L’any de Sant Josep: el que van dir sobre el sant els papes de Pius IX a Francesc

El papa Francesc ha proclamat que l’Església honrarà sant Josep de manera particular durant l’any vinent.

L’anunci del Papa de l’Any Sant Josep va coincidir a propòsit amb el 150è aniversari de la proclamació del sant com a patró de l’Església universal per part del papa Pius IX el 8 de desembre de 1870.

«Jesucrist, el nostre Senyor ... a qui innombrables reis i profetes havien desitjat veure, Josep no només va veure, sinó que va conversar, va abraçar-se amb afecte patern i es va besar. Va ressuscitar diligentment aquell a qui havien de rebre els fidels com el pa que baixava del cel pel qual podien obtenir la vida eterna ”, afirma la proclamació“ Quemadmodum Deus ”.

El successor de Pius IX, el papa Lleó XIII, va continuar dedicant una carta encíclica a la devoció a Sant Josep, "Quamquam pluries".

"Josep es va convertir en el guardià, l'administrador i el defensor legal de la casa divina de la qual era el cap", escrivia Lleó XIII a l'encíclica publicada el 1889.

"Ara la casa divina que Josep governava amb l'autoritat d'un pare, contenia dins dels seus límits l'Església nascuda en l'escassetat", va afegir.

Lleó XIII va presentar Sant Josep com a model en una època en què el món i l’Església lluitaven amb els reptes que plantejava la modernitat. Uns anys més tard, el papa va publicar "Rerum novarum", una encíclica sobre capital i treball que esbossava els principis per garantir la dignitat dels treballadors.

Durant els darrers 150 anys, gairebé tots els papes han treballat cap a una major devoció a Sant Josep a l’Església i per utilitzar l’humil pare i fuster com a testimoni del món modern.

"Si voleu estar a prop de Crist, repeteixo" Ite ad Ioseph ": aneu a Josep!" va dir el Venut Pius XII el 1955 que va instituir la festa de San Giuseppe Lavoratore, que se celebraria l'1 de maig.

El nou festival es va incloure intencionadament al calendari per contrarestar les manifestacions comunistes del primer de maig. Però no era la primera vegada que l’Església presentava l’exemple de Sant Josep com un camí alternatiu cap a la dignitat dels treballadors.

El 1889, la Conferència Socialista Internacional va establir l'1 de maig com a Dia del Treball en record de les protestes sindicals de Chicago "assumpte Haymarket". Aquell mateix any, Lleó XIII va advertir els pobres contra les falses promeses dels "homes sediciosos", cridant-los a recórrer a Sant Josep, recordant que l'Església Mare "cada dia té més compassió pel seu destí".

Segons el pontífex, el testimoni de la vida de Sant Josep va ensenyar als rics "quins són els béns més desitjables", mentre que els treballadors podien reclamar el recurs de Sant Josep com el seu "dret especial, i el seu exemple és per la seva imitació particular" .

"Per tant, és cert que la condició dels humils no té res de vergonyós, i el treball de l'obrer no només no és deshonroso, sinó que pot, si la virtut s'uneix amb ella, ser singularment ennoblit", va escriure Lleó XIII a “Els plaers de Quamquam. "

El 1920, Benet XV va oferir devotament sant Josep com a "guia especial" i "patró celestial" dels treballadors "per mantenir-los immunes al contagi del socialisme, l'arxienemic dels prínceps cristians".

I, a l'encíclica de 1937 sobre el comunisme ateu, "Divini Redemptoris", Pius XI va situar "la vasta campanya de l'Església contra el comunisme mundial sota la bandera de Sant Josep, el seu poderós protector".

“Pertany a la classe treballadora i suportava les càrregues de la pobresa per a ell i per a la Sagrada Família, de la qual era el líder tendre i vigilant. El Diví Nen se li va confiar quan Herodes va alliberar els seus assassins contra ell ”, va continuar el papa XI. “Va guanyar per si mateix el títol de“ Els Justos ”, servint així com a model viu d’aquella justícia cristiana que hauria de regnar a la vida social.

