Els nous i extraordinaris miracles de San Francesco d'Assisi

san_francesco-600x325

Els miracles recents de San Francesco: descobriment extraordinari sobre la vida de San Francesco. S'ha trobat un antic manuscrit que representa el segon testimoni de la vida de sant Francesc, després del primer, oficial, escrit per Tommaso da Celano. En aquest nou volum, atribuïble al mateix Tommaso da Celano, no només es revisen algunes anècdotes, sinó que s’hi afegeixen d’altres (incloent miracles), i es llegeix una nova consciència del missatge de Francis entre línies.

L’historiador medievalista Jacques Dalarun portava set anys al rastre d’aquest llibre, ja que molts fragments i proves indirectes el van portar a creure que la primera vida oficial de Francis, elaborada per Tommaso da Celano el 1229 per encàrrec de Gregori IX, i la segona vida oficial, datada el 1247. Aquesta versió intermèdia, de 1232 a 1239, compleix les necessitats de síntesi que van seguir a la desmesurada durada de la Primera Vida.

El manuscrit s'ha convertit en privat durant centenars d'anys. Un amic seu, Sean Field, li va comunicar a Jacques Dalarun, segons qui va estar a punt de subhastar un llibret que podria ser d'un gran interès per a l'historiador. La presentació del fulletó de l'estudiós Laura Light, però, havia posat de manifest el potencial interès històric del manuscrit i una descripció detallada dels miracles recents de San Francesco.

Per això, Dalarun va trucar al director del departament de manuscrits de la Biblioteca Nacional de França i li va demanar seriosament que comprés aquell llibret per evitar que continués el seu recorregut entre persones benestants. El llibre es va comprar després a la Biblioteca Nacional i es va posar a disposició de l'estudiós francès, que va entendre immediatament que es tractava d'una obra del biògraf oficial de San Francesco: Tommaso da Celano.

El format del manuscrit és molt reduït: 12 per 8 centímetres, i per tant estava destinat a l'ús de butxaca pels frares, que podrien utilitzar-lo com a font d'inspiració per a l'oració o els discursos. L’interès històric del fullet és remarcable: narra diversos episodis de la vida de San Francesco, al voltant d’un vuitè de la seva extensió, després dels comentaris i reflexions de l’autor, que s’allarguen per uns set vuitens de l’obra.

Entre els episodis revisats hi ha el que Francesc viatja a Roma no per testificar la paraula de Déu, sinó per assumptes comercials. En aquella ocasió va entrar en contacte directe amb els pobres de la ciutat i es va preguntar què no podia faltar mai, per comprendre plenament l'experiència de la pobresa, sense reduir-se a parlar-ne. La solució ideal era viure com ells, i compartir pràcticament les seves dificultats.

Un exemple el proporciona el mateix llibre. Quan l'hàbit de San Francesco es va trencar, es va trencar o va perforar, Francesco no el va reparar cosint-lo amb una agulla i fil, sinó teixint l'escorça d'arbre, fulles incrustades o tiges d'herba al forat o a la llàgrima. Aleshores, hi ha la història d’un nou miracle sobre un nen mort, ressuscitat immediatament després que els seus pares demanessin al sant d’Assís una intercessió urgent.