La Mare de Déu de les Tres Fonts: el Miracle del Sol.
EL SENYAMENT AL SOL
«El dimoni vol prendre possessió de les ànimes consagrades ...; fa servir tots els seus trucs, fins i tot suggerint que s’actualitzi la vida religiosa.
«D’aquí prové la infertilitat en la vida interior i la fredor en els seculars sobre la renúncia als plaers i la immolació total a Déu».
Els homes no es fixaren en el missatge de 1917 i la comunicació de 1958 és la dolorosa observació. Ara, podem afegir que tot ha empitjorat al món i a l’Església.
«Per tant, no podem esperar res més que el terrible càstig: 'Moltes nacions desapareixeran de la superfície de la terra ...'». L’únic mitjà de salvació: el Sant Rosari i els nostres sacrificis.
I aquí connectem amb els missatges, les comunicacions de la Mare de Déu de l’Apocalipsi a Bruno Cornacchiola del 12 d’abril de 1947 a l’últim del febrer de 1982: sempre en primer lloc l’advertent urgent per a la santificació de les ànimes consagrades a Déu: sacerdots seculars, religiosos i religioses ; per la puresa de la doctrina de l’Església; per la sacralitat del culte, sovint tan degradada; a més de missatges personals estrictament reservats als suprems pontífexs: Pius XII, Joan XXIII, Pau VI, fins a l'actual pontífex suprem Joan Pau II.
La insistent crida del poble a la recitació del Sant Rosari, a la puresa de la fe i dels costums.
Malauradament, la tendència continua i Satanàs continua la seva nefasta obra: vegeu en particular Itàlia, la segona part del nostre fulletó esmentat, amb les profecies de la germana Elena Aiello (morta el 1961), amb la seva realització parcial. sota els nostres ulls (pàgines 25 i següents).
Quan l’Etern - tal com narra el llibre del Gènesi (cc. 5-7) - va veure la depravació dels homes: cada persona havia depravat la seva pròpia conducta i tot l’instint i el propòsit del seu cor només es convertia cada dia en el mal (5, 3-5), va decidir destruir-los, enviant la inundació, però va donar un espai de 120 anys per al seu penediment (5, 3).
Malgrat la predicació del just Noè (2a carta de Pere 2,5), conservada per a això amb els seus tres fills i nuernes; tot i que el van veure construir la gran arca, que el salvaria de les aigües del diluvi, els homes van continuar la seva vida i la seva conducta prava "fins al dia que Noè va entrar a l'arca, i ningú no hi va pensar, fins que va arribar la inundació i se les va emportar a totes "(Mt 24, 37 i ss.).
Així va passar per la destrucció de Jerusalem, prevista per Jesús uns 40 anys abans (Mt 24, 39 s.).
Cent vint anys! El missatge de Fàtima comença amb l'aparició del 13 de maig de 1917: «Els homes s'han de corregir. Amb súpliques humils han de demanar perdó pels pecats comesos ... Déu castigarà el món amb més severitat que no pas amb la inundació ... A la segona meitat del segle XX ... ».
Queda molt temps per al penediment! Gairebé en proporció al terrible flagell que caurà sobre el món a Déu rebel. Com a confirmació de la realitat, del caràcter sobrenatural de la profecia, el 17 de novembre de 1917 hi va haver la presència de milers de persones "el signe al sol".
Quant al que va passar a Fàtima, prefereixo informar de la documentació que va oferir l’autoritat professor P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, ja el meu venerable professor del Pontifici Institut Bíblic, a Roma, en el seu bell llibre: Les meravelles de Fàtima, - aparicions, culte, miracles -, vuitena edició, Pia Soc. S. Paolo, Roma, 1943, pp. 88-100.
«Però arribem a l'últim gran dia: sisena i última aparició: dissabte 13 d'octubre de 1917.
"La història dels pelegrins i encara més els diaris liberals, narrant els fets, discutint-los al caprici de la seva incredulitat i anunciant la reiterada promesa d'un gran miracle pel 13 d'octubre, havien despertat una expectativa increïble a tot el país.
“A Aljustrel, el poble natal dels vident, hi havia un orgasme real. Les amenaces circulaven als nens (Lucia di Gesù, Francesco i Giacinta Marto, cosines sòlides; la primera de deu, les altres dues de nou i set anys): “Si no passa res ... ja ho veureu! Et farem pagar ”.
«Fins i tot es va difondre la notícia que l'autoritat civil pensava en detonar una bomba a prop dels visionaris en el moment de l'aparició (potser per compensar el ... miracle!).
«Els parents de les dues famílies, en aquest entorn hostil, senten que la por també creix amb esperança i dubten amb la por: - I si els nens són enganyats? -.
«La mare de Lucia estava en un estat de major perplexitat. Va ser just abans del fatídic dia ... Alguns li van aconsellar que s’amagués amb la seva filla en algun lloc remot ...; altrament, tant aquest com els dos cosins, sens dubte, haurien estat assassinats si el prodigi no es fes realitat.
«... Només els tres nens es van mostrar impertorbables. No sabien quin podria ser el miracle, però inevitablement passaria ...
