Transmet tota la teva ansietat per Déu, Filipians 4: 6-7
Bona part de les nostres preocupacions i angoixes provenen de centrar-nos en les circumstàncies, problemes i "què passa" d'aquesta vida. Per descomptat, és cert que l’ansietat és de naturalesa fisiològica i pot requerir atenció mèdica, però l’ansietat diària que tenen la majoria dels creients està arrelada en aquesta cosa: la incredulitat.
Vers clau: Filipians 4: 6–7
No us preocupeu de res, però en tot, amb pregària i suplicació amb Acció de Gràcies, feu que les vostres peticions siguin conegudes a Déu. I la pau de Déu, que supera tota la comprensió, us guardarà els vostres cors i ments en Crist Jesús. (ESV)
Passa tota la teva ansietat per ell
George Mueller, evangelista del segle XIX, era conegut com un home de gran fe i oració. Va dir: "El començament de l'ansietat és el final de la fe, i el començament de la fe veritable és el final de l'ansietat". També s’ha dit que la preocupació és la incredulitat per disfressar-se.
Jesucrist ens presenta la cura de l’ansietat: la fe en Déu expressada mitjançant l’oració:
"Així que us dic, no tingueu ansia de la vostra vida, del que menjareu, del que beureu, ni del vostre cos, ni del que portareu. La vida no és més que menjar i el cos més que roba? Mireu els ocells del cel: no sembren ni cullen ni es reuneixen en graners, però el vostre Pare celestial els alimenta. No teniu més valor que ells? I quin de vosaltres, amb ansietat, pot afegir una sola hora a la seva vida útil? ... No us preocupeu dient: "Què hem de menjar?" o "Què hem de beure?" o "Què hem de dur?" Perquè els gentils busquen totes aquestes coses i el vostre Pare Celestial sap que les necessiteu totes. Però busqueu primer el regne de Déu i la seva rectitud, i se us afegiran totes aquestes coses ”. (Mateu 6: 25-33, ESV)
Jesús podria haver resumit tota la lliçó amb aquestes dues frases: “Transmet tota la vostra ansietat a Déu Pare. Demostreu que confieu en ell tot portant-lo en oració ”.
Llança les preocupacions sobre Déu
L’apòstol Pere va dir: “Dóna-li tota ansietat perquè et cuidi”. (1 Pere 5: 7, NV) La paraula "repartiment" significa emetre. Alliberem les nostres preocupacions i les llancem sobre les grans espatlles de Déu. El mateix Déu tindrà cura de les nostres necessitats. Donem les nostres preocupacions a Déu mitjançant l’oració. El llibre de Jaume ens diu que les oracions dels creients són poderoses i efectives:
Confessau, doncs, els vostres pecats els uns als altres i pregueu els uns pels altres perquè pugueu guarir-vos. L’oració d’una persona justa és potent i eficaç. (Jaume 5:16, NVI)
L’apòstol Pau va ensenyar als filipins que l’oració cura l’ansietat. Segons Pau en la nostra estrofa clau (Filipians 4: 6-7), les nostres oracions haurien d’omplir-se de gràcies i d’agraïment. Déu respon aquest tipus de pregàries amb la seva pau sobrenatural. Quan confiem en Déu amb tota cura i preocupació, ens envaeix amb pau divina. És el tipus de pau que no podem entendre, però protegeix el nostre cor i la nostra ment de l’ansietat.
Preocupació Zaps La nostra força
Alguna vegada has notat com la preocupació i l’ansietat redueixen la força? Et despertes de nit plena de preocupacions. En lloc d'això, quan les preocupacions comencin a omplir la vostra ment, poseu aquests problemes a les mans capaços de Déu. El Senyor tendirà les vostres preocupacions satisfent la necessitat o donant-vos alguna cosa millor. La sobirania de Déu significa que les nostres oracions poden respondre molt més enllà del que podem demanar o imaginar:
Ara, tota la glòria a Déu, que és capaç, amb el seu poderós poder de treballar en nosaltres, de realitzar infinitament més del que podríem demanar o pensar. (Efesians 3:20, NLT)
Preneu-vos un moment per reconèixer la vostra ansietat pel que realment és: símptoma d’incredulitat. Recordeu que el Senyor coneix les vostres necessitats i coneix les vostres circumstàncies. Ara està amb tu, recorrent els teus judicis amb tu i mantindrà el teu demà amb fermesa. Dirigiu-vos a Déu en la pregària i confieu-hi completament. Aquesta és l’única cura duradora per l’ansietat.