Trobeu les noves confessions de Natuzza Evolo: "He vist ànimes, així és el més enllà"

En aquest article vull compartir un testimoni molt bonic publicat per un sacerdot sobre les confessions de Natuzza Evolo. Les ànimes del Purgatori van visitar la mística de Paravati i sovint mantenien converses entre si, de manera que tenia un concepte clar de com era la vida a l’ultratomba.

En aquest article extret del lloc web pontifex, informem del que va escriure Don Marcello Stanzione sobre les experiències de Natuzza Evolo, mística de Paravati, desapareguda des de feia uns anys, en la vida nocturna explicada per les ànimes que el van visitar amb esperit. Fa molts anys parlava amb un conegut sacerdot carismàtic que havia fundat un grup eclesial reconegut per alguns bisbes. Vam començar a parlar de Natuzza Evolo i, per sorpresa meva, el sacerdot va afirmar que, segons ell, Natuzza feia un espiritisme barat. Em va disgustar molt aquesta afirmació, per una forma de respecte que no vaig respondre al famós sacerdot, però, en el meu cor, de seguida vaig pensar que aquesta seriosa afirmació neix d’una forma d’enveja no noble cap a una pobra analfabeta. a qui milers de persones giraven cada mes, sempre obtenint-ne alleujament a l'ànima i al cos. Amb el pas dels anys vaig intentar estudiar la relació de Natuzza amb els morts i em vaig adonar plenament que el místic calabrés no havia de ser considerat com un "mitjà". De fet, Natuzza no invoca els morts, demanant-los que vinguin a ella i ... ... les ànimes dels morts no se li presenten per la seva decisió i voluntat, sinó únicament per la voluntat de les mateixes ànimes, òbviament gràcies al permís diví. Quan la gent li demanava que rebés missatges o respostes a les seves preguntes dels seus difunts, Natuzza sempre responia que el seu desig no depenia d’ella, sinó únicament del permís de Déu i els convidava a pregar al Senyor perquè es concedís el seu desig. El resultat va ser que algunes persones van rebre missatges del seu difunt i d'altres no van rebre resposta, mentre que a Natuzza li hauria agradat agradar a tothom. Tanmateix, l’àngel de la guarda sempre li va informar si aquestes ànimes del més enllà necessitaven més o menys sufragis i misses sagrades. En la història de l’espiritualitat catòlica, han aparegut aparicions d’ànimes del cel, del purgatori i, fins i tot, fins i tot de l’infern, a la vida de nombrosos místics i sants canonitzats. Pel que fa al Purgatori, entre els místics molt nombrosos, podem recordar: Sant Gregori el Gran, d’on deriva la pràctica de misses celebrades successivament durant un mes, anomenades “misses gregorianes”; Santa Geltrude, Santa Teresa d'Àvila, Santa Margarida de Cortona, Santa Brigida, Santa Veronica Giuliani i, més a prop de nosaltres, també Santa Gemma Galgani, Santa Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, Sant Pio de Pietrelcina, Edwige Carboni , Maria Simma i molts altres. És interessant subratllar que, mentre que per a aquests místics, les aparicions de les ànimes del Purgatori tenien l'objectiu d'augmentar la seva pròpia fe i impulsar-les cap a oracions més grans de sufragi i penitència, per tal d'accelerar la seva entrada al paradís, en el cas de Natuzza, en canvi, òbviament, a més de tot això, Déu li ha atorgat aquest carisma per a una àmplia activitat de consolació del poble catòlic i en un període històric en què, en catequesi i homilètiques, el tema Purgatori està gairebé completament absent, per enfortir. en els cristians la fe en la supervivència de l’ànima després de la mort i en el compromís que l’Església militant ha d’oferir a favor de l’Església que la pateix. Els morts van confirmar a Natuzza l’existència del Purgatori, el Cel i l’Infern, als quals van ser enviats després de la mort, com a recompensa o càstig per la seva conducta de vida. Natuzza, amb les seves visions, va confirmar l’ensenyament mil·lenari del catolicisme, és a dir, que immediatament després de la mort, l’ànima del difunt és dirigida per l’àngel de la guarda, en presència de Déu i és perfectament jutjada en tots els més petits. detalls de la seva existència. Els que eren enviats al Purgatori sempre sol·licitaven, mitjançant Natuzza, pregàries, almoines, sufragis i sobretot misses sagrades perquè es poguessin escurçar les seves sancions. Segons Natuzza, el Purgatori no és un lloc concret, sinó un estat interior de l'ànima, que fa penitència "als mateixos llocs terrenals on va viure i va pecar", per tant també a les