«Immensa multitud de curiosos i pelegrins. «Des de les primeres hores del dia 12 des dels punts més remots de Portugal, el moviment cap a Fàtima ja era intens. A la tarda, els carrers que portaven al Cava da Iria apareixien literalment desordenats de vehicles de tota mena i grups de vianants, molts dels quals caminaven descalços i cantaven el Rosari. Tot i la temporada de pluges, estaven decidits a passar la nit fora per tal de tenir un lloc millor demà.
«El 13 d’octubre apareix fred, malenconia i plujosa. És igual; la gent augmenta; sempre augmenta. Provenen dels voltants i de lluny, moltes de les ciutats més remotes de la província, no poques de Porto, Coimbra, Lisboa, des dels quals els diaris de més difusió han enviat els seus corresponsals.
"La pluja contínua havia transformat la Cova da Iria en un immens bassal de fang i banyat als curiosos ossos dels pelegrins.
" És igual! Cap a les onze i mitja, més de 50.000 (altres calculaven i escrivien més de 70.000), hi havia persones que esperaven pacientment.
«Abans del migdia van arribar els pastorets, vestits amb més cura de l'habitual, amb el seu vestit de diumenge.
«La multitud reverent obre un passatge i ells, seguits de les seves mares ansioses, arriben a col·locar-se davant l'arbre, ara reduït a un simple tronc. La multitud es reuneix al voltant. Tothom vol estar a prop seu.
«Jacinta, pressionada per tots els costats, plora i crida: - No m’empenyis! - Els dos nens més grans, per protegir-la, la porten al mig.
«Aleshores Lucía ordena tancar els paraigües. Tothom obeeix i es recita el Rosari.
«Precisament al migdia, Lucia va fer un gest de sorpresa i, interrompent la pregària, va exclamar: - Aquí la teniu! Aquí la tens! -
- Mireu bé, nen! Mireu si no us equivoqueu - va xiuxiuejar la seva mare, visiblement angoixada ... La Lucía, però, ja no la podia sentir: havia entrat en èxtasi. - "El rostre de la noia es va tornar més bell del que era, prenent un color vermell i aprimant els llavis" - va declarar un testimoni ocular al judici (13 de novembre de 1917).
«L'aparició es va mostrar al lloc habitual als tres nens afortunats, mentre els presents van veure, tres vegades, un núvol blanc com encens que es formava al seu voltant i que s'aixecava a l'aire fins a una alçada de cinc o sis metres.
«La Lucia torna a repetir la pregunta: - Qui ets, i què vols de mi?
I la visió finalment va respondre a ser la Mare de Déu del Roser i a desitjar una capella en honor seu; va recomanar per sisena vegada que continuessin recitant el rosari cada dia, i va afegir que la guerra (Primera Guerra Mundial) estava a punt d’acabar i que els soldats no trigarien a tornar a casa seva.
«Aquí la Llúcia, que havia rebut peticions de molta gent per presentar-la a la Mare de Déu, va dir: - Tinc tantes coses per demanar-vos ... -.
I Ella: hauria concedit a uns, els altres no; i de seguida tornem al punt central del seu missatge:
- Cal que esmenin, que demanin perdó dels seus pecats!
I fent una mirada més trista, amb una suplicant veu:
- Que ja no ofenguin el Senyor, que ja està massa ofès.
"Lucia escriurà: -" Les paraules de la Mare de Déu, en aquesta aparició, que va quedar profundament gravada al meu cor, eren aquelles en què la nostra Santíssima Mare del Cel va demanar: aquell Déu, el nostre Senyor, que ja és massa ofès!
Quin lament amorós contenen aquestes paraules i quina súplica tan tendra! Oh! com m'agradaria que ressonés arreu del món i que tots els fills de la Mare del Cel escoltessin la seva veu viva! ".
“Va ser l'última paraula, l'essència del missatge de Fàtima.
«Quan es va acomiadar (els vident es van convèncer que aquesta era l'última aparició), va obrir les mans que es reflectien al sol o, com s'expressaven els dos petits, va assenyalar el sol amb el dit.
El prodigi solar
«Lucia va traduir automàticament aquell gest cridant: - Mira el sol!
«Espectacle meravellós, únic, mai vist!
La pluja s’atura immediatament, els núvols es trenquen i el disc solar apareix, com una lluna platejada, i després es gira sobre si mateixa com una roda de foc, projectant feixos de llum groga, verda, vermella, blava i porpra en totes direccions. ... Que acoloreixen fantàsticament els núvols del cel, els arbres, les roques, la terra, la immensa multitud. Es deté uns instants i torna a començar el seu ball de llum, com un molinet molt ric, fet pels pirotècnics més talentosos. Es torna a parar per començar una tercera vegada més variat, més vistós, més brillant que el foc artificial.
«La multitud extàtica, sense paraula, contempla! De sobte, tothom té la sensació que el sol s’està apartant del firmament i s’afanya a sobre d’ells. Un sol i immens crit esclata de tots els pits; tradueix el terror de tothom i en les diverses exclamacions expressa els diferents sentiments: - Miracle, miracle! - exclamen alguns. - "Crec en Déu" - criden els altres - Ave Maria - alguns preguen. - Déu meu, pietat! - la majoria imploren i, caient-se de genolls al fang, reciten en veu alta l’acte de contrició.
