Medjugorje: el programa de la nostra dama a cadascun de nosaltres i al món

El programa de Maria sobre nosaltres i el món

(...) Sempre tenim la impressió que sabem fer-ho tot nosaltres mateixos ... No creiem que Déu sigui l’única raó per la qual existim i vivim ... Aleshores queda clar el pes i el valor de tot el que Déu ha fet constantment per vosaltres. a la vostra vida dia rere dia d’una manera sorprenent ... Per tant, hem de quedar cecs per no entendre que un dels millors regals que Déu ens ha donat és la presència de Maria. Es dirà: la Mare de Déu ja hi era, per què apareix ara? Però si la Mare de Déu ja hi era, per què no la coneixíeu aleshores? Aquest gran regal que és Medjugorje existeix perquè Déu el volia: Déu va enviar la seva mare. I res, absolutament res se’ns deu, i molt menys aquest regal. La Mare de Déu va ser un regal imprevisible i agradable de Déu que no s'atura davant de les nostres discussions. En aquest nivell, la conversió interior ha de tenir lloc gradualment. L’home d’avui es creu amo de tot i de tothom. És un home al qual tot és degut, a qui s’ha de fer molta reverència i, en canvi, no se’ns deu res, ni tan sols l’existència ... La nostra vida és un miracle contínuament, és la manifestació d’algú que vol que visquem. i això ens manté dempeus. No se’ns deu res. I encara menys si a nosaltres se’ns deu que la Mare de Déu s’incomoda des del cel. És pura gràcia! Tot i això, la història d’aquests anys és una increïble i sobreabundància de gràcia que plou del cel i que s’anomena Madonna. El món mai no ens ha educat a la gratuïtat. Mai! D’altra banda, davant de l’Eucaristia, la recuperació és total, arribem al cor del problema: sóc seu, estic obligat davant Déu a ser veritable i sincer. I la sinceritat ens porta a dir: gràcies, Senyor! La gratitud humana neix de la gratuïtat de Déu. Fora d’aquest terreny no podem entendre els programes de la Mare de Déu. Hi ha interminables discussions, com s’ha fet en aquests deu anys: per què apareix perquè cada dia? ... La memòria, la gratuïtat, la sinceritat junts creen la possibilitat d'una nova escolta, d'una comprensió veritable del programa de la Mare de Déu ... La qual cosa no significa entendre-ho tot, sinó que estem oberts a entrar en un altre nivell ... - La història d’aquests anys ens explica tres coses molt senzilles: 1. La Mare de Déu apareix i continua apareixent, malgrat les discussions dels teòlegs, etc. 2. No és estàtic, però revela alguna cosa, dóna a conèixer els seus desitjos. 3. Ens arriba, ens implica. Sorprenentment, arriba directament al cor de la gent. De manera inesperada i humanament incomprensible, Mary us arriba. Això es deu al fet que és la esposa de l’Esperit Sant i, com diu el Papa, l’Esperit troba maneres insospitades per als homes. I aquesta és una de les maneres que Ell troba en la seva increïble fantasia ... Però ens trobem a un nivell superior, perquè tot està dictat per l’Esperit Sant i no per la ment dels homes, que volen decidir què és millor que faci la Mare de Déu o fins i tot què hauria de dir ... Aquests són els temps de l’Esperit i de la Mare de Déu ... A la Pentecosta la Mare de Déu estava amb els apòstols; l’Esperit Sant va baixar allà i l’Església va començar a existir i a caminar des d’allà ... Per què sorprèn que la Mare de Déu segueixi entre nosaltres? Estem tranquils perquè, si la Mare de Déu i l’Esperit volen fer alguna cosa, no s’aturen pel fet que nosaltres o els altres pensem diferent. Tenen un programa i el porten a terme ... com Jesús, que no va parar a Getsemaní quan estava sol i va trair a més ... Per tant, en aquests temps la Mare de Déu no s’aturarà davant les nostres discussions ... Però l’aparició no és només una de fet, també és un esdeveniment, és a dir, un fet que té grans conseqüències ... Pensem en els fets que s’anomenen conversions, perdó del pecat; que s’anomenen alegria, plenitud, recuperació del sentit de la vida, benediccions, trobades providencials, curacions de malalties físiques i espirituals, miracles, prodigis (fins i tot els vots dels santuaris recorden intervencions miraculoses de Maria per a molts nens: per aquest motiu és bo que queden) ... Aleshores les aparicions són gràcies, són un esdeveniment. Mentre apareix la Mare de Déu no calla, sinó que parla, es comunica a les ànimes ... Té dret a fer-ho perquè és la Mare de Déu i de l’Església, Mare dels cristians i dels àngels ... Per tant, si es manifesta és perquè té dret a manifestar-se a les ànimes, a arribar als seus fills, a sacsejar-los per la veritat, a dir-los que són fills de Déu. Ella no ens enganya. Davant d'això, tenim cura de no caure en dos errors terriblement negatius i generalitzats: 1. Centineu a preguntar a Maria i demanar respostes que no ens corresponen. No és una persona corrent ... Hem d’acostar-nos al Misteri, recordant-nos que és un misteri. Moisès es va treure les sabates. N’hi hauria prou de veure com els polonesos s’acosten a la Madonna Negra per entendre una mica més la gravetat amb què s’ha d’acostar a la Madonna i al Senyor. (Per tant, és inútil dir als nens que Jesús és un amic, quan no es pot dir que és el Fill de Déu) ... No esperis que ens respongui. Per tant, la primera condició per entendre els programes de Maria és callar i escoltar el que ens ha de dir. Així que callem i escoltem, inclosos els teòlegs ... 