Evangeli del 3 de març de 2019

Llibre d’Eclesiàstics 27,4-7.
Quan es sacseja una pantalla, queden residus; així que quan un home reflexiona, se li apareixen les seves faltes.
El forn demostra els objectes del terrisser, la prova de l’home es troba en la seva conversa.
El fruit demostra com es conrea l'arbre, de manera que la paraula revela el sentiment de l'home.
No lloeu un home abans que hagi parlat, ja que aquesta és la prova dels homes.

Salmi 92(91),2-3.13-14.15-16.
És agradable lloar el Senyor
i canteu al vostre nom, Altíssim,
anuncia el teu amor al matí,
la vostra lleialtat durant la nit,

Els justos floreixen com una palmera,
creixerà com a cedre del Líban;
plantada a la casa del Senyor,
floriran a l'atri del nostre Déu.

A la vellesa encara donaran fruit,
seran vius i luxosos,
per anunciar el just que és el Senyor:
la meva roca, en ell no hi ha injustícia.

Primera carta de Sant Pau Apòstol als Corintis 15,54-58.
Aleshores, quan aquest cos corrompible es vestirà d’incorrupció i aquest cos mortal d’immortalitat, es complirà la paraula de les Escriptures: la mort ha estat engolida per la victòria.
On, oh mort, és la teva victòria? On, oh mort, és la teva picada?
La picada de la mort és el pecat i el poder del pecat és la llei.
Gràcies a Déu que ens dóna la victòria a través del nostre Senyor Jesucrist!
Per tant, els meus estimats germans, sigueu ferms i inamovibles, fent sempre el possible per l’obra del Senyor, sabent que el vostre treball no és en va en el Senyor.

De l’evangeli de Jesucrist segons Lluc 6,39-45.
En aquell moment, Jesús va dir als seus deixebles una paràbola: «Pot un cec dirigir un altre cec? No cauran tots dos en un forat?
El deixeble no és més que el mestre; però tothom ben preparat serà com el seu mestre.
Per què mireu el mot que hi ha als ulls del vostre germà i no us adoneu del feix que hi ha al vostre?
Com li pots dir al teu germà: em permets que et tregui el mot que tens als ulls i no veus el feix que hi ha al teu? Hipòcrita, primer traieu el feix del vostre propi ull i després podreu veure amb claredat en treure el mot de l’ull del vostre germà ».
No hi ha cap bon arbre que doni mals fruits, ni un arbre dolent que doni bons fruits.
De fet, cada arbre es reconeix pel seu fruit: les figues no es recullen de les espines ni el raïm es cull de les esbarzers.
L’home bo treu el bé del bon tresor del seu cor; l’home dolent del seu tresor dolent treu el mal, perquè la boca parla des de la plenitud del cor.