"I aquest espectacle, clarament dividit en tres etapes, té una durada de deu minuts i és vist per unes 10 mil persones: creients i no creients, camperols senzills i ciutadans cultes, homes de ciència, corresponsals de diaris i no pocs pensadors lliures autodenominats ...
A més, del judici queda clar que el prodigi va ser observat per persones que es trobaven a cinc o més quilòmetres de distància i que no podien ser sotmeses a cap suggeriment: altres donen fe que, durant tot el temps, van mantenir els ulls fixos en els vident per espiar-los. els moviments més petits podrien seguir-los els meravellosos canvis de la llum solar. "I encara hi ha aquesta altra circumstància no menyspreable en el procés, testificada per molts, és a dir, per aquells que van ser interrogats al respecte: després del fenomen solar es van adonar amb sorpresa que la seva roba, acabada de mullar-se en aigua, s'havia assecat completament . "Per què totes aquestes meravelles? Evidentment, per estar convençut de la veritat de les aparicions i de la importància excepcional del missatge celestial, del qual la Mare de Misericòrdia en portava.
Visió de la Sagrada Família
«Mentre la immensa multitud contempla ... la primera fase del fenomen solar, els vident es van alegrar amb un espectacle molt diferent.
"A la cinquena aparició, la Mare de Déu els havia promès que tornessin a l'octubre amb Sant Josep i el Nen Jesús. Ara, havent-se acomiadat de la Verge, els nens van continuar seguint-la amb els ulls mentre ascendia al fons de la llum del sol: i quan va desaparèixer a la immensa distància d’espai, aquí es mostren al sol la Sagrada Família.
«A la dreta, la Mare de Déu vestida de blanc amb un mantell cerúleo i la cara més esplèndida que el sol; a l'esquerra, Sant Josep amb el Nen, aparentment d'un a dos anys d'edat, que semblava beneir el món amb el gest de la mà en forma de creu. Llavors aquesta visió va desaparèixer, Lucia va tornar a veure el nostre Senyor beneint la gent, i de nou la Mare de Déu i això en diferents aspectes: - Semblava l'Addolorata, però sense l'espasa al pit; i crec que he vist una altra figura: la Madonna del Carmine.
«Per confirmar la veritat històrica del prodigi del sol, vegeu la sòbria descripció del fenomen realitzat pel bisbe de Leiria a la Carta Pastoral sobre el culte de la Mare de Déu de Fàtima (p. 11).
"Aquest fenomen, que cap observatori astronòmic ha registrat i que, per tant, no era natural, ha estat observat per persones de totes les categories i classes socials ...
«Afegim el testimoni de la doctora Almeide Garrete, professora de la Universitat de Coimbra.
«- Vaig arribar cap al migdia. La pluja, que havia caigut minut i persistent des del matí, ara impulsada per un vent enfadat, va continuar irritant i amenaçava amb tot el submergiment.
Em vaig aturar a la carretera ... que dóna una mica al lloc que deien que era l'aparició. Estava a poc més de cent metres de distància ...
Ara la pluja s’estava caient sobre els seus caps i corrents per la roba, es va assecar.
Va ser gairebé dos rellotges de sol (poc després del migdia astronòmic). Uns moments abans, el sol havia trencat radiant la densa capa de núvols que el velava, i tots els ulls gairebé li havien atret per un imant.
Jo també vaig intentar fixar-m’hi i el vaig veure semblant a un disc marcat, brillant però sense enlluernament.
La comparació que vaig escoltar a Fàtima, d’un disc de plata embrutada, no semblava correcta. No; el seu aspecte era d’una llum clara i iridescent que semblava l’est d’una perla.
No va ser en absolut una lluna en una nit clara, no tenint ni el color ni el clarobscur. Semblava una roda cremada, feta a partir de les vàlvules de plata d’una petxina.
Això no és poesia; els meus ulls ho han vist.
Tampoc no es podia confondre amb el sol que es veia a través de la boira: no en quedava cap rastre i, en canvi, aquell disc solar no estava confós ni velat, sinó que destacava clarament en el seu fons i circumferència.
Aquest disc variat i brillant semblava tenir el vertigen del moviment. No era l’espurna de la brillant llum de les estrelles. Es va girar sobre si mateix amb una velocitat aclaparadora. De sobte, ressona un clam de tota aquella gent, com un crit d’angoixa.
El sol, mantenint la velocitat de la seva rotació, es desprèn del firmament i la sang sanitària avança cap a la terra amenaçant de triturar-se sota el pes de la seva mida ígnia i enorme.
Són segons d’impressió terrorífica ... Tots aquests fenòmens que he esmentat i descrit, els he observat, freds, serens, sense cap emoció. Altres els han d’explicar o interpretar ».
