La meditació d’avui: he lluitat per la bona lluita

Pau va romandre a la presó com si estigués al cel i rebés cops i ferides amb més voluntat que els que rebien el premi en competicions: estimava el dolor ni més ni menys que els premis, perquè valorava els mateixos dolors que les recompenses; per tant, també els va anomenar gràcia divina. Però vés amb compte en quin sentit ho va dir. Certament, va ser una recompensa ser alliberat del cos i estar amb Crist (cf. Fil 1,23), mentre que romandre al cos era una lluita constant; tanmateix, per amor de Crist, ajornava el premi per lluitar, cosa que considerava encara més necessària.
Estar separat de Crist era per a ell lluita i dolor, de fet molt més que lluita i dolor. Estar amb Crist era l’única recompensa sobretot. Pau per amor de Crist va preferir el primer que el segon.
Certament, alguns podrien objectar aquí que Pau tenia totes aquestes realitats dolces pel bé de Crist. Per descomptat, jo també ho reconec, perquè aquestes coses que són una font de tristesa per a nosaltres, eren una font de gran plaer per a ell. Però, per què recordo els perills i les dificultats? Perquè estava molt afligit i per això va dir: «Qui és feble, perquè jo tampoc no sóc jo? Qui rep un escàndol que no m’importa? " (2 Cor 11,29:XNUMX).
Ara, si us plau, no només admirem sinó també imitem aquest magnífic exemple de virtut. Només així podrem participar en els seus triomfs.
Si algú s’estranya per què hem parlat d’aquesta manera, és a dir, que qui tingui els mèrits de Pau també tindrà les mateixes recompenses, pot escoltar el mateix
Apòstol que diu: «He lluitat la bona lluita, he acabat la meva carrera, he mantingut la fe. Ara només tinc la corona de justícia que el Senyor, el jutge just, em lliurarà aquell dia, i no només a mi, sinó també a tots els qui esperen la seva manifestació amb amor "(2 Tm 4,7-8) . Es veu clarament com crida a tothom a participar en la mateixa glòria.
Ara bé, com que es presenta a tots la mateixa corona de glòria, tots volem ser dignes d’aquells béns que s’han promès.
A més, no hem de considerar en ell només la grandesa i la sublimitat de les virtuts i el tarannà fort i decisiu de la seva ànima, per la qual mereixia assolir una glòria tan gran, sinó també la naturalesa en comú, per la qual és com nosaltres. en tot. Així, fins i tot les coses molt difícils ens semblaran fàcils i lleugeres i, a mesura que ens cansem en aquest curt temps, portarem aquella corona insubornable i immortal, per la gràcia i la misericòrdia del nostre Senyor Jesucrist, a qui la glòria i el poder ara i sempre pertanyen, als segles de segles. Amén.