L’evangeli d’avui 28 de març del 2020 amb comentaris

De l’evangeli de Jesucrist segons Joan 7,40-53.
Aleshores, en sentir les paraules de Jesús, algunes de les persones van dir: "Aquest és realment el profeta!"
Uns altres van dir: "Aquest és el Crist!" D’altres van dir: “Crist venia de Galilea?
No diu l'Escriptura que Crist vindrà del llinatge de David i de Betlem, el poble de David? ».
I la dissidència va sorgir entre la gent sobre ell.
Alguns van voler detenir-lo, però ningú no li va posar les mans.
Els guàrdies van tornar llavors als grans sacerdots i els fariseus i els van dir: "Per què no el vas conduir?"
Els guàrdies van respondre: "Mai no ha parlat un home com parla aquest home!"
Però els fariseus els respongueren: "Potser vosaltres també heu estat enganyats?
Potser alguns dels líders, o entre els fariseus, el van creure?
Però aquesta gent, que no coneix la Llei, està maleïda! ».
Llavors, Nicodem, un d'ells, que abans havia vingut a Jesús, va dir:
"La nostra llei jutja un home abans que l'hagi escoltat i sàpiga el que fa?"
Li van dir: "També sou de Galilea?" Estudia i veuràs que un profeta no sorgeix de Galilea ».
I cadascun va tornar a casa seva.

Concili Vaticà II
Constitució dogmàtica a l'Església, «Lumen Gentium», 9 (© Libreria Editrice Vaticana)
A través de la creu, Crist reuneix homes dividits i dispersos
Crist va instituir una nova aliança que és la nova aliança a la seva sang (cf. 1 Cor 11,25:1), convocant la multitud als jueus i a les nacions, perquè es fusionin en la unitat no segons la carn, sinó en l’Esperit, i per constituir el nou poble. de Déu (...): "una raça escollida, un sacerdoci reial, una nació santa, un poble rescatat (...) El que abans no era ni un poble, ara és el poble de Déu" (2,9 Pt 10- XNUMX) (...)

El poble messiànic, tot i que no comprèn en realitat la universalitat dels homes i apareix de vegades com un petit ramat, constitueix, però, per a tota la humanitat la llavor més forta d’unitat, esperança i salvació. Constituït per Crist per a una comunió de vida, caritat i veritat, també se l’assumeix com un instrument de redempció de tots i, com a llum del món i sal de la terra (cf. Mt 5,13, 16-XNUMX), és enviat a tot el món. (...) Déu ha convocat a tots aquells que miren amb fe a Jesús, autor de la salvació i principi d’unitat i pau, i ha constituït l’Església, de manera que als ulls de tots i cadascun sigui el sagrament visible d’aquesta unitat salvadora. .

Havent d’estendre’s a tota la terra, entra a la història dels homes, tot i que al mateix temps transcendeix els temps i els límits dels pobles, i en el seu viatge per temptacions i tribulacions es manté amb el poder de la gràcia de Déu que li va ser promesa Senyor, perquè la feblesa humana no falti en una fidelitat perfecta, sinó que sigui un cònjuge digne del seu Senyor i no cessi, amb l’ajut de l’Esperit Sant, de renovar-se, fins que a través de la creu arriba a la llum que no coneix la posta de sol.