«Al cap i a la fi, totes les publicacions periòdiques van tractar àmpliament els esdeveniments, en particular el« miracle solar ». Els dos articles de Século van causar sensació (13 i 15 d'octubre de 1917)
"En ple sobrenatural: les aparicions de Fàtima" i "Coses increïbles: dansa del sol al migdia a Fàtima", perquè l'autor, Avellino D'Almeida, principal editor del diari, malgrat l'ostentosa incredulitat i el sectarisme, va haver de representar homenatge a la veritat; que després li va atraure les fletxes del "lliure pensament" ».
Al llibre del P. De Fonseca es descriu tan bé el fenomen d’aquell dissabte 13 d’octubre de 1917 a Fàtima: el prodigiós miracle del sol; i el comentari concis sobre el missatge de la Mare de Déu del Rosari és clar, i per tant, sobre el significat del miracle.
El "cartell del sol" al Tre Fontane
Doncs exactament trenta-tres anys després de l'aparició de la Mare de Déu de l'Apocalipsi el 12 d'abril de 1947 i, precisament, el mateix dia del dissabte in albis el 12 d'abril de 1980, el prodigiós esdeveniment es va repetir al Tre Fontane: el sol va canviar de color van aparèixer signes interns, la terra desprenia un intens perfum, un nen molt cremat es va curar.
Les persones reunides per l’aniversari de l’aparició (unes 4.000 persones) resen, reciten el Rosari, escolten una vegada més la confessió personal de Cornacchiola i la recreació dels fets d’aquest llunyà 12 d’abril de 1947.
La Santa Missa oficiada pel pare conventual Gustavo Patriciani ha començat ...
Després, la consagració en un silenci que ha esdevingut profund. De sobte, amb un moviment sobtat de la multitud i un brunzit que aviat es converteix en un crit: - Hi ha alguna cosa al sol.
De fet, el sol ha canviat de color. L’emoció és indescriptible. L’esfera de l’estrella ja no té els rajos, és de color verd fosforescent, al bell i clar i límpid cel. El color canvia: ara el sol és incandescent, però a dins hi passa alguna cosa; ja no és sòlid, tot sembla un magma incandescent i bullent. La gent crida, es mou: des de la cova es pot sentir el ressò de moltes exclamacions.
Els presents, reunits en oració davant l’estàtua de la Mare de Déu, van veure brollar un raig de sol de la capa verda de l’estàtua i van escoltar després el crit d’un nen, Marco D'Alessandro, de 9 anys, encara no acabat, napolità, greument cremat el passat 27 de gener ... va sentir una sensació estranya a la cama ... Després de cinc cirurgies difícils per dur a terme els empelts de teixits, encara estava de mala manera ... Ara està curat.
- Seguim la narració del testimoni presencial, la periodista Giuseppina Sciascia, publicada al setmanari Alba, VI, 9 de maig de 1980, a les pàgines 16-19.
“El sol continua canviant. Sembla, en un moment determinat, fer-se més gran, apropar-se a la terra: és un moment dramàtic. Vaig veure dos nens abraçats, amagant-se la cara. Tenen por. Vaig pensar en Fàtima, el miracle del sol i les profecies. A aquest tercer secret encara no revelat, que potser concerneix el futur de la humanitat. Al meu costat, una vella xiuxiueja: - Déu ens guardi de la guerra -.
Després veig molta gent en un turó proper; Jo també hi vaig. Vittorio Pavone, funcionari jubilat del Ministeri de l'Interior i la seva germana Milena, cirurgiana, comencen per mi.
Sembla que el sol es fon: dins d’un magma incandescent bullint incessantment ... Ja no hi ha raigs. I a l’interior hi ha un formigueig de taques fosques que semblen atraure i retrobar-se. S’han format línies. És una "M" majúscula.
Vaig comprovar la precisió de la meva impressió amb dos nuvis al costat. Estic de lluna de mel, s’està especialitzant en enginyeria.
Va veure la "M" i tots els fenòmens anteriors. Murmura: - Tot i així, no somio; Fins i tot em vaig pessigar per assegurar-me que estava despert. -.
- No creu - explica la seva dona -, però el que està passant el posa en crisi.
El sol encara hi és, per sobre dels cims dels arbres imponents, i és de color lila, amb halos concèntrics que fan del cel un color estrany, cap a l’indigo. Tothom recorda Fàtima. La Mare de Déu de l'Apocalipsi és la Mare de Déu de l'Apocalipsi (Apoc. 12).
D’aquí, al sol, l’abreviatura IHS (Jesus Homo Salvator), amb la figura de la gran hoste consagrada a la missa. I el sol allà; sense seguir el seu curs de 17,5 a 18,20 (hora estival).
El sol torna a girar. Un grup de pelegrins de genolls invoca: - Verge de l'Apocalipsi, salva la pau! -
La gent ha interpretat el missatge, creia entendre el significat del signe del cel: deixar d’ofendre el Senyor, l’oració, la recitació del Sant Rosari, si voleu evitar el molt greu càstig de la tercera guerra, com en el missatge secret de Fàtima -. Tots hem de ser millors perquè tots estem en perill: el temps per a la realització del terrible càstig és més proper.
Es fa fosc. Encara hi ha un intens perfum a l’aire, fet de violetes i lliris ».
