Natuzza Evolo parla del purgatori i revela com és ...

Quan la gent li va demanar que tingués missatges o respostes a les seves preguntes del seu difunt, Natuzza sempre va respondre que el seu desig no depenia d'ella, sinó només del permís de Déu i els va convidar a resar al Senyor perquè aquest fos el seu es va concedir un pensament desitjable El resultat va ser que algunes persones van rebre missatges dels seus morts, i altres no van respondre, mentre que Natuzza hauria agradat agradar a tothom. Tanmateix, l’àngel de la guarda sempre l’informà si aquestes ànimes en la vida més aviat necessitaven sufragis i massa santa.

En la història de l’espiritualitat catòlica, les aparicions d’ànimes del Cel, del Purgatori i de vegades fins i tot de l’Infern han tingut lloc a la vida de nombrosos mics i sants canonitzats. Pel que fa al Purgatori, podem esmentar entre els molts místics: sant Gregori el Gran, del qual es derivava la pràctica de les Misses celebrades a continuació durant un mes, anomenades precisament "Misses gregorianes"; Santa Geltrude, Santa Teresa d'Àvila, Santa Margarida de Cortona, Santa Brigida, Santa Verònica Giuliani i, més properes a nosaltres, també Santa Gemma Galgani, Santa Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, St. Pio de Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma i molts altres.

És interessant subratllar que, mentre que per a aquests místics, les aparicions de les ànimes del Purgatori tenien l'objectiu d'augmentar la seva pròpia fe i impulsar-les cap a oracions més grans de sufragi i penitència, per tal d'accelerar la seva entrada al paradís, en el cas de Natuzza, en canvi, òbviament, a més de tot això, Déu li ha atorgat aquest carisma per a una àmplia activitat de consolació del poble catòlic i en un període històric en què, en catequesi i homilètiques, el tema Purgatori està gairebé completament absent, per enfortir. en els cristians la fe en la supervivència de l’ànima després de la mort i en el compromís que l’Església militant ha d’oferir a favor de l’Església que la pateix.

Els morts van confirmar a Natuzza l’existència del Purgatori, el Cel i l’Infern, als quals van ser enviats després de la mort, com a recompensa o càstig per la seva conducta de vida.

Natuzza, amb les seves visions, va confirmar l’ensenyament pluri-mil·lenari del catolicisme, és a dir que immediatament després de la mort, l’ànima del difunt és dirigida per l’àngel tutor, a la vista de Déu i es jutja perfectament en tots els més petits detalls seus. existència. Els que eren enviats al Purgatori sempre demanaven, a través de Natuzza, oracions, almoines, sufragis i sobretot Missa Santa per tal que s’acotessin les seves penes.

Segons Natuzza, el Purgatori no és un lloc particular, sinó un estat interior de l'ànima, que fa penitència "als mateixos llocs terrenals on va viure i va pecar", per tant també a les mateixes cases habitades durant la vida. De vegades, les ànimes fan el Purgatori fins i tot dins de les esglésies, quan s’ha superat la fase de major expiació.

Els patiments del Purgatori, encara que alleujats per la comoditat de l’àngel de la guarda, poden ser molt durs. Com a prova d’això, va succeir un episodi singular a Natuzza: va veure una vegada un difunt i li va preguntar on era. El mort va respondre que estava a les flames del Purgatori, però Natuzza, veient-lo serè i tranquil, va observar que, a jutjar pel seu aspecte, això no havia de ser cert. L’ànima purificadora va reiterar que les flames del Purgatori les portaven allà on anessin. Mentre pronunciava aquestes paraules, el va veure embolicat en flames. Creient que era la seva al·lucinació, Natuzza es va apropar a ell, però va ser afectada per la calor de les flames que li va provocar una molesta cremada a la gola i a la boca que li va impedir alimentar-se normalment durant quaranta dies i es va veure obligada a buscar tractament. metge Giuseppe Domenico valente, metge de Paravati.

Natuzza ha conegut nombroses ànimes alhora il·lustres i desconegudes. Ella que sempre va dir que era ignorant també va conèixer a Dante Alighieri, que va revelar que havia servit tres-cents anys de Purgatori, abans de poder entrar al Cel, perquè tot i que havia compost les cançons de la Comèdia sota inspiració divina, malauradament havia donat. l’espai, al seu cor, per als seus gustos i disgustos personals, en l’atorgament dels premis i les penes: d’aquí el càstig de tres-cents anys de Purgatori, tanmateix passat al Prato Verde, sense patir cap altre patiment que el de la manca de Déu. S’han recollit testimonis sobre les trobades entre Natuzza i les ànimes de l’Església que la pateix.