gaudien de la pau i la tranquil·litat; la seva mort va ser similar a la dolça resta de l'oració. Res no indicava que el seu interior estava agitat per les temptacions. Aquelles llums divines van alliberar el meu cor de la por de la mort. Morir, ara em sembla el més fàcil per a una ànima fidel ».

«Encara més: podem aconseguir que sant Josep vagi a ajudar fins i tot familiars llunyans o els pobres imponents, els infidels, els pecadors escandalosos ... Demanem-li que vingui a suggerir què els espera. Els ajudarà eficaçment a semblar perdonats davant de l'alt jutge, cosa que no es burla! Si ho sabessis! ... »

«Recomana a Sant Josep aquells a qui vulguis assegurar el que Sant Agustí defineix la gràcia de les gràcies, una bona mort, i pots estar segur que els ajudarà.

Quantes persones faran una bona mort perquè Sant Josep, el gran mecenes de la bona mort, haurà estat invocat per a ells! ... »

Sant Pius X, conscient de la importància del moment del seu pas, va ordenar posar a la vista una invitació que instés als celebrants a recomanar en la Santa Missa tot el morir del dia. No només això, sinó que va afavorir per tots els mitjans totes aquelles institucions que tenien com a objectiu ajudar els moribunds com a cura especial, fins i tot va arribar fins a donar exemple inscrivint-se a la confraria dels "Sacerdots del trànsit de Sant Josep", que tenien la seva seu. al Monte Mario: el seu desig era que es formés una cadena de masses ininterrompuda que a qualsevol hora del dia o de la nit es celebrés en benefici del moribund.

És certament degut a la bondat de Déu, per haver inspirat la santa iniciativa per establir la Pietat Unió del "trànsit de Sant Giuseppe" al beato Luigi Guanella. Sant Pius X la va aprovar, la va beneir i li va donar un gran augment. La Pietat Unió proposa honorar Sant Josep i resar en particular per tots els moribunds, situant-los sota la protecció de Sant Josep, amb la seguretat que el Patriarca salvarà les seves ànimes.

A aquesta Pietat Unió podem inscriure’ns no només els nostres éssers estimats, sinó també altres persones, ateus, convivents, pecadors escandalosos i públics, fins i tot sense el seu coneixement.

Benet XV, per la seva banda, insisteix: "Com que és un protector singular dels moribunds, haurien de plantejar-se les associacions piadoses, fundades amb el propòsit de resar els moribunds".

Aquells que es preocupen per la salvació de les ànimes, ofereixen a Déu sacrificis i oracions, a través de Sant Josep, de manera que la misericòrdia divina tingui pietat dels pecadors obstinats que estan en agonia.

Es recomana a tots els devots recitar l’ejaculació següent al matí i al vespre:

Sant Josep, Pare putatiu de Jesús i veritable Cònjuge de la Mare de Déu, prega per nosaltres i per tots els que moren aquest dia (o aquesta nit).

Són moltes les pràctiques devocionals, amb què honorar Sant Josep i les oracions per obtenir la seva assistència més poderosa; us suggerim alguns:

1) Devoció al NOM de San Giuseppe;

2) NOVENA;

3) MES (es va originar a Mòdena; el març es va escollir perquè la festa del Sant es produeix allà, tot i que podeu triar un mes més o començar-la el 17 de febrer amb les indulgències del mes de maig);

4) FESTES: 19 de març i 1 de maig;

5) DIMECRES: a) Primer dimecres, fent algun exercici piadós; b) Cada dimecres unes oracions en honor del Sant;

6) ELS Set diumenges anteriors a la festa;

7) CIUTATS (són recents; aprovades per a tota l'Església el 1909)

Sant Josep era pobre. Qualsevol persona que desitgi honorar-lo en el seu estat podria fer-ho beneficiant els pobres. Alguns ho fan oferint el dinar a un determinat nombre de necessitats o a alguna família pobra, dimecres o en festius dedicats al sant; uns altres que conviden un pobre company a la seva llar, on el mengen a dinar tractant-lo en tots els aspectes, com si fos un membre de la família.

Una altra pràctica és oferir el dinar en honor a la Sagrada Família: s’escull un home pobre que representa a Sant Josep, una dona necessitada que representa la Madonna i un noi pobre que representa a Jesús. amb el màxim respecte, com si fossin veritablement la Verge, Sant Josep i Jesús en persona.

A Sicília aquesta pràctica porta el nom de "Verginelli", quan els pobres escollits són nens, que per la seva innocència, en honor a la virginitat de Sant Giuseppe, s'anomenen verges, és a dir, petites verges.

En alguns països de Sicília, la verge i els tres personatges de la Sagrada Família es vesteixen de manera jueva, és a dir, amb peces de vestir típiques de la representació iconogràfica de la Sagrada Família i dels jueus del temps de Jesús.

Per embellir l’acte de caritat amb un acte d’humilitat (que pateix tantes negatives, mortificacions i humiliacions possibles), alguns serveixen per demanar el que sigui necessari per al dinar dels pobres convidats; no obstant això, és desitjable que les despeses siguin fruit de sacrificis.

Els pobres escollits (verge o Sagrada Família) se solen demanar a assistir a la Santa Missa i a pregar segons les intencions de l’oferent; També és pràctica habitual que tota la família de l’oferent s’uneixi als actes de pietat sol·licitats als pobres (amb confessió, missa santa, comunió, diverses oracions ...).

Per a Sant Josep, l’Església ha formulat oracions especials, enriquint-les amb indulgències. A continuació, es detallen els principals que cal recitar sovint i possiblement en la família:

1. Les "Litanies de Sant Josep": són una xarxa de lloances i engendres. Que es puguin recitar especialment el dia 19 de cada mes.

2. "Per vosaltres, beneït Josep, agafat per la tribulació que recorrem ...". Aquesta oració es diu especialment els mesos de març i octubre, al final del Sant Rosari. L'Església insta a que la recitin públicament davant del Santíssim Sagrament a la pantalla.

3. "Els set dolors i les set alegries" de Sant Josep. Aquesta recitació és molt útil, perquè recorda els moments més importants de la vida del nostre Sant.

4. L '"Acta de consagració". Aquesta oració es pot recitar quan la família sigui consagrada a Sant Josep i al final del mes consagrat a ell.

5. L’oració per una bona mort. Com que sant Josep és el patró dels moribunds, recitem sovint aquesta oració, tant per a nosaltres com per als nostres éssers estimats.

6. També es recomana la pregària següent:

«Sant Josep, nom dolç, nom amorós, nom poderós, delícia dels Àngels, terror de l'infern, honor del just! Purifiqueu-me, fortifiqueu-me, santifiqueu-me! Sant Josep, nom dolç, sigui el meu crit de guerra, el meu crit d'esperança, el meu crit de victòria! Em confio a tu en la vida i en la mort. Sant Josep, prega per mi! "

«Mostra la teva imatge a la casa. Consagrar a la família i a cada un dels fills. Preguem i cantem en honor seu. Sant Josep no es retardarà a abocar les seves gràcies a tots els teus éssers estimats. Proveu com diu Santa Teresa d’Àvila i ho veureu!

«En aquests« darrers temps »en què els dimonis es desfan [...] la devoció a Sant Josep s’ho pren seriosament. El que va salvar la naixent Església de les mans del cruel Herodes, sabrà arrabassar-la avui de les urpes dels dimonis i de tots els seus artificis ».