2. Per entendre els seus programes no hem de comparar la Mare de Déu amb cap altre home, fins i tot molt bo a l’Església, ni tan sols amb els Sants, perquè és la Reina dels Sants. El que dius és únic. Pensar que el que fas a la parròquia o en aquest moviment és bàsicament millor que el que penses o fas és un error objectiu, teològic i pastoral ... El que fa la Mare de Déu no pot ser comparable al que pot fer cap altre pastor. A part del fet que sou els primers a respectar a tothom: Papa, bisbes, sacerdots, encara que humilment digueu: és millor que feu això! El bisbe de Spaiato, dos anys després de les aparicions, havia dit que en aquell moment la Mare de Déu de Bòsnia i Hercegovina havia fet més que en 40 anys tots els bisbes reunits ... Va venir a fer viure l'Evangeli a l'Església avui perquè ens convertim i no ens maleïm. Eliminats aquests dos errors, podem dir humilment que la Mare de Déu es manifesta perquè estima el seu Fill i estima els homes. Vol proposar als homes el que ha fet, és a dir, la seva salvació, la manera de salvar-se. Per això va repetir moltes vegades: Et vull al cel, et vull sants, etc ... La Mare de Déu vol recordar l'Evangeli fins al fons i no els pensis com a teòlegs ni cap altra persona. No recorda els nostres esquemes habituals, en què també l’Església pot haver topat amb estructures externes, sense verificar-ne l’ànima. No recorda les nostres opinions sobre l’Evangeli, però recorda l’Evangeli. A França, he sentit reafirmar el concepte que la Mare de Déu no diu res més que el que ja sabem sobre l’Evangeli. Per descomptat, però precisament perquè ja ningú no viu l’Evangeli, la Mare de Déu no es limita a recordar l’Evangeli, sinó que el fa viure ... Aquí la Mare de Déu va començar amb aquestes persones, des d’un petit grup de joves d’una parròquia comuna per fer viure l’Evangeli: per això, Medjugorje s'ha convertit en un "espectacle" davant el món i els àngels. Per tant, no va venir només a recordar l'Evangeli, sinó que va venir a fer-lo viure ... I l'únic contingut que impregna tot l'Evangeli és la conversió: "Converteix-te i creu en l'Evangeli" (Mc 1,15:XNUMX). Però la conversió té les seves exigències; És necessari que Déu us conegui, perquè aquest és el seu do. En segon lloc, dicta les lleis. Si ve a conèixer-te, caminaràs cap a ell en la mesura que respectis a qui va venir a conèixer-te i acceptis el que et proposa. La Mare de Déu va venir a recordar l’Evangeli d’una manera pràctica, a dictar de nou, ja que ja no recordàvem les necessitats necessàries i indispensables per a la conversió. Per què apareix des de fa deu anys? No és el nostre dret a saber-ho, però és suficient per a nosaltres considerar que un temps tan llarg significa una paciència increïble en tornar a educar-nos a allò que estava totalment oblidat, que ja no es proposava a l’Església i que s’anomena alfabet i pedagogia Evangeli. La Mare de Déu va començar de nou, ens va fer no primer de primària, sinó un jardí d'infants ... No va venir del cel per a algunes persones que estaven una mica més disposades, sinó per tornar a dir que la humanitat s'ha de convertir. I com que fa més d’un segle que diu les mateixes coses, significa que el perill és cada vegada més imminent: el perill de la nostra condemna: a l’Evangeli s’anomena condemna. I Jesús parla sovint del dimoni, de manera que no serveix de res escandalitzar-se pel fet que la Mare de Déu ens vingui a dir que Satanàs existeix: Jesús sempre ho va dir. I és bo que comencem a repetir-ho des del púlpit de les Esglésies fins a ànimes insospitades. El fet que Satanàs existeixi i no en parlem mai, hem vist molt bé el que ha produït en vint anys. Aleshores, la Mare de Déu, com a reina de la terra i el cel, vol que entenguem que la seva vinguda entre nosaltres és una gran esperança, un gran àncora de salvació per a qualsevol persona, per a l’Església, per als no creients, per als que creuen en alguna cosa, per als desesperats, malalts, desapareguts i tots els que vulgueu.

