La meditació actual: naturalesa escatològica de l'Església pelegrina

L'Església, a la qual tots som cridats en Crist Jesús i en la qual per la gràcia de Déu adquirem la santedat, només tindrà el seu compliment en la glòria del cel, quan arribi el temps de la restauració de totes les coses i juntament amb la humanitat també. tota la creació, que està íntimament unida a l'home i arriba a la seva meta per mitjà d'ell, es restablirà perfectament en Crist.
De fet, Crist, ressuscitat de la terra, va atreure tothom cap a si mateix; ressuscitat d'entre els morts, va enviar el seu Esperit vivificant sobre els seus deixebles i per ell va constituir el seu cos, l'Església, com a sagrament universal de salvació; assegut a la dreta del Pare, treballa incessantment al món per conduir els homes a l'Església i per ella unir-los més íntimament amb ell mateix i fer-los partícips de la seva vida gloriosa nodrint-los amb el seu Cos i la seva Sang.
Per tant, la restauració promesa, que esperem, ja ha començat en Crist, es porta endavant amb l'enviament de l'Esperit Sant i continua per ell a l'Església, en la qual per la fe també som instruïts sobre el sentit de la nostra vida temporal, mentre completem, amb l'esperança de béns futurs, la missió que el Pare ens ha confiat en el món i realitzem la nostra salvació.
Per tant, la fi dels temps ja ha arribat per a nosaltres i la renovació còsmica s'ha establert de manera irrevocable i d'alguna manera real s'anticipa en la fase actual: de fet l'Església ja a la terra està adornada amb la veritable santedat, encara que imperfecta.
Tanmateix, fins que hi hagi nous cels i una nova terra, en què la justícia tingui una llar estable, l'Església pelegrina, en els seus sagraments i les seves institucions, que pertanyen al temps present, porta la imatge passatgera d'aquest món i viu entre els criatures que gemeixen i pateixen fins ara en els dolors del part i esperen la revelació dels fills de Déu.