El diari romà Il Tempo, dilluns 14 d'abril de 1980, a la pàg. 4: Crònica de Roma, informa de la història del que va passar a les Tres Fonts: al Santuari de les Tres Fonts, centenars de persones parlen d’un prodigi ... Diuen que “el sol s’havia liquat”. molts fidels van creure veure fenòmens lluminosos extraordinaris. Imatges radiants i figures simbòliques al capvespre. Testimonis sincers. Una nena va fer un dibuix del que va veure; i el diari publica els tres dibuixos i a la dreta la foto de la nena.
El mateix diari Il Tempo, el diumenge 8 de juny de 1980 a la tercera pàgina, torna al tema: Rodolfi Doni, Els miracles encara succeeixen?, Article en tres columnes.
La resposta és sens dubte positiva; l’escriptor ho deixa tot a l’alternativa: per als fidels, cap dificultat per al creient, el miracle és continu, bé es pot dir, a l’Església Catòlica Apostòlica Romana. Ja ho va assenyalar B. Pascal als seus "Pensaments".
Però per al liberal, per a l’incredul, etc., queda un signe d’interrogació inexplicable: això és el que testifiquen centenars de testimonis, persones de totes les categories, de totes les classes ...
Doni encara recorda el primer miracle decisiu de la Resurrecció de Jesús. Tot i així, com vaig escriure al volum sobre el tema: La resurrecció de Jesús, Rovigo 1979, el fet de la resurrecció, com qualsevol miracle, es pot constatar històricament, per tant és objecte de observació pràctica, gairebé tangible. I deixeu-me que us expliqui. Tot miracle és un esdeveniment extraordinari que es produeix en un moment determinat. Tot això es pot comprovar, documentar; igualment el que ve després d'aquest moment donat. Sempre que totes aquestes dades siguin inexcepcionals, podem establir amb seguretat el fet, és a dir, el que va passar.
Aquí teniu la Resurrecció de Jesús: coneixem els detalls de la seva Crucifixió, de la seva Mort; sabem els detalls de la seva inhumació, és a dir, com va ser embolicat en un llençol amb àloe i mirra i lligat amb unes bandes que feien que el llençol s’adherís al cos (una mica com si s’emboliqués un nadó); al cap es col·locava la mortalla (de la mida d’un tovalló, les vores del qual acabaven lligades al coll); sabem com es va construir el sepulcre: l’arqueologia ens n’ha retornat molts; encara hi ha l’interessant detall: els líders jueus obtenen soldats de Pilat per custodiar la mola rodona que tancava l’entrada de la tomba, després d’haver-hi posat el segell.
Tots aquests detalls precisos constitueixen el que precedeix el moment, el punt decisiu.
Al matí, els soldats veuen que la gran pedra de pedra rodona i segellada roda pels seus ulls, la tomba queda oberta als ulls; a la mirada de les dones piadoses que, fent una ullada, observen que el cos ja no és al sepulcre.
Arriben Pere i Joan, que és el cap dels apòstols i l’apòstol predilecte, que, avisats per la Magdalena: - Han robat el cos del Senyor -, corren i aquí teniu el seu testimoni.
Al sepulcre, troben el lli en què estava lligat el cos del Senyor, hi són intactes, ja que estaven embolicats el divendres al vespre, sota els ulls del mateix Joan; la mortalla hi era, embolicada com havia estat embolicada al cap dels Morts Divins, i ben lligada al coll, a la mateixa posició que abans: només el lli, la mortalla estava aplanat.
Així ningú els hauria pogut tocar. Tot i així, el Cos dels Morts ja no estava en aquells llençols; n'havia sortit, tal com havia sortit de la tomba segellada. L’àngel havia llançat la pedra que tancava l’entrada precisament per permetre als soldats, als deixebles, veure que Jesús ja no estava en aquell lli.
Segueixen les aparicions (vegeu els capítols 19 i 20 de l’Evangeli de Sant Joan i els capítols dels altres tres evangelistes Mateu, Marc i Lluc que coincideixen en aquests detalls). Jesús ressuscitat, amb el mateix cos, amb ferides al costat, a les mans, però gloriós ara, movent-se com el pensament ...
A l'historiador se li ofereix la prova, diria l'escriptura notarial, del fet mateix de la Resurrecció.
Fet històric, atès el testimoni dels dos apòstols que ho observen tot amb una cura minuciosa i simplement denuncien el que van veure, trobats.
El bon periodista R. Feu una donació a la pregunta ¿Encara passen miracles? recorda Lourdes. Hi ha un equip de metges internacionals que registren científicament els miracles que es continuen produint in situ. Què donen fe? Aquí arriba una persona malalta: els registres mèdics, les radiografies, etc., no deixen dubte, es tracta, per exemple, d’una tercera etapa de tuberculosi (pel que fa al pacient que es va recuperar, presenta l’incrèdula Zola). Bé; va a la gruta, es col·loca davant de la basílica, passa el bisbe o el sacerdot i dóna la benedicció amb el Santíssim a cada malalt. El malalt de tuberculosi s’aixeca i se sent curat. Ho informen aquells mateixos metges que havien comprovat la gravetat de la malaltia i que ara, després de fer proves acurades, troben que la seva malaltia ha desaparegut, de sobte, ha desaparegut instantàniament.
