Mare de Déu dels Dolors, festa del dia del 15 de setembre

La història de la Mare de Déu dels Dolors
Durant un temps hi va haver dues festes en honor de l’Addolorata: una del segle XV i l’altra del segle XVII. Durant un temps, ambdues van ser celebrades per l’Església universal: una el divendres anterior al diumenge de Rams, l’altra al setembre.

Les principals referències bíbliques als dolors de Maria es troben a Lluc 2:35 i Joan 19: 26-27. El passatge lucanià és la predicció de Simeó sobre una espasa que travessa l'ànima de Maria; el passatge de Joan torna les paraules de Jesús des de la creu a Maria i al deixeble estimat.

Molts escriptors de l’església primerenca interpreten l’espasa com els dolors de Maria, especialment quan va veure Jesús morir a la creu. Per tant, els dos passatges s’uneixen com a predicció i realització.

Sant Ambròs, en particular, veu Maria com una figura dolorosa però poderosa a la creu. Maria es va quedar sense por a la creu mentre altres fugien. Maria va mirar les ferides del Fill amb llàstima, però va veure en elles la salvació del món. Mentre Jesús penjava a la creu, Maria no tenia por de ser assassinada, però es va oferir als seus perseguidors.

Reflexió
El relat de Joan sobre la mort de Jesús és molt simbòlic. Quan Jesús lliura el seu estimat deixeble a Maria, se’ns convida a apreciar el paper de Maria a l’Església: simbolitza l’Església; l'amat deixeble representa a tots els creients. Com Maria la mare de Jesús, ara és la mare de tots els seus seguidors. A més, quan Jesús va morir, va lliurar el seu esperit. Maria i l’Esperit cooperen en la generació de nous fills de Déu, gairebé un ressò del relat de Lluc sobre la concepció de Jesús. Els cristians poden confiar que continuaran experimentant la presència solidària de Maria i l’Esperit de Jesús al llarg de la seva vida i durant tota la història.