Vaticà: cap benedicció per a les parelles gai
En resposta als esforços realitzats en algunes parts del món catòlic per dissenyar "benediccions" de les unions del mateix sexe per part de l'Església, el gos de vigilància doctrinal del Vaticà va publicar dilluns un comunicat en què afirmava que aquestes benediccions "no són legítimes", ja que les unions homosexuals "no ho són" ". ordenat al pla del Creador. "
"En alguns contextos eclesials, s'estan avançant en projectes i propostes de benediccions d'unions del mateix sexe", diu el document de la Congregació per a la Doctrina de la Fe. "Aquests projectes no estan motivats poques vegades per un desig sincer d'acollir i acompanyar persones homosexuals, a les quals es proposen camins de creixement en la fe", de manera que aquells que manifesten una orientació homosexual puguin rebre l'assistència que necessiten per comprendre i fer en la seva viu "."
El document, signat pel cardenal jesuïta espanyol Luis Ladaria i aprovat pel papa Francesc, es va publicar dilluns, juntament amb una nota explicativa que aclareix que la declaració ve en resposta a una pregunta, també coneguda com dubium, presentada per pastors i fidels que busquen aclariments. i indicacions sobre un tema que podria suscitar controvèrsia.
La nota afegeix que el propòsit de la resposta del CDF és "ajudar l'Església universal a respondre millor a les exigències de l'Evangeli, resoldre disputes i promoure una sana comunió entre el poble sant de Déu".
La declaració no especifica qui va plantejar el dubium, tot i que hi ha hagut pressions en els darrers anys per a una cerimònia de benedicció del mateix sexe en alguns racons. Els bisbes alemanys, per exemple, han demanat un debat sobre la benedicció de les parelles gai.
La resposta argumenta que les benediccions són "sacramentals", de manera que l'Església "ens crida a lloar Déu, ens anima a demanar la seva protecció i ens insta a buscar la seva misericòrdia a través de la nostra santedat de vida".
Quan s’invoca una benedicció sobre les relacions humanes, es diu que, a més de la "intenció correcta" dels que participen, és necessari que el que es beneeixi pugui "ordenar-se objectivament i positivament per rebre i expressar la gràcia, segons els plans de Déu inscrit a la creació i revelat completament per Crist Senyor “.
Per tant, no és "lícit" beneir les relacions del mateix sexe i les unions
Per tant, no és "lícit" beneir les relacions i les unions que, encara que estables, impliquen activitat sexual fora del matrimoni, en el sentit que "la unió indissoluble d'un home i una dona s'obren en si mateixos a la transmissió de la vida, tal com és el cas de les unions del mateix sexe. "
Fins i tot quan hi ha elements positius presents en aquestes relacions, “que per si mateixes s’han de valorar i apreciar”, no justifiquen aquestes relacions i no les converteixen en l’objecte legítim d’una benedicció eclesial.
Si es produeixen aquestes benediccions, diu el document de la CDF, no es poden considerar "lícites" perquè, tal com va escriure el papa Francesc en la seva exhortació post-sinodal de 2015 sobre la família, Amoris Laetitia, no hi ha "absolutament cap raó per considerar ser d'alguna manera similars o fins i tot remotament anàleg al pla de Déu per al matrimoni i la família “.
La resposta també assenyala que el Catecisme de l’Església catòlica afirma: “Segons l’ensenyament de l’Església, cal acceptar homes i dones amb tendències homosexuals amb respecte, compassió i sensibilitat. Cal evitar qualsevol signe de discriminació injusta contra ells "."
La nota també diu que el fet que aquestes benediccions siguin considerades il·legals per l’Església no pretén ser una forma de discriminació injusta, sinó un recordatori de la naturalesa mateixa dels sagramentals.
Els cristians estan cridats a acollir les persones amb inclinacions homosexuals "amb respecte i sensibilitat", alhora que són coherents amb l'ensenyament de l'Església i proclamen l'Evangeli en la seva plenitud. Alhora, l’Església està cridada a pregar per ells, a acompanyar-los i a compartir el seu camí de la vida cristiana.
El fet que no es puguin beneir les unions homosexuals, segons el CDF, no significa que no es pugui beneir les persones gais que expressin la seva voluntat de viure fidelment als plans revelats de Déu. El document també diu que, tot i que Déu no para de "beneir cadascun dels seus fills pelegrins", no beneeix el pecat: "Beneeix l'home pecador, perquè pugui reconèixer que forma part del seu pla d'amor i permetre's ser canviat per ell. "