Cimera d'Assís per centrar-se en el repte del papa a l'economia "patològica"

Un sacerdot i activista argentí diu que una important cimera prevista per al novembre a la emblemàtica ciutat italiana d'Assís, el bressol de Sant Francesc, mostrarà la visió del papa que va prendre el nom de Francesc per a una reforma radical centrada en la persona de l '"estat patològic" ”De l’economia global.

"El papa Francesc des d'Evangelii Gaudium fins a Laudato Si ha fet una invitació a implementar un nou model econòmic que posi la persona humana al centre i redueixi les injustícies", va dir el pare Claudio Caruso, cap de Cronica Blanca, organització civil que reuneix homes i dones joves per explorar l’ensenyament social de l’Església.

Caruso va organitzar el dilluns 27 de juny un panell en línia per promoure la cimera de novembre, que incloïa dues veus clau en la lluita de Francesco contra el que ell anomena una "cultura llençable": el company argentí Augusto Zampini i el professor italià Stefano Zamagni. L'esdeveniment és obert i es realitzarà en castellà.

Zampini va ser nomenat recentment secretari adjunt del Dicasteri Vaticà per al desenvolupament humà integral. Zamagni és professor de la Universitat de Bolonya, però també és el president de la Pontifícia Acadèmia de Ciències Socials, cosa que el converteix en un dels laics d’alt rang al Vaticà.

Els acompanyaran Martin Redrado, expresident del banc nacional argentí (2004/2010), i Alfonso Prat Gay, expresident del banc del papa Francesc, i ministre d'economia des del 2015/2016.

El panell va ser dissenyat per formar part del procés de preparació de l'esdeveniment d'Assís, titulat "L'economia de Francesc", previst del 19 al 21 de novembre, després que la pandèmia del coronavirus COVID-19 obligés el seu ajornament a Març. Està dissenyat per reunir aproximadament 4.000 joves estudiants d’economia avançada, executius d’empreses socials, premis Nobel i funcionaris d’organitzacions internacionals.

Abans de l'ajornament de l'esdeveniment, Zampini va parlar amb Crux sobre la importància de la proposta d'un nou model econòmic.

"Com s'aconsegueix una transició justa d'una economia basada en combustibles fòssils a una de les energies renovables sense que els més pobres paguin aquesta transició?" esglésies. “Com responem al crit dels pobres i de la terra, com generem una economia al servei, centrada en les persones, perquè les finances serveixin a l’economia real? Són coses que diu el papa Francesc i estem intentant veure com posar-les en pràctica. I n’hi ha molts que ho estan fent. "

Redrado va dir a Crux que "L'economia de Francis" és una "recerca d'un nou enfocament, un nou paradigma econòmic que lluiti contra la injustícia, la pobresa, la desigualtat".

"És la recerca d'un model de capitalisme més humà, que elimini les desigualtats que presenta el sistema econòmic mundial", va dir, i va assenyalar que aquestes desigualtats també són visibles a cada país.

Va decidir participar en la taula perquè, des que va estudiar economia a la Universitat Nacional de Buenos Aires, ha estat marcat per la doctrina social cristiana, en particular Jacques Maritain, filòsof catòlic francès i autor de més de 60 llibres que defensaven un "humanisme". integral cristià ”basat en la dimensió espiritual de la naturalesa humana.

El llibre de Maritain "Humanisme integral" va impulsar en particular aquest economista a entendre el que va dir Francis Fukuyama després de la caiguda del mur de Berlín, en el sentit que el capitalisme no és el final de la història, sinó que planteja nous reptes per continuar. per buscar un model econòmic més integral.

"Aquesta investigació és la que realitza avui el papa Francesc amb el seu lideratge moral, intel·lectual i religiós, que empeny i motiva els economistes i els responsables polítics a buscar noves respostes als reptes que planteja el món", va dir Redrado.

Aquests reptes eren presents abans de la pandèmia, però han estat "posats en relleu amb molta més virulència per aquesta crisi sanitària que viu el món".

Redrado creu que cal un model econòmic més favorable i, sobretot, que afavoreixi la "mobilitat social ascendent, la possibilitat de millorar, de poder progressar". Això no és possible en molts països actuals, va reconèixer, amb milions de persones a tot el món nascudes en la pobresa i que no tenen la infraestructura ni l’ajut d’institucions estatals o privades que els permetin millorar les seves realitats.

"Sens dubte, aquesta pandèmia ha marcat desigualtats socials més que mai", va dir. "Un dels grans problemes post-pandèmics [és] promoure la igualtat per connectar els desconnectats, amb la banda ampla i que els nostres fills tinguin accés a tecnologies de la informació que els permetin accedir a formes de treball millor remunerades".

Redrado també espera que les recaigudes post-coronavirus tinguin implicacions duradores, encara que imprevisibles, per a la política.

“Crec que els actors hauran de ser avaluats al final de la pandèmia i cada empresa tindrà les autoritats actuals reelegides o no. Encara és aviat per parlar de l’impacte que tindrà en els agents polítics i socials, però sens dubte tindrem una profunda reflexió de cadascuna de les societats i també de les classes dirigents ”, va dir.

"La meva impressió és que a mesura que avancem, les nostres empreses seran molt més exigents amb els nostres líders i, evidentment, els que no ho entenguin quedaran fora del camí", va dir Redrado.