Meditació "Host Spiritual" de Tertullian, sacerdot

Home sol resant, clau baixa i monocrom

L’oració és un sacrifici espiritual, que ha cancel·lat els sacrificis antics. "Què m'importa", diu, dels vostres sacrificis sense número? Estic satisfet amb les ofrenes cremades de moltons i el greix de les vaques; No m'agrada la sang de bous i xais i cabres. Qui us demana aquestes coses? " (vegeu Is 1:11).
El que el Senyor requereix, l’evangeli ensenya: “Arribarà l’hora”, diu, “en què els fidels fidels adoraran el Pare amb esperit i veritat. Perquè Déu és l’Esperit ”(Jn 4:23) i, per tant, busca aquests adoradors.
Som els veritables veneradors i els veritables sacerdots que, pregant en esperit, ofereixen amb esperit el sacrifici de l’oració, allotgen a Déu adequat i acollidor, amfitrió que va demanar i va proporcionar.
Aquesta víctima, dedicada íntegrament, alimentada per la fe, protegida per la veritat, intacta per la innocència, neta per la castedat, coronada per la caritat, hem d’acompanyar l’altar de Déu amb la decoració de bones obres entre salms i himnes, i ella. demanarà tot de Déu.
De fet, què negarà Déu a l’oració que procedeix de l’esperit i de la veritat, qui ho va voler? Quantes proves de la seva efectivitat llegim, escoltem i creiem!
L’antiga oració alliberada del foc, de les fires i de la fam, encara no havia rebut la forma de Crist.
Quant més ampli és el camp d’actuació de l’oració cristiana! L’oració cristiana potser no cridarà l’àngel de la rosada al foc, no tancarà les mandíbules dels lleons, no portarà el dinar del pagès als famolencs, no donarà el do d’estar immunitzat pel dolor, però sens dubte dóna la virtut d’una ferma resistència. i pacient amb qui pateix, que potenti les capacitats de l’ànima amb fe en recompensa, mostren el gran valor del dolor acceptat en nom de Déu.
Sentim que en temps antics la pregària infligia cops, derrotà els exèrcits enemics, impedia el benefici de la pluja als enemics. Ara, però, se sap que l’oració treu tota la ira de la justícia divina, és sol·licitada d’enemics, que sol·licita als perseguidors. Va poder extreure les aigües del cel i també impulsar el foc. Només la pregària guanya Déu, però Crist no volia que fos la causa del mal i li va donar tot el poder del bé.
Per tant, la seva única tasca és recordar les ànimes dels morts del mateix camí de la mort, donar suport als febles, curar els malalts, alliberar els demoníacs, obrir les portes de la presó, deixar anar les cadenes dels innocents. Es renta els pecats, rebutja les temptacions, apaga les persecucions, consolida les persones impulsil·lànies, anima els generosos, guia els pelegrins, calma les tempestes, arresta els dolents, dóna suport als pobres, suavitza els cors dels rics, alça els caiguts, suporta els febles. suporta els forts.
Els àngels també resen, pregueu cada criatura. Les mascotes ferotges preguen i dobleguen els genolls i, sortint dels estables o dels sots, miren el cel no amb les mandíbules tancades, sinó fent vibrar l’aire que crida de la manera que és seva. Fins i tot quan els ocells es desperten, s’aixequen al cel i, en lloc de les mans, obren les ales en forma de creu i trinquen alguna cosa que pot semblar una oració.
Però hi ha un fet que demostra més que cap altre deure de l'oració. Aquí, això: que el Senyor mateix pregués.
Per a ell ser honor i poder per sempre i per sempre. Amén.