mateixes cases habitades durant la vida. De vegades, les ànimes fan el Purgatori també a l’interior de les esglésies, quan s’ha superat la fase de major expiació. El nostre lector no hauria d’estranyar-se d’aquestes afirmacions de Natuzza, perquè el nostre místic, sense saber-ho, va repetir coses ja exposades pel papa Gregori el Gran al seu llibre de Diàlegs. Els patiments del purgatori, encara que alleujats per la comoditat de l’àngel de la guarda, poden ser molt amargs. Com a prova d’això, a Natuzza se li va ocórrer un episodi singular: una vegada va veure una persona morta i li va preguntar on era. El mort va respondre que es trobava a les flames del purgatori, però Natuzza, veient-lo serè i tranquil, va comentar que, a jutjar per la seva aparença, això no havia de ser cert. L’ànima del purgatori li va repetir que les flames del purgatori es portaven amb ella allà on anava. Mentre pronunciava aquestes paraules, el va veure envoltat de flames. Creient que era la seva al·lucinació, Natuzza se li va acostar, però la calor de les flames li va donar un cop que li va provocar una molesta cremada a la gola i a la boca que li va impedir menjar amb normalitat durant quaranta dies i es va veure obligada a buscar la cura Dr. Giuseppe Domenico valente, doctor a Paravati. Natuzza ha conegut moltes ànimes, tant il·lustres com desconegudes. Ella, que sempre va dir que era ignorant, també va conèixer Dante Alighieri, que li va revelar que havia servit tres-cents anys al Purgatori, abans de poder entrar al Paradís, perquè fins i tot si havia compost les càntics de la Comèdia sota inspiració divina, per desgràcia, havia donat espai, en el seu cor, als seus gustos i aversions personals, en la concessió de premis i sancions: d’aquí el càstig de tres-cents anys de purgatori, passat a Prato Verde, sense patir cap altre patiment que el de la manca de Déu . S'han recollit nombrosos testimonis sobre les trobades entre Natuzza i les ànimes de l'Església que sofreix. La professora Pia Mandarino, de Cosenza, recorda: “Després de la mort del meu germà Nicola, que va tenir lloc el 25 de gener de 1968, vaig caure en un estat de depressió i vaig perdre la fe. Vaig enviar una notícia al pare Pio, a qui coneixia temps enrere: "Pare, vull tornar la meva fe!". Per motius desconeguts per mi, no vaig rebre immediatament la resposta del pare i, el mes d'agost, vaig anar a veure Natuzza per primera vegada. Li vaig dir: "No vaig a l'església, ja no rep la comunió ...". Natuzza va riure, em va acariciar i va dir: “No et preocupis, aviat arribarà el dia en què no podràs prescindir-ne. El teu germà està fora de perill i va morir com a màrtir. Ara necessita oracions i es troba davant d’una imatge de la Mare de Déu, de genolls, pregant. Pateix perquè està de genolls ”. Les paraules de Natuzza em van tranquil·litzar i, temps després, vaig rebre, a través del pare Pellegrino, la resposta del pare Pio: "El vostre germà està salvat, però necessita sufragis". La mateixa resposta de Natuzza! Com m'havia predit Natuzza, vaig tornar a la fe i la freqüència de la missa i els sagraments. Fa uns quatre anys vaig saber de Natuzza que Nicola va anar al cel, immediatament després de la primera comunió dels seus tres néts que, a San Giovanni Rotondo, van oferir la primera comunió per al seu oncle ". La senyoreta Antonietta Polito di Briatico sobre la relació de Natuzza amb el més enllà dóna el següent testimoni: “Havia tingut una baralla amb un familiar meu. Poc després, vaig anar a Natuzza, ella, posant-se la mà a l’espatlla, em va dir: "T’has barallat?". "I com ho saps?". “Em va dir el germà (mort) d'aquesta persona. T’envia a intentar evitar aquestes baralles perquè les pateix ”. No li ho havia explicat a Natuzza en absolut i ella no ho podia saber de ningú. Em va anomenar exactament la persona amb qui m’havia barallat. Una altra vegada, Natuzza em va dir sobre aquest mateix difunt que estava content perquè la seva germana li havia ordenat misses gregorianes. "Però qui t’ho va dir?", Li va preguntar i ella: "El difunt". Fa molt temps li havia preguntat sobre el meu pare, Vincenzo Polito, que va morir el 1916. em va preguntar si tenia una foto d'ella, però vaig respondre que no, perquè en aquell moment encara no havíem fet cap foto. La propera vegada que vaig anar a trobar-me, em va informar que havia estat al cel durant molt de temps, anant a l’església al matí i al vespre. No coneixia aquest hàbit seu, perquè quan va morir el meu pare jo