Torneu als sagraments perquè Déu ens pugui curar i dur a terme la nostra conversió
Per tant, la Mare de Déu, tal com vam veure en el número anterior, va venir a fer-nos viure l’Evangeli, tornant-nos a convocar les necessitats que provenen de la conversió, és a dir, de sacrificar-nos, a la creu ...

A l'Església aquestes paraules són aterridores i per agradar als altres ja no parlem de penitència, sacrifici ni dejuni ...
Et sembla poc? Massa fàcil treure de l’Evangeli només allò que ens agrada i amb què ens sentim còmodes. I en canvi, la Mare de Déu va venir a repetir-ho completament. Va venir a dir-nos de nou que és millor recórrer l’Evangeli una mica a la vegada pel que és, i viure’l amb humilitat lentament fins al final en lloc d’oblidar-lo o acomodar-lo, i dedicar-nos a grans obres: ja es pot veure el resultat d’aquesta adaptació. durant molts anys: una muntanya de problemes. Tots agitats per perseguir el món: i amb quins resultats!
La Mare de Déu va prendre la iniciativa de venir i suggerir-nos, com a mestra espiritual i universal, que és millor tornar als Sagraments ... Ella, com a Mare de l'Església, torna a centrar-se en la raó per la qual l'Església existeix.

L’Església existeix precisament per a la força del Crist ressuscitat, present a les SS. Eucaristia. Per això ens diu: Estimats fills, aneu a l’Església a resar i participar a la Santa Missa, en lloc de fer moltes reunions. Recordem que el que pot fer l’Eucaristia ningú no ho pot fer ...

Llavors, el retorn als Sagraments és una pedagogia, que indica un moviment pel qual es camina, s’aixeca, es sacseja; surts d’una porta i entres en una altra: un moviment amb el qual t’agenolles ... Llavors, el retorn als Sagraments ha de ser quelcom “violent” des del punt de vista de la pedagogia, fins i tot quan s’ensenya als nens. Quan ensenyem catecisme als més petits, tornem a ensenyar bé els sagraments ...

Quan hi ha tantes coses negatives en nosaltres, com podem guanyar sols? Ja heu caigut una vegada, deu ... Com podeu superar per vosaltres mateixos una força que ja us ha enterrat mil vegades? Quina reclamació teniu? Si aquesta temptació o el vostre amor propi són molt més forts que la vostra capacitat de resistència, digueu-me a qui heu d’anar per guanyar? Hem de lluitar amb el príncep de les tenebres, amb els satanassi que deambulen, com dèiem en la pregària a Sant Miquel (que va ser eliminat potser perquè avui no està de moda parlar del dimoni). No, els satanassi són realment allà i cal lluitar contra ells amb els anys adequats. Aleshores vés a confessar! Sant Carles hi anava cada dia ... El Senyor és al Sagrament i és necessari que tota pedagogia, fins i tot per als nens, torni a aquesta educació evangèlica en el seu sentit. Feu tornar els nens a l’Església i els ajudeu a entendre què és dolent i què és bo. Les dues grans pistes de la vida espiritual són: l’Eucaristia i la Confessió. Quan s’elimina una via, el tren surt de la via: si s’elimina una d’aquestes dues vies, la vida espiritual és inexistent. Aquest és el punt tràgic de l’església: al final, substituïu Déu, fins i tot en obres de caritat; que, per aquest motiu, la majoria de les vegades són un fracàs, perquè es pretén fer allò que només Déu pot fer. Aleshores, els dos sagraments recuperen la tan odiada i oblidada categoria de sacrificis en pedagogia i educació cristiana.

L’oració, una relació indispensable amb Qui et fa viure. Poseu-vos davant Déu perquè Déu us canviï
L’oració i el dejuni són el camí cap a la conversió ... Però per convertir-nos hem de fer alguna cosa: córrer cap als sagraments. Això és clar: allà on existeix Déu, vas. Si estimo Jesús, si estimo una persona, vaig cap a ella. No es pot dir que estimes algú sense estar mai amb ell. És l’oració que posa el dit sobre la ferida, que la majoria de les vegades es deixa podrir sota les vendes de moltes altres coses que fem ... Fem obres després de les obres sense tenir en compte la veritat i entrar-hi.