Aquesta observació és suficient; el cert diagnòstic anterior i ara, immediatament després, el diagnòstic contrari. Aquesta observació és suficient. La ciència no pot explicar com va tenir lloc aquesta curació: no és possible cap explicació natural. Només l'omnipotència de Déu, mestre absolut de l'univers, va provocar la curació: és l'única conclusió possible.
A Fàtima, com al Tre Fontane, milers de persones veuen, donen fe del prodigi al sol.
I n’hi ha més. Tant a Fàtima com al Tre Fontane, es prediu "un miracle".
El 7 de novembre de 1979, cinc mesos abans del 12 d’abril, Bruno Cornacchiola diu que tenia la vint-i-tresena aparició: Nostra Senyora li hauria dit - informa Doni - (transcric del diari que, excepcionalment, em va deixar veure en aquell fragment): - " Per l'aniversari de la meva arribada a la cova, el 12 d'abril, dissabte in albis, aquest any serà la mateixa data, amb el mateix dia: faré moltes operacions i gràcies internes i externes en aquells que els demanin amb fe ... pregueu i sigueu forts : a la cova faré un gran miracle al sol; estàs callat i no ho dius a ningú »-.
Cornacchiola va parlar d’aquesta aparició i de l’anunci a dues persones: al seu confessor i a la mare Prisca, la superior de la comunitat, que ho confirma.
Gràcies i conversions internes. «El senyor Camillo Camillucci que, no essent practicant, havia anat al Tre Fontane per satisfer la seva dona, va declarar que el fenomen que va presenciar va transformar completament la seva vida.
«També vaig pensar que era una il·lusió òptica» - va dir el senyor Cammillucci - «així que vaig intentar baixar i aixecar els ulls diverses vegades, però sempre he vist el mateix espectacle. Estic agraït a la meva dona -va concloure- per haver-me obligat a seguir-la ».
«Mentre aproximadament un centenar de les persones presents - com escriu sant Nofri, Els signes al sol, Marian Propaganda, Roma 1982, pàg. 12 - no van veure res, no van poder mirar el sol (per l’esplendor), no se’ls va permetre veure el prodigi, confirmant així que no és un fenomen natural, algunes persones ho van veure encara que no estiguessin al turó dels eucaliptus ; de la mateixa manera que li va passar a la senyora Rosa Zambone Maurízio, resident a Alassio (Savona), que es trobava a Roma per negocis, passava per la via Laurentina en aquell moment, a l'altura del Tre Fontane.
Rellegim el c. Isaïes 46: Jahweh parla contra els ídols de Babilònia:
«Tothom l'invoca, però no respon: (l'ídol) no allibera ningú de la seva angoixa. Recordeu-ho i actueu com homes; Penseu-hi, o obrers. Recordeu els fets de l’antiguitat perquè sóc Déu i no n’hi ha cap altre. Jo sóc Déu, res és igual a mi.
Des del principi anuncio el final (el miracle de la profecia, signe, índex del veritable Déu) i, molt abans, allò que encara no s'ha complert; Jo que dic: "El meu pla continua sent vàlid, faré totes les meves voluntats!"
... Així que vaig parlar i així passarà; El vaig dissenyar, així que ho faré ».
Al llarg de la segona part del seu llibre (cc 40-G5), Isaïes insisteix en aquesta característica del veritable Déu: qui prediu diversos esdeveniments, molt abans que passin. És el miracle de la profecia.
El prodigi del sol es repeteix
De nou al Tre Fontane: el 12 d’abril del 1982, dilluns de Pasqua, de 18 a 18,40 hora d’estiu, dura el miracle del sol.
També aquesta vegada, precedeix la recitació del sant rosari, per la gent reunida al turó dels eucaliptus, dins, al davant, tot al voltant de la cova: gran gent, calculada en unes 10 mil persones.
Llavors Cornacchiola narra la seva vida: una autobiografia que és una exaltació de la misericòrdia de Déu que es manifesta de manera extraordinària a través de la Mare del Salvador.
Pocs moments després s’inicia la celebració de la Santa Missa: una concelebració d’uns 30 capellans presidits per mossèn Pietro Bianchi, del vicariat de Roma.
Quan passem a la distribució del Santíssim Sagrament, el prodigi comença al sol.
«Miro el sol - narra el testimoni ocular S. Nofri, al seu fulletó, ja citat, a la p. 25 s. -. Ara puc solucionar-ho. És brillant, però amb una brillantor que no fa mal als ulls ..
Veig un disc brillant d’un bonic color blau!
La seva circumferència està delimitada per una sanefa que té el color daurat: un cercle de diamants! I els rajos tenen el color de les roses ... I de vegades aquest disc blau gira sobre si mateix. En alguns moments la seva brillantor augmenta. Augmenta quan sembla desprendre’s del cel, avançar i tornar enrere.
A les 18,25, el blau va ser substituït pel verd. Ara el sol és un gran disc verd ... Observo que les cares de les persones es pinten de manera intermitent. Com si des de dalt un focus tremolés feixos de llum rosa. És el reflex d’aquests rajos. Em diuen que la meva cara també està acolorida.