Tot i això, malgrat l’èmfasi de l’Església del segle XX en Sant Josep l’Obrer, la vida de Josep no només es va definir per la seva obra, sinó també per la seva crida a la paternitat.

“Per a Sant Josep, la vida amb Jesús va ser un descobriment continu de la seva pròpia vocació de pare”, va escriure sant Joan Pau II al seu llibre del 2004 “Aixecem-nos, fem un viatge”.

Va continuar: “El mateix Jesús, com a home, va experimentar la paternitat de Déu mitjançant la relació pare-fill amb sant Josep. Aquesta trobada filial amb Josep va alimentar la revelació del nostre nom patern per part del Senyor. Quin misteri tan profund! "

Joan Pau II va veure de primera mà els intents comunistes de debilitar la unitat familiar i soscavar l'autoritat dels pares a Polònia. Va dir que mirava la paternitat de Sant Josep com a model per a la seva pròpia paternitat sacerdotal.

El 1989 - 100 anys després de l'encíclica de Lleó XIII - Sant Joan Pau II va escriure "Redemptoris custos", una exhortació apostòlica sobre la persona i la missió de Sant Josep en la vida de Crist i de l'Església.

En el seu anunci de l’Any Sant Josep, el papa Francesc va publicar una carta, "Patris corde" ("Amb el cor d'un pare"), en què explicava que volia compartir algunes "reflexions personals" sobre la núvia de la Santíssima Mare de Déu.

"El meu desig de fer-ho ha augmentat durant aquests mesos de pandèmia", va dir, i va assenyalar que molta gent havia fet sacrificis ocults durant la crisi per protegir els altres.

"Cadascú de nosaltres pot descobrir en Joseph, l'home que passa desapercebut, una presència diària, discreta i oculta, un intercessor, un suport i una guia en moments de dificultat", va escriure.

"St. Josep ens recorda que aquells que apareixen amagats o a l’ombra poden tenir un paper incomparable en la història de la salvació ”.

L’any de Sant Josep ofereix als catòlics l’oportunitat de rebre una indulgència plenària recitant qualsevol pregària o acte de pietat aprovat en honor de sant Josep, especialment el 19 de març, solemnitat del sant, i l’1 de maig, festa de St. Josep Obrer.

Per a una oració aprovada, es pot utilitzar la Lletania de Sant Josep, que el Papa Sant Pius X va aprovar per a ús públic el 1909.

El papa Lleó XIII també va demanar que la següent pregària a Sant Josep fos recitada al final del rosari a la seva encíclica sobre Sant Josep:

“A vosaltres, beat Josep, hem recorregut a la nostra aflicció i, després d’haver implorat l’ajut del vostre tres sant cònjuge, ara, amb un cor ple de confiança, us preguem sincerament que també ens porteu sota la vostra protecció. Per aquella caritat amb la qual vas estar unit a la Immaculada Mare de Déu de Déu, i per aquell amor patern amb el qual vas estimar el Nen Jesús, et preguem i humilment preguem que contemplis amb ull benèvol aquella herència que Jesús Crist va comprar per la seva sang i ens ajudareu en la nostra necessitat amb el vostre poder i la vostra força ”.

“Defensar, o el més acurat guardià de la Sagrada Família, la descendència escollida de Jesucrist. Traieu de nosaltres, oh Pare amorós, tot flagell d'error i corrupció. Ajudeu-nos des de dalt, valent defensor, en aquest conflicte amb els poders de la foscor. I de la mateixa manera que alguna vegada vau salvar el Nen Jesús del perill de la seva vida, també defenseu la santa església de Déu de les trampes de l’enemic i de totes les adversitats. Protegiu-nos sempre sota el vostre patrocini, de manera que, seguint el vostre exemple i enfortits per la vostra ajuda, puguem viure una vida santa, morir de mort feliç i assolir la felicitat eterna al cel. Amén ".