Papa Francesc: som capaços d’estimar si ens trobem amb l’amor
En trobar-se amb l'amor, descobrir que és estimat malgrat els seus pecats, es torna capaç d'estimar els altres, fent que els diners siguin un signe de solidaritat i comunió ". Aquestes són les paraules centrals de l’àngel del papa Francesc aquest diumenge 3 de novembre a la plaça de Sant Pere.
Al final de l'Angelus un agraïment especial també del Papa
Vull agrair sincerament el meu agraïment –va dir Francesco– a la municipalitat i a la diòcesi de San Severo a la Puglia per la signatura del memorandum d’entesa que va tenir lloc el dilluns 28 d’octubre, que permetrà als treballadors dels anomenats "guetos de la Capitanata", a la zona de la Foggia, obtenir una domiciliació a les parròquies i inscripció al registre municipal. La possibilitat de tenir documents d’identitat i residència els oferirà una nova dignitat i els permetrà sortir d’una condició d’irregularitat i explotació. Moltes gràcies al municipi i a tots els que van treballar en aquest pla.
Les paraules del Papa abans de l’oració mariana
Benvolguts germans i germanes, bon dia!
L’Evangeli d’avui (cf. Llc 19,1: 10-3) ens situa a l’hora de Jesús que, de camí a Jerusalem, s’atura a Jericó. Hi havia una multitud nombrosa per acollir-lo, inclòs un home anomenat Zaccheus, cap dels "publicans", és a dir, d'aquells jueus que cobraven impostos en nom de l'Imperi Romà. Era ric no per un benefici honest, sinó perquè demanava el "suborn", i això va augmentar el menyspreu per ell. Zaqueu "va intentar veure qui era Jesús" (v. XNUMX); no volia conèixer-lo, però era curiós: volia veure aquell personatge les coses extraordinàries que havia sentit.
I sent curt d'estatura, "per poder-lo veure" (v. 4) puja a un arbre. Quan Jesús arriba a prop, el mira i el veu (vegeu v. 5). Això és important: la primera mirada no és de Zaccheu, sinó de Jesús, que entre les moltes cares que l’envolten, la multitud, busca precisament això. La mirada misericordiós del Senyor ens arriba abans que ens adonem que el necessitem per ser salvat. I amb aquesta mirada del Mestre diví comença el miracle de la conversió del pecador. De fet Jesús el crida i el crida pel seu nom: "Zaccheus, baixa de seguida, perquè avui he de parar a casa teva" (v. 5). Ell no el renya, no el "predica"; ell li diu que ha d'anar a ell: "ha de", perquè és la voluntat del Pare. Malgrat el murmuri de la gent, Jesús opta per quedar-se a casa d’aquell pecador públic.
També nosaltres ens hauríem escandalitzat per aquest comportament de Jesús, però el menyspreu i el tancament cap al pecador només l’aïllen i l’endureixen en el mal que fa contra ell mateix i contra la comunitat. En canvi, Déu condemna el pecat, però intenta salvar el pecador, va a buscar-lo per portar-lo de nou pel camí correcte. A aquells que mai s’han sentit buscats per la misericòrdia de Déu, els resulta difícil comprendre l’extraordinària grandesa dels gestos i les paraules amb què Jesús s’acosta a Zaccheu.
L’acolliment i l’atenció de Jesús cap a ell condueixen aquell home a un clar canvi de mentalitat: en un instant s’adona de quina manera és la vida extreta dels diners, a costa de robar als altres i rebre la el seu menyspreu.
Tenir el Senyor allà, a casa seva, el fa veure tot amb diferents ulls, fins i tot amb una mica de la tendresa amb què Jesús el mirava. I la seva manera de veure i utilitzar diners també canvia: el gest d’agafar es substitueix per la de donar. De fet, decideix donar la meitat del que posseeix als pobres i retornar el quàdruple als que ha robat (vegeu v. 8). Zacchaeus descobreix de Jesús que és possible estimar lliurement: fins ara era feixuc, ara es torna generós; tenia el gust de massar, ara es complau en distribuir En trobar-se amb l'amor, descobrir que és estimat malgrat els seus pecats, es converteix en capaç d'estimar els altres, convertint els diners en un signe de solidaritat i comunió.
Que la Mare de Déu obtingui per a nosaltres la gràcia de sentir sempre la mirada misericordiós de Jesús sobre nosaltres, per trobar-nos amb aquells que han fet mal amb la misericòrdia, per tal que ells també acullin Jesús, que "va venir a buscar i salvar el que es va perdre. "(V. 10).
La salutació del papa Francesc després de l'Angelus
Benvolguts germans i germanes,
Estic entristit per la violència dels cristians a l'Església ortodoxa de Tewahedo a Etiòpia. Expresso la meva proximitat amb aquesta Església i amb el seu Patriarca, estimat germà Abuna Matthias, i us demano que pregueu totes les víctimes de la violència en aquesta terra. Orem junts
Vull agrair sincerament el municipi i la diòcesi de San Severo a la Puglia per la signatura de la memòria d’entesa que va tenir lloc el dilluns 28 d’octubre, que permetrà als treballadors dels anomenats "guetos de la Capitanata", a la zona de Foggia, obtenir una domiciliació a Parròquies i inscripció al registre municipal. La possibilitat de tenir documents d’identitat i residència els oferirà una nova dignitat i els permetrà sortir d’una condició d’irregularitat i explotació. Moltes gràcies al Municipi i a tots aquells que han treballat per aquest pla. *** Estic la meva cordial salutació a tots vosaltres, romans i pelegrins. En particular, saludo els gremis històrics dels Schützen i els cavallers de Sant Sebastià de diversos països europeus; i els fidels de Lordelo de Ouro (Portugal). Saludo els grups de Reggio Calàbria, Treviso, Pescara i Sant'Eufemia di Aspromonte; Saludo els nois de Mòdena que van rebre la confirmació, els de Petosino, diòcesi de Bèrgam, i els scouts que van venir amb bicicleta de Viterbo. Saludo el Movimiento Acuna d'Espanya. Si us plau, no oblideu pregar per mi. Fes un bon dinar i adéu.
Font: papaboys.org