... 18,30 h: l’enorme far verd sempre hi és, al mateix lloc del cel. 18,35 h: sempre hi és, on era a les 18,15 h, quan vaig poder arreglar-ho personalment. Ningú no està fart de mirar.
(Però algú al meu costat es queixa. És un home de mitjana edat que no pot mirar el sol. S’adona, sí, ell també, que el sol encara està al mateix lloc, però no pot aguantar la llum ... Més tard una mica 'se'n va, abatut, sembla avergonyit de no veure el que veig i els altres que ens envolten).
18,40. Ara el verd s’esvaeix, el collar blanc i els rajos roses desapareixen. L'espectacle s'ha acabat. El sol torna a ser el sol, el sol de tots els temps. Això no es pot solucionar. I això ara, sent l’hora, haurà d’anar a amagar-se darrere dels eucaliptus. I, de fet, desapareix. Però, inaudit, no baixa lentament, com passa cada dia ... No, desapareix, de sobte, recuperant així el temps ... romania immòbil. De sobte, arriba al punt del cel on deu ser el 12 d’abril a les 18,40 (hora d’estiu).
Per tant, milers de persones han pogut observar, fixar-se en el sol des dels 18 anys, principi del prodigi, fins a les 18,40, quan va acabar. Un fenomen dins del fenomen. El sol romania immòbil al mateix lloc del cel
Entre els testimonis reportats per Nofri, transcric els que va donar el mossèn Osvaldo Balducci.
- «Durant la Santa Missa, en el moment de la comunió dels fidels, van sortir diversos crits de la multitud:" el sol, el sol ".
El sol es podia fixar molt bé, era un disc de color verd brillant inserit entre dos anells, un de color blanc i un de color rosa, que emetia uns rajos molt vius i polsants. També vaig tenir la impressió que girava. Les persones i les coses reflectien un espectacle de colors. Vaig mirar el sol ... sense cap alteració dels ulls. Tornant a casa, al cotxe, juntament amb altres persones que com jo havien pogut mirar el sol, vam intentar diverses vegades mirar-lo, però no va ser possible ni un moment.
El matí del mateix dia, 12 d’abril de 1982, amb un petit grup d’eclesiàstics, havia escoltat la lectura d’un missatge donat per la Madonna a Bruno Cornacchiola el 23 de febrer de 1982. Entre d’altres coses, la profecia d’un segon atac a la vida de la Papa, que, però, gràcies a la protecció de la Verge, s’hauria mantingut il·lès. La profecia es va fer realitat: el 12 de maig de 1982 es va intentar matar la seva Santedat a Fàtima.
Bruno Cornacchiola, aquell matí, també havia especificat que Joan Pau II havia estat informat de manera confidencial. »- (pàg. 34).
El setmanari Alba, 7 de maig de 1982, pp. 47, 60, sota el títol "Els fets de l'esperança", informa l'informe de Giuseppina Sciascia, que va estar present en el fenomen: - "Una vegada més, com fa dos anys, el sol s'ha remolinat i ha canviat de color al cel sobre el Santuari delle Tre Fontane on fa 35 anys la Madonna va aparèixer al conductor de tramvia romà Bruno Cornacchiola. Milers de pelegrins, inclòs el nostre corresponsal, van ser testimonis del miracle. Aquí teniu la història i els nombrosos testimonis »-.
També aquesta vegada, el fenomen s’havia anunciat. Entre els espectadors: un pare dominicà francès P. Auvray, mossèn. de la Secretaria d’Estat, mossèn Del Ton, un altre, que presideix com a subsecretari d’una de les congregacions romanes; la mare provincial d’un Institut de les Germanes, un grup de deixebles de la sala superior: amb tots aquests vaig poder parlar per separat i recollir els seus testimonis, que coincideixen substancialment amb els anteriors.
Pel que fa a Fàtima, repetiré, doncs, la pregunta del P. De Fonseca: «Per què aquest signe admirable al cel, al sol? ". Amb la mateixa resposta: «Evidentment per convèncer-nos de la veritat de les aparicions i de la importància excepcional del missatge celestial ...».
Afegeixo: «Per recordar als oblidats que aquella cosa terrible penja sobre la humanitat. càstig predit en el tercer secret: exhortar-los amb sol·licitud materna a reformar la seva conducta; tots hem de ser millors; "Ja no ofengueu el Senyor, que ja està massa ofès"; s’acosta el moment del càstig ...
Una última consideració. Bruno Cornacchiola va ser realment triat per a aquesta missió com a profeta.
Compleix fidelment aquesta missió amb força: sempre dòcil a les directrius del seu director espiritual; animat per un veritable zel per la salvació de les ànimes; però, primer de tot, ardent de zel, per amor, devoció a la Santíssima Verge; a Jesús, el nostre Senyor i Redemptor; amor i dedicació absoluta al Sumo Pontífex, vicari de Jesús i a l’Església.
La fidelitat i l’amor que l’han fet superar victoriosament totes les proves i humiliacions, patiments de l’esperit, de tota mena.
