Per què Déu m’ha creat?

A la intersecció de filosofia i teologia hi ha una pregunta: per què existeix l’home? Diversos filòsofs i teòlegs han intentat abordar aquesta qüestió sobre la base de les seves pròpies creences i sistemes filosòfics. Al món modern, potser la resposta més comuna és que l’home existeix perquè una sèrie aleatòria d’esdeveniments ha culminat en la nostra espècie. Però, en el millor dels casos, aquesta resposta tracta una pregunta diferent, és a dir, com va arribar a ser l’home? -I no per què.

L’Església catòlica, però, s’enfronta a la pregunta correcta. Per què existeix l’home? O, per dir-ho més col·loquialment, per què em va fer Déu?

Coneix-lo
Una de les respostes més freqüents a la pregunta "Per què Déu va fer l'home?" entre els cristians de les darreres dècades ha estat "Perquè estava sol". Res, per descomptat, no podria estar més lluny de la veritat. Déu és l’ésser perfecte; la soledat prové de la imperfecció. També és la comunitat perfecta; tot i que és un sol Déu, també són tres persones, pare, fill i esperit sant, tot això, per descomptat, perfecte, ja que tots són Déu.

Com ens recorda el Catecisme de l’Església catòlica (paràgraf 293):

"Les Escriptures i la Tradició no deixen d'ensenyar i celebrar aquesta veritat fonamental:" El món va ser creat per a la glòria de Déu "."
La creació testimonia que la glòria i l’home són el cim de la creació de Déu. En conèixer-lo a través de la seva creació i mitjançant la revelació, podem donar millor testimoni de la seva glòria. La seva perfecció, la veritable raó per la qual no podria haver estat "sola", es manifesta (van declarar els pares del Vaticà) "a través dels beneficis que atorga a les criatures". I l’home, col·lectivament i individualment, és el líder d’aquestes criatures.

Estima'l
Déu ens va fer estimar a mi i a tu i a tots els altres homes o dones que hagin viscut o viuran. La paraula amor tristament ha perdut gran part del seu significat més profund avui en dia quan l’utilitzem com a sinònim de plaer o fins i tot de no odi. Però, fins i tot si lluitem per entendre què significa realment l’amor, Déu ho entén perfectament. L’amor no només és perfecte; però el seu amor perfecte es troba al cor mateix de la Trinitat. Un home i una dona es converteixen en "una sola carn" quan s'uneixen al sagrament del matrimoni; però mai no aconsegueixen la unitat que és l’essència del Pare, del Fill i de l’Esperit Sant.

Però quan diem que Déu ens va fer estimar, volem dir que ens va fer compartir l’amor que les tres persones de la Santíssima Trinitat s’estimen. A través del Sagrament del Baptisme, les nostres ànimes estan infoses de gràcia santificadora, la vida mateixa de Déu. A mesura que aquesta gràcia santificadora augmenta a través del Sagrament de la Confirmació i de la nostra cooperació amb la Voluntat de Déu, ens sentim atrets cap a la seva vida interior. , en l'amor que comparteix el Pare, el Fill i l'Esperit Sant i que hem ajudat en el pla de Déu per a la salvació:

"Perquè Déu va estimar tant el món que va donar el seu Fill únic, perquè tot aquell que creu en ell no perirà, sinó que tingui la vida eterna" (Joan 3:16).
Serviu-lo
La creació no només manifesta l’amor perfecte de Déu, sinó la seva bondat. Se li ordena el món i tot el que hi ha; és per això que, com hem comentat anteriorment, el podem conèixer a través de la seva creació. I col·laborant en el seu pla de creació, ens acostem a Ell.

Això és el que significa "servir" Déu. Per a molta gent actual, la paraula servir té connotacions desagradables; ho pensem en termes que una persona menor en serveixi una més gran i, en la nostra època democràtica, no suportem la idea de jerarquia. Però Déu és més gran que nosaltres, ens ha creat i ens sosté en l’ésser, al cap i a la fi, i sap el que és millor per a nosaltres. En servir-lo, també ens servim a nosaltres mateixos, en el sentit que cadascun de nosaltres esdevé la persona que Déu vol que siguem.

Quan decidim no servir Déu, quan pecem, pertorbem l’ordre de la creació. El primer pecat, el pecat original d’Adam i Eva, va portar la mort i el patiment al món. Però tots els nostres pecats, mortals o venials, majors o menors, tenen un efecte similar, encara que menys dràstic.

Sigues feliç amb ell per sempre
Això és a menys que estiguem parlant de l’efecte que aquests pecats tenen sobre les nostres ànimes. Quan Déu ens va crear a vosaltres, a mi i a tothom, volia dir que ens atreia la vida de la Trinitat i gaudim de la felicitat eterna. Però ens va donar la llibertat de prendre aquesta decisió. Quan decidim pecar, negem conèixer-lo, ens neguem a retornar el seu amor amb l’amor nostre i declarem que no el servirem. I rebutjant tots els motius pels quals Déu va crear un home, també rebutgem el seu pla definitiu per a nosaltres: ser feliços amb Ell per sempre, al cel i al món futur.