Maig, mes de Maria: meditació al dia quinze

DOMINI SOBRE EL COS

DIA 15
Avemaria.

Invocació. - Maria, mare de misericòrdia, prega per nosaltres!

DOMINI SOBRE EL COS
El segon enemic espiritual és la carn, és a dir, el nostre cos, i té por perquè sempre està amb nosaltres i ens pot temptar dia i nit. Qui no sent la rebel·lió del cos contra l’ànima? Aquesta lluita va començar després del pecat original, però abans no era així.
Els sentits del cos són com tants gossos famolencs i insaciables; sempre pregunten; com més els doneu, més demanen. Qui vulgui salvar l’ànima ha de mantenir el domini sobre el cos, és a dir, amb el poder de la voluntat, ha de contenir els mals desitjos, regular tot amb una raó justa, donant als sentits només el necessari i negant el superflu, sobretot que que és il·legal. Ai dels que es deixen dominar pel cos i es converteixen en esclaus de les passions!
La Madonna, per privilegi singular, tenia un cos virginal, ja que estava lliure de culpabilitat original, i mantenia sempre una perfecta harmonia amb el seu esperit.
Els devots de la Mare de Déu, si volen ser tals, s’han d’esforçar per mantenir el cos immaculat; per guanyar la lluita quotidiana dels sentits, invocin l’ajut de la Mare de la misericòrdia. Aquesta victòria no és possible només amb la força humana.
Com l’euga inquieta necessita les pestanyes i els esperons, també el nostre cos necessita la vareta de la mortificació. Mortificar significa negar als sentits no només el que Déu prohibeix, sinó també certes coses legítimes innecessàries. Cada petita mortificació o renúncia contribueix a la nostra perfecció espiritual, ens protegeix contra vergonyoses caigudes morals i és un acte de respecte a la reina del cel, amant de la puresa del nostre cos.
L’esperit de renúncia pertany als devots de Maria.
A la pràctica, procurem cultivar la temprança, evitant les exageracions en menjar i beure, negant tants refinaments a la gola i privant-nos d'alguna cosa. Quants devots de la Mare de Déu dejunen els dissabtes, és a dir, s’abstenen de menjar fruita fresca o dolços o es limiten a beure! Aquestes petites renúncies s’ofereixen a Maria com a flors perfumades.
La custòdia dels ulls i també de l’oïda i l’olfacte és un indici de domini sobre el nostre cos. Més que res, és necessària la mortificació del tacte, evitant qualsevol llibertat amb un mateix i amb els altres. Quants porten roba de sac o cadenes i fins i tot es disciplinen!
Les mortificacions no són perjudicials per a la salut, al contrari la preserven. Els vicis i la intemperància són els causants de la majoria de malalties. Els Sants més penitents van viure fins a la vellesa; per estar-ne convençut, n’hi ha prou amb llegir la vida de sant Antoni Abat i de sant Pau, el primer ermità.
En conclusió, mentre considerem el nostre cos com un enemic espiritual, hem de respectar-lo com un vas sagrat, convençuts que mereix més respecte pel Calze de la Missa, perquè com aquest, no només conserva la Sang i el Cos de Jesús, sinó que s’alimenta del Sant. Comunió.
Al nostre cos sempre hi ha la imatge de la Madonna, medalla o vestit, que és un record constant de la nostra descendència amb Maria.
Intentem ser justos amb nosaltres mateixos, és a dir, tenir més cura de la nostra ànima que del nostre cos. Quantes preocupacions per aquesta carn, que ha de convertir-se en la pastura de cucs a la tomba!

EXEMPLE

El pare Ségneri, al seu llibre "El cristià educat", informa que un jove, carregat de pecats contra la puresa, va anar a confessar-se al pare Zucchi a Roma. El confessor li va dir que només la devoció a la Mare de Déu el podia alliberar del mal hàbit; el va donar per penitència: al matí i al vespre, quan es va aixecar i es va anar al llit, va recitar amb deteniment una Ave Maria a la Mare de Déu, oferint-li els ulls, les mans i tot el cos, amb una pregària perquè es mantingués com a cosa seva, i després besés tres vegades la terra.
El jove amb aquesta pràctica va començar a corregir-se. Després de diversos anys, després d’haver estat arreu del món, va voler reunir-se a Roma amb el seu antic confessor i li va confiar que feia anys que ja no havia caigut en el pecat contra la puresa, ja que la Mare de Déu amb aquella poca devoció li havia obtingut gràcia.
El pare Zucchi en un sermó va explicar el fet. El va escoltar un capità, que durant molts anys va tenir una mala pràctica; també va proposar seguir aquesta devoció, per alliberar-se de l’horrible cadena del pecat. Va aconseguir corregir-se i va canviar la seva vida. Però al cap de sis mesos, ell, confiant insensatament en les seves forces, va voler anar a visitar l'antiga perillosa casa, proposant no pecar.
Quan s’acostava a la porta de la casa on corria el perill d’ofendre Déu, va sentir com una força invisible es retrocedia i es va trobar tan lluny de la casa com estava aquell camí i, sense saber com, es va trobar prop de casa seva.
El capità va reconèixer la evident protecció de la Mare de Déu.

Làmina. - Respectar el propi cos i el cos dels altres, com a vas sagrat i temple de l’Esperit Sant.

L’ejaculació. - Oh Maria, consagro el meu cos i l'ànima!