Marso 14 Sