Evangeli del 9 d'abril de 2020 amb comentari
De l’evangeli de Jesucrist segons Joan 13,1-15.
Abans de la festa de Pasqua, sabent que la seva hora havia passat d’aquest món al Pare, després d’haver estimat als seus que eren al món, els va estimar fins al final.
Mentre estaven sopant, quan el diable ja s'havia posat al cor de Judes Iscariota, fill de Simó, per trair-lo,
Jesús sabent que el Pare li havia donat tot i que havia vingut de Déu i va tornar a Déu,
es va aixecar de la taula, es va posar la roba i, agafant una tovallola, la va posar a la cintura.
Després va abocar aigua a la pica i va començar a rentar-se els peus dels deixebles i a assecar-los amb la tovallola que duia.
Llavors va venir a Simó Pere i li va dir: "Senyor, em renteu els peus?"
Jesús va respondre: "El que faig, no ho enteneu ara, però després ho entendreu".
Simon Pere li va dir: "Mai no em rentareu els peus!" Jesús li va dir: "Si no us rento, no tindreu part amb mi".
Simó Pere li va dir: "Senyor, no només els teus peus, sinó també les teves mans i el teu cap!"
Jesús va afegir: «Qui s’ha banyat només necessita rentar-se els peus i és tot el món; i estàs net, però no tot. "
Perquè sabia qui el va trair; Per això, va dir: "No tots sou nets."
Llavors, quan s’havia rentat els peus i s’ha vestit, es va tornar a asseure i els va dir: "Sabeu què us he fet?"
Em dius Mestre i Senyor i digues bé, perquè sóc.
Així que si jo, el Senyor i el Mestre, m’he rentat els peus, vosaltres també heu de rentar-vos els peus.
De fet, us he posat un exemple, perquè tal com he fet, també ho podeu fer vosaltres ».
Origen (ca 185-253)
sacerdot i teòleg
Comentari de Joan, § 32, 25-35.77-83; SC 385, 199
"Si no et rento, no tindràs cap part amb mi"
"Jesús, sabent que el Pare li havia donat tot a les seves mans i que havia vingut de Déu i que tornava a Déu, es va aixecar de la taula". El que abans no estava en mans de Jesús és lliurat pel Pare a les seves mans: no només certes coses, sinó totes. David havia dit: "El Senyor diu al meu Senyor: Seieu a la meva dreta, fins que faci dels vostres enemics un banc de peus per als vostres peus" (Sl 109,1: XNUMX). De fet, els enemics de Jesús formaven part d’aquest “tot” que el seu Pare li va donar. (...) A causa dels qui s'havien allunyat de Déu, aquell que per naturalesa no vol sortir del Pare s'ha apartat de Déu. Va sortir de Déu perquè tots els que se n’havien desviat tornessin amb ell, és a dir, a les seves mans, a Déu, segons el seu pla etern. (...)
Què va fer Jesús, doncs, rentant els peus als seus deixebles? Rentant-los i assecant-los amb la tovallola amb què s’havia cenyit, Jesús no els va fer bonics els peus, quan haguessin tingut les bones notícies per anunciar-los? Aleshores, al meu entendre, es va complir la paraula profètica: "Que bells són els peus del missatger de bones notícies a les muntanyes" (Is 52,7; Rm 10,15). I, tanmateix, si, rentant els peus dels seus deixebles, Jesús els fa bells, com podem expressar la veritable bellesa dels qui submergeix completament en l '"Esperit Sant i el foc" (Mt 3,11)? Els peus dels apòstols s'han tornat bells perquè (...) puguin trepitjar el camí sant i caminar en aquell que va dir: "Jo sóc el camí" (Jn 14,6). De fet, qui ha estat rentat pels peus per Jesús, i només ell, segueix aquest camí viu que condueix al Pare; d’aquesta manera no té lloc per als peus bruts. (...) Per seguir aquest camí viu i espiritual (Heb 10,20) (...), és necessari que els peus els rentin Jesús que va dipositar les seves vestidures (...) per agafar al seu cos impuresa dels peus amb aquella tovallola que era la seva única peça de roba, perquè "va assumir els nostres dolors" (Is 53,4).