L’Àngel de la Guarda sovint ajudava a santa Faustina, això és el que va fer i pot fer per nosaltres també

Santa Faustina té la gràcia de veure el seu àngel de la guarda diverses vegades. El descriu com una figura lluminosa i radiant, una mirada modesta i serena, amb un raig de foc que li surt del front. És una presència discreta, que parla poc, actua i sobretot mai la deixa. La Santa n’explica diversos episodis i m’agrada denunciar-ne alguns: per exemple, una vegada, en resposta a la pregunta que es va fer a Jesús “per qui pregar”, apareix el seu àngel de la guarda, li ordena que el segueixi i la condueix al purgatori . Santa Faustina afirma: “El meu àngel de la guarda no em va abandonar ni un moment” (Quad. I), prova del fet que els nostres àngels sempre són a prop nostre encara que no els veiem. En una altra ocasió, viatjant a Varsòvia, el seu àngel de la guarda es fa visible i la fa companyia. En una altra ocasió li recomana que pregui per una ànima.
La germana Faustina viu amb el seu àngel de la guarda en una relació íntima, la prega i l’invoca sovint, rebent ajuda i suport d’ell. Per exemple, parla d’una nit en què, molesta pels mals esperits, es desperta i comença “tranquil·lament” a pregar al seu àngel de la guarda. O, de nou, en els refugis espirituals prega "la Mare de Déu, l'àngel de la guarda i els sants patrons".
Bé, segons la devoció cristiana, tots tenim un àngel de la guarda assignat per Déu des del nostre naixement, que sempre està al nostre costat i ens acompanyarà fins a la mort. L’existència d’àngels és sens dubte una realitat intangible, no demostrable per mitjans humans, sinó una realitat de fe. Al Catecisme de l’Església Catòlica llegim: “L’existència d’àngels: una realitat de fe. L’existència d’éssers espirituals i incorporals que la Sagrada Escriptura sol anomenar àngels és una veritat de fe. El testimoni de les Escriptures és tan clar com la unanimitat de la Tradició (n. 328). Com a criatures purament espirituals, tenen intel·ligència i voluntat: són criatures personals i immortals. Superen a la perfecció totes les criatures visibles. L’esplendor de la seva glòria ho testimonia (n. 330) ”.
Sincerament, crec que és bonic i tranquil·litzador creure en la seva existència: estar segur de no estar mai sols, saber que al nostre costat hi ha un fidel assessor que no ens crida ni ens ordena, sinó que "xiuxiueja" consells a ple respecte de l '"estil" de Déu. Tenim al costat una ajuda que, sens dubte, intervé al nostre favor i providencialment en diversos moments de la nostra vida, encara que massa sovint no ens n'adonem: crec que tard o d'hora tothom experimenta més situacions de perill o necessitat menys greus, en què inexplicablement passa alguna cosa en el moment i el lloc adequats per ajudar-nos: bé, per a nosaltres, els cristians, certament no és una qüestió d’atzar, no és una qüestió de sort, sinó són intervencions providencials de Déu que probablement fa ús del seu exèrcit celestial. Crec que és correcte despertar les nostres consciències, tornar a ser un nen petit, per què no, i tenir la santa por d’actuar, recordant que no estem sols, però que tenim un testimoni al costat de Déu de les nostres "bromes"? , de les accions que sabem que estan equivocades. Santa Faustina afirma:
“Oh, quina poca gent pensa en això, que sempre té un convidat amb ells i alhora és testimoni de tot! Pecadors, recordeu que teniu un testimoni de les vostres accions! " (Quad. II, 630). Tanmateix, no crec que l'àngel de la guarda sigui un jutge: prefereixo pensar que és realment el nostre millor amic, i que "la por divina" hauria de ser simplement el nostre desig de no fer-lo respectar amb els nostres pecats i el nostre desig que ell l'aprovi. de les nostres decisions i accions.