Escoltem les seves advertències; acollim amb gratitud el missatge de la Verge de l’Apocalipsi
Pel que fa a la naturalesa del fenomen "solar", ens recorden l'estel o estrella que va guiar els Reis Mags cap a Betlem, fins i tot a la casa on vivia la Sagrada Família: el Nen Jesús, amb la Mare de Déu, la mare i Sant Josep.
Aquí teniu el text de l’evangeli:
- Quan Jesús va néixer a Betlem de Judea, a l’època del rei Herodes, aquí van arribar a Jerusalem uns reis mags d’Orient que van preguntar:
- On és el rei dels jueus que va néixer? Hem vist la seva estrella a l’Est i hem vingut a adorar-lo.
Per aquesta notícia, el rei Herodes estava inquiet i amb tot Jerusalem; i convocat
tots els arquebisbes i els escribes del poble i els van preguntar on havia de néixer el Crist. I li van dir:
- A Betlem de Judea, segons la profecia de Micah ... (Mi 5, 1-3).
Llavors Herodes ... als Reis Mags:
- Aneu a cercar diligentment el nen; després, quan ho hagueu trobat, vingueu a dir-me’l, perquè jo també pugui anar a adorar-lo.
I ells, escoltant el rei, se’n van anar. I heus aquí, l’estrella que havien vist a l’Est va reprendre la seva trajectòria fins que va arribar on era el nen i es va aturar a sobre. En veure l’estrella van sentir una alegria molt viva. I quan van entrar a la casa, van veure el nen amb Maria, la seva mare, l’adoraven i li oferien regals d’or, encens i mirra. Llavors, avisats en un somni de no tornar a Herodes, van tornar al seu país per una altra via "(Mat. 2, -12).
Cito el comentari sintètic que vaig proposar al llibre de la vida de Jesús “.
- Magan, "partícip del do" que era la doctrina de Zaratustra, és a dir, dels seus seguidors. Guiats per una visió dels sentits interns, per una estrella que els va precedir durant tot el seu viatge des de l’est, arriben a Jerusalem ... vam veure la seva estrella i vam venir a fer-li un homenatge ... L’estrella que els havia conduït a Jerusalem, ara que surt directament a Betlem, reapareix i els guia a la casa on habita la Sagrada Família ».
Per tant, és una estrella, un cos celeste, present per Déu en aquells piadosos seguidors de Zaratustra, que, il·luminats interiorment sobre el naixement del Messies, van partir «d’Orient» seguint la visió dels sentits interiors.
En realitat, és inexplicable, per descomptat, l’aparició d’aquesta estrella, o cos celeste, o cometa –com s’ha intentat entendre– que, arribat a Jerusalem, canvia de direcció movent-se de nord a sud (Betlem), i tan a prop de la terra que indica la casa i atura-t'hi.
Un científic, el conegut Mons. Giambattista Alfano, assenyala aquest pou, Vida de Jesús, segons història, arqueologia i ciència, Nàpols 1959, pp. 45-50.
Després d’haver exposat les diverses solucions proposades: 1) la hipòtesi de la nova estrella (Goodrike); 2) la conjunció dels dos planetes Júpiter i Saturn (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) la conjunció geocèntrica Venus-Júpiter (Stockwell, 1892); 4) la hipòtesi d’un cometa periòdic i s’ha suposat que l’estrella de Betlem era el cometa de Halley (el propi astrònom Halley + 1742 ho va proposar; i Argentieri la va reprendre recentment, quan Jesucrist va viure , Milà 1945, pàg. 96); 5) un cometa no periòdic (antiga hipòtesi que es remunta a Origen); i després d'haver demostrat la impossibilitat d'acordar la hipòtesi respectiva amb les dades del text sagrat, l'autor conclou:
- Només hem de convertir les nostres idees en una intervenció sobrenatural. Probablement la hipòtesi més acceptable és la següent: que un meteor lluminós va sorgir, per obra divina, a l’Est, cap a Palestina. Els Reis Mags, perquè eren guardians de les tradicions de l’astrologia, o perquè eren il·luminats per Déu, la remetien a la profecia de Balaam sobre el naixement d’un gran rei esperat; i la van seguir ...
Va ser tot un seguit de manifestacions miraculoses (des de Jerusalem fins a Betlem) ... L'estrella dels Reis Mags va ser una obra especial i meravellosa de Déu ... ».
La intervenció, obra de Déu, certament. L’alternativa queda, entre la visió dels sentits externs, amb un cos celeste real; o visió només dels sentits interns, per als quals no hi ha res fora. Obra de Déu, sempre; però que actua només en l’home. Ja hem il·lustrat més amunt amb exemples de les visions dels sentits interns a Isaïes, Ezequiel i els altres profetes.
Potser podem concloure de la mateixa manera pel gran fenomen del sol a Fàtima i les Tres Fonts.
Textos extrets de diverses fonts: Biografia de Cornacchiola, SACRI; La bella dama de les tres fonts del pare Angelo Tentori; La vida de Bruno Cornacchiola d’Anna Maria Turi; ...
Visiteu el lloc web http://trefontane.altervista.org/