La vida dels sants: Santa Josephine Bakhita

8 de febrer -
Color litúrgic commemoratiu opcional: blanc (porpra si el dia de la setmana de la Quaresma)
Patró del Sudan i supervivents del tràfic de persones

Un esclau arriba d’Àfrica per servir lliurement l’amo de tots

L’esclavitud negre sobre negre o àrab sobre negre solia precedir i fer possible l’esclavitud blanc sobre negre practicada per les potències colonials. Aquestes potències (Anglaterra, França, Espanya, Portugal, Itàlia) no eren societats d'esclaus, però sí les seves colònies. La complexa realitat pancreàtica del tràfic d’esclaus i de la pròpia esclavitud es va mostrar de ple a la dramàtica vida primerenca del sant d’avui. La futura Josephine va néixer al Sudan occidental, segles després que l’Església i la majoria de les nacions catòliques havien prohibit l’esclavitud des de feia molt de temps. No obstant això, aplicar aquestes ensenyances i lleis era infinitament més difícil que emetre-les. I així va passar que una nena africana va ser segrestada pels comerciants d'esclaus àrabs, obligada a caminar sis-cents quilòmetres a peus descalços, i venuda i revendida als mercats locals d'esclaus durant un període de dotze anys. Va ser convertida per la força de la seva religió natal a l’islam, va ser tractada cruelment per un professor rere l’altre, va ser assotada, tatuada, cicatritzada i colpejada. Després de viure totes les humiliacions inherents a la presó, va ser comprada per un diplomàtic italià. Havia estat massa jove i havia passat massa temps, de manera que no sabia el seu nom i tenia records poc clars d’on seria la seva família. Bàsicament, no tenia gent. Els comerciants d'esclaus li havien donat el nom àrab Bakhita, "El afortunat", i el nom es va quedar atrapat. per tant, no sabia el seu propi nom i tenia records poc clars sobre on seria la seva família. Bàsicament, no tenia gent. Els comerciants d'esclaus li havien donat el nom àrab Bakhita, "El afortunat", i el nom es va quedar atrapat. per tant, no sabia el seu propi nom i tenia records poc clars sobre on seria la seva família. Bàsicament, no tenia gent. Els comerciants d'esclaus li havien donat el nom àrab Bakhita, "El afortunat", i el nom es va quedar atrapat.

Vivint en una llibertat limitada com a minyona amb la seva nova família, Bakhita va aprendre primer què significava ser tractat com un fill de Déu: ni cadenes, ni pestanyes, ni amenaces, ni gana. Estava envoltada per l’amor i la calidesa de la vida familiar normal. Quan la seva nova família tornava a Itàlia, va demanar que els acompanyés, començant així la llarga segona meitat de la seva història vital. Bakhita es va establir amb una família diferent a prop de Venècia i es va convertir en la mainadera de la seva filla. Quan els pares van haver de tenir cura dels negocis a l'estranger, Bakhita i la seva filla van ser posades a càrrec de les monges d'un convent local. Bakhita estava tan edificada amb l’exemple de les monges de pregària i caritat que, quan la seva família va tornar a portar-la a casa, es va negar a deixar el convent, una decisió reafirmada per un tribunal italià que va dictaminar que mai havia estat legalment esclava. Bakhita ara era absolutament lliure. Existeix la "llibertat de" per fer possible la "llibertat de" i, una vegada lliure de les obligacions envers la seva família, Bakhita va optar per ser lliure per al servei a Déu i al seu ordre religiós. Va escollir lliurement la pobresa, la castedat i l’obediència. Va triar lliurement no ser lliure.

Bakhita va prendre el nom de Josephine i va ser batejada, confirmada i va rebre la primera santa comunió el mateix dia pel cardinal patriarca de Venècia, Giuseppe Sarto, el futur papa Sant Pius X. El mateix futur sant va rebre vots religiosos uns anys més tard. Els sants coneixen els sants. La trajectòria de la vida de la germana Josephine ja estava resolta. Es mantindria monja fins a la seva mort. Al llarg de la seva vida, la germana Josephine solia besar la pica baptismal, agraïda que en l’aigua beneïda es convertís en filla de Déu. Les seves funcions religioses eren humils: cuinar, cosir i saludar els visitants. Durant uns anys ha viatjat a altres comunitats del seu ordre per compartir la seva extraordinària història i preparar les germanes més joves per al servei a l’Àfrica. Una monja va comentar que "la seva ment sempre estava en Déu, però el seu cor a l'Àfrica". La seva humilitat, dolçor i alegria simple eren contagioses i es va fer famosa per la seva proximitat a Déu. Després de resistir heroicament a una dolorosa malaltia, va morir amb les paraules "Madonna, Madonna" als llavis. El seu judici va començar el 1959 i va ser canonitzada pel papa Sant Joan Pau II el 2000.

Santa Josephine, vas perdre la llibertat de jove i la vas donar com a adulta, demostrant que la llibertat no és l'objectiu, sinó el camí per servir al Mestre de tots. Des del vostre lloc al cel, doneu esperança a aquells que resisteixen la indignació de la servitud física i als que estan estretament lligats per altres cadenes.