Santa Inés parla amb santa Brigida d’una corona de set pedres precioses

Santa Agnès parla dient: «Vine, filla meva, i posaré al teu cap una corona amb set pedres precioses. Quina és aquesta corona si no és la prova d’una paciència insuperable, formada per afliccions i, al seu torn, adornada i enriquida per Déu amb corones? Per tant, la primera pedra d’aquesta corona és un jaspe que et va posar al cap aquell que va vomitar paraules insultants, dient que no sabia de quin esperit parlava i que era millor que et dediquessis a filar com saben fer. en lloc de parlar de les Escriptures sagrades. En conseqüència, de la mateixa manera que el jaspi enforteix la vista i encén l'alegria de l'ànima, també Déu desperta l'alegria de l'ànima amb tribulacions i il·lumina l'esperit per entendre les coses espirituals. La segona pedra és un safir que ha col·locat a la teva corona aquells que t’han lloat en la teva presència i t’han envoltat en la teva absència. Per tant, de la mateixa manera que el safir té el color del cel i manté les extremitats sanes, de la mateixa manera la maldat dels homes posa a prova el dret perquè esdevingui celestial i mantingui l’ànima forta perquè no esdevingui presa de l’orgull. La tercera pedra és una maragda que a la vostra corona li ha afegit a la teva corona que afirma que ha parlat sense pensar i sense saber què deies. De fet, de la mateixa manera que esmeralda, tot i que fràgil per la seva naturalesa, és bonica i verda, de la mateixa manera la mentida d’aquestes persones serà immediatament silenciada, però farà que l’ànima sigui bella gràcies a la recompensa i la recompensa d’una paciència immillorable. La quarta pedra és la perla que us han donat aquells que han insultat l’amic de Déu en la vostra presència, de la qual us heu sentit més ressentits que si us haguessin dirigit directament. En conseqüència, de la mateixa manera que la perla, que és bella i blanca, alleuja les passions del cor, de la mateixa manera que els dolors de l’amor introdueixen Déu a l’ànima i calmen les passions de la ira i la impaciència. La cinquena pedra és un topazi. Qui us ha parlat amb amargor us ha donat aquesta pedra, que en canvi heu beneït. Per aquest motiu, de la mateixa manera que el topazi té el color daurat i guarda la castedat i la bellesa, de la mateixa manera no hi ha res més bonic i agradable a Déu que estimar els que ens han perjudicat i ofès i pregar a Déu pels que ens persegueixen. . La sisena pedra és un diamant. Aquesta pedra la va donar els que van ferir greument el cos, que vau tolerar amb molta paciència, fins al punt que no volíeu deshonrar-lo. Per tant, de la mateixa manera que el diamant no es trenca amb cops, sinó amb sang de cabra, de la mateixa manera, Déu està molt content que no busquem venjança i oblidem tots els danys rebuts per amor a Déu, pensant incessantment en el que Déu fa. es fa ell mateix per amor a l'home. La setena pedra és un granat. Aquesta pedra us la va donar el que us va donar falses notícies, dient que el vostre fill Carlo era mort, un anunci que vau acollir amb paciència i resignació. En conseqüència, de la mateixa manera que el granat brilla en una casa i té molt bon aspecte en un anell, l’home suporta amb paciència la pèrdua d’alguna cosa que li és molt estimada, que condueix Déu a estimar-lo, que brilla en presència dels sants i que és tan agradable com una pedra preciosa ».