L’oració és l’acte amb què es correspon amb la veritat, perquè l’home és una criatura i fill de Déu i, per tant, ha d’estar en relació amb Déu. Si elimineu aquesta relació, només hi ha una màscara d’home ... Nostra Senyora recorda la necessitat d'aquesta relació amb Déu: si ja no pregem, les coses no poden funcionar bé. Va donar les lleis a la natura, va donar al cor de cada home l’Esperit que gemega i espera que us digneu a mirar-lo, a pregar-li, a escoltar-lo, a deixar-vos guiar. L’oració és la veritat profunda de l’home. És l’acte suprem i més gran que l’home pot realitzar, del qual tots els altres en són la conseqüència, incloses les obres ...
I és difícil orar bé i sempre. Per això, la Mare de Déu diu:
després, continueu, pregueu ... I si us costa resar, vol dir que és allà on us heu de purificar ... I això és purificació: estar davant Déu fins que Déu determini les condicions: això costa, però aquesta és la necessitat d’una veritable conversió ... Canviem davant Déu perquè és Déu qui ens canvia, no ens canviem nosaltres mateixos.

El dejuni és sacrificar l’instint per allò que és essencial
El dejuni, diu la Mare de Déu, és sobretot dejuni del pecat. És absurd fer qualsevol altre dejuni i tenir el cor atret pels pecats mortals. Però començar a endur-se alguna cosa de totes maneres, de manera que et fa mal una mica l’estómac perquè tens gana, vol dir tornar a enfocar tota la discussió sobre el fet que el teu instint és millor que sacrificar-te davant del que és essencial per a la teva vida i això. es diu Déu.

Jesús diu al dimoni: l’home no viu només del pa. Però els cristians diem: Oh no! Hem de menjar. En lloc d'això, comencem a dir: l'home no viu només del pa, com afirma l'Evangeli, perquè la nostra destrucció es produeix així: primer posem els nostres pensaments i d'aquesta manera intentem adaptar l'Evangeli a vosaltres. En canvi, la Mare de Déu vol que en la nostra vida hi hagi primer l'Evangeli, al qual convertir tota la nostra forma de vida, especialment l'instint. Sant Francesc feia quatre quaresmes a l'any .., Avui, si algú està a dieta per aprimar-se, és un home que s'ha de valorar, però si té pa i aigua perquè Déu indica aquest camí de purificació, és un fanàtic. Aquí teniu la pedagogia de la Mare de Déu: torna a cridar a la veritat i digues bé al que és bo i dolent al que és dolent.

El secret per què els pecadors es converteixen és posar el Senyor en primer lloc. Aquí Maria els crida i els toca en el punt feble
Cal tenir en compte que la Mare de Déu ho desitja tot per a tota la humanitat, encara més per a l’Església, perquè la tasca de purificació és molt més pesada dins d’una mentalitat que s’ha consumit darrere de falsos ídols ... Aquest programa que aquí es pot veure molt bé a Medjugorje, només per a tots els homes. La Mare de Déu és un refugi per als pecadors i aquí es produeixen conversions que l’Església no ha vist mai en molts anys. Quina és la raó? És precisament aquesta crida a la radicalitat de l’Evangeli.

Quan Jesús es va presentar als pecadors, els pecadors es van convertir. Si avui ja no es converteixen, hi ha alguna cosa malament en els programes pastorals. Llavors la Mare de Déu va venir a explicar que, perquè les coses funcionessin, és necessari que els pecadors, dels quals som els primers, siguin ben rebuts a la veritat, cosa que avui no tenim el coratge de proposar-los: i la veritat és Jesús, qui els amors i qui realment pensa en la vostra vida ... Hem de posar el Senyor en primer lloc perquè els pecadors es converteixin: és Ell qui els converteix, no som nosaltres: és aquí on falta la pastoral.

Els pecadors només es converteixen perquè algú els accepta plenament i els perdona, però els exigeix ​​que ja no peccin: "Vés i no peca més". Però qui planteja aquesta possibilitat de no pecar més? L’home? Només Déu és qui pacientment, en els sagraments, us acull i us dóna la possibilitat de convertir-vos en un altre. Els pecadors senten això: entenen on han d’anar per ser estimats i canviar d’opinió, perquè finalment algú comprèn el seu pecat i els explica els passos que han de fer.
Aleshores, "Refugi de pecadors" significa que la Mare de Déu és realment la Mare de tots i, per tant, la missió que tenim davant de cadascun de nosaltres és recordar contínuament i insistentment, primer de tot en nosaltres, la misericòrdia que Déu va utilitzar per enviar-nos la Mare de Déu, per després abraçar-la tots els altres amb el mateix regal. I arriba un per un a tots els cors que s’obren de bat a bat. Els cors es fonen si són sincers. Ho hem vist moltes vegades aquí a Medjugorje .. Per què la trentena de persones, que van pujar a Podbrdo en l'última peregrinació, van plorar al final? Com arribar? És el cor de la Mare de Déu el que toca els cors un a un en aquelles particularitats interiors que ningú coneix, però ella sí. I així podeu arribar-hi i arribar-hi. Això és Medjugorje ..

(Nike: notes d'una retirada, Medjugorje 31.07.1991)