només tenia dos anys. la meva mare, doncs, quan em va preguntar, me la va confirmar ”. La senyora Teresa Romeo de Melito Portosalvo va declarar: “El 5 de setembre de 1980 va morir la meva tia. El mateix dia del funeral, un amic meu va anar a Natuzza i va demanar notícies del difunt. "Ella està segura!", Va respondre. Quan van passar quaranta dies, vaig anar a casa de Natuzza, però havia oblidat la meva tieta i no li havia portat la foto per mostrar-la a Natuzza. Però tan bon punt em va veure, em va dir: “Oh Teresa, saps a qui vaig veure ahir? La teva tia, aquella vella que va morir la darrera (Natuzza no l’havia coneguda mai a la vida) i em va dir: “Sóc la tia de la Teresa. Digueu-li que estic contenta amb ella i amb el que ha fet per mi, que rebo tots els vots que m’envia i que prego per ella. M'he purificat a la terra ”. Aquesta tieta meva, quan va morir, estava cega i paralitzada al llit ”. La senyora Anna Maiolo resident a Gallico Superiore narra: “Quan vaig anar a Natuzza per primera vegada, després de la mort del meu fill, em va dir:“ El vostre fill està en un lloc de penitència, com ens passarà a tots. Feliços els que poden anar al purgatori, perquè n’hi ha que van a l’infern. Necessita sufragis, en rep, però en necessita molts! ”. Aleshores vaig fer diverses coses per al meu fill: vaig celebrar moltes misses, vaig fer una estàtua de la Mare de Déu Auxiliadora per a les germanes, vaig comprar un calze i un ostensor a la seva memòria. Quan vaig tornar a Natuzza em va dir: "El teu fill no necessita res!". "Per què, Natuzza, l'última vegada que em vas dir que necessitava tants vots!". "Tot el que heu fet és suficient!" No li havia informat del que havia fet per ell. La senyora Maiolo també declara: “El 7 de desembre de 1981, vigília de la Immaculada Concepció, després de la Novena, vaig tornar a casa meva, acompanyat d’una amiga meva, la senyora Anna Giordano. A l'església havia pregat Jesús i la Mare de Déu, dient-los: "Jesús meu, Verge meva, dóna'm un senyal quan el meu fill entrarà al cel". Arribat a prop de casa meva, mentre estava a punt de saludar el meu amic, de cop i volta, vaig veure al cel, a sobre de la casa, un globus lluminós, de la mida de la lluna, que es movia i en pocs segons va desaparèixer. Em va semblar que tenia un rastre blau. "Mamma mia, què és?", Va exclamar la signora Giordano, tan espantada com jo. Vaig córrer a dins per trucar a la meva filla, però el fenomen ja s’havia aturat. L’endemà vaig trucar a l’observatori geofísic de Reggio de Calàbria per preguntar-me si la nit anterior hi havia hagut algun fenomen atmosfèric o alguna estrella fugaç gran, però em van respondre que no havien observat res. "Heu vist un avió", em van dir, però el que havíem vist el meu amic i jo no tenia res a veure amb els avions: era una esfera lluminosa similar a la lluna. El 30 de desembre següent vaig anar amb la meva filla a Natuzza, li vau dir el fet, i em va explicar així: "Va ser una manifestació que el vostre fill entrés al cel". El meu fill va morir l’1 de novembre de 1977 i el 7 de desembre de 1981 va entrar al cel. Abans d’aquest episodi, Natuzza sempre m’havia assegurat que estava bé, tant que si l’hagués vist al lloc on es trobava, sens dubte li hauria dit: "Fill meu, quedeu allà" i que sempre pregava per la meva renúncia. Quan li vaig dir a Natuzza: "Però encara no havia confirmat la confirmació", es va acostar a mi i em va parlar amb la cara, com ho fa, amb la brillantor dels seus ulls, em va respondre: "Però ell era pur de cor ! ”. El professor Antonio Granata, professor de la Universitat de Cosenza, aporta la seva altra experiència amb la mística calabresa: "El dimarts 8 de juny de 1982, durant una entrevista, mostro a Natuzza les fotografies de dues de les meves tietes, anomenades Fortunata i Flora, que van morir. durant un parell d’anys i als quals he estat molt aficionat. Hem intercanviat aquestes frases: “Són dues de les meves tietes que fa uns quants anys que han mort. On són?". "Estic en un bon lloc." "Estic al cel?". "Una (indicant la tia Fortunata) es troba a Prato Verde, l'altra (indicant la tia Flora) està agenollada davant el quadre de la Madonna. Tot i això, tots dos són segurs. " "Necessiten oracions?" "Podeu ajudar-los a escurçar el període d'espera" i, previst la meva pregunta addicional, afegeix: "I com els podeu ajudar? Aquí: recitant algun rosari, algunes pregàries durant el dia, fer una mica de comunió, o si feu una bona feina, el dediqueu a ells ".