La meditació actual: des del coneixement de Jesucrist, la comprensió de totes les Sagrades Escriptures

L’origen de la Sagrada Escriptura no és el fruit de la investigació humana, sinó de la revelació divina. Això emana "del Pare de la llum, del qual pren cada nom la paternitat del cel i de la terra".
L’Esperit Sant descendeix dins nostre del Pare, a través del seu Fill Jesucrist. Aleshores per mitjà de l’Esperit Sant, que divideix i distribueix els seus dons als individus segons la seva aprovació, se’ns dóna fe i, mitjançant la fe, Crist viu al nostre cor (cf. Ef 3:17).
Aquest és el coneixement de Jesucrist, a partir del qual prové, com a font, la seguretat i la intel·ligència de la veritat, continguda en tota l'Escriptura Sagrada. Per tant, és impossible que ningú hi entri i ho sàpiga, si primer no tenen la fe que és una làmpada, la porta i el fonament de tota la Sagrada Escriptura.
La fe, de fet, al llarg del nostre pelegrinatge, és la base de la qual prové tot el coneixement sobrenatural, il·lumina el camí per arribar-hi i és la porta per entrar. És també el criteri per mesurar la saviesa que ens ha donat des de dalt, de manera que ningú no pugui estimar-se més del que és convenient avaluar-se, però de manera que es faci una avaluació justa d’ells mateixos, cadascun d’ells segons la mesura de fe que Déu li ha donat ( vegeu Rom 12: 3).
El propòsit, o, més ben dit, el fruit de la Sagrada Escriptura no és qualsevol, sinó la plenitud de la felicitat eterna. De fet, la Sagrada Escriptura és precisament el llibre en què s’escriuen paraules de la vida eterna perquè, no només creiem, sinó que posseïm la vida eterna, en la qual veurem, estimarem i complirem tots els nostres desitjos.
Només llavors coneixerem "la caritat que supera tot el coneixement" i així ens omplirem "de tota la plenitud de Déu" (Ef 3:19).
Ara la divina Escriptura tracta d’introduir-nos en aquesta plenitud, precisament segons el que l’Apostol ens va dir fa un temps.
Per a aquest propòsit, cal estudiar la Sagrada Escriptura. De manera que s’ha d’escoltar i ensenyar.
Per obtenir aquest fruit, per assolir aquest objectiu sota la direcció correcta de les Escriptures, cal començar des del principi. És a dir, acostar-nos al Pare de la llum amb simple fe i pregar amb un cor humil, perquè a través del Fill i de l’Esperit Sant ens concedeixi el veritable coneixement de Jesucrist i, amb coneixement, també amor. Coneixent-lo i estimant-lo, i fundat i arrelat en la caritat, podrem experimentar l’amplada, longitud, alçada i profunditat (cf. Ef 3:18) de la mateixa Sagrada Escriptura.
D’aquesta manera podrem assolir un coneixement perfecte i un amor inconfessable de la Trinitat més beneïda, a la qual tendeixen els desitjos dels sants i en els quals hi ha la implementació i el compliment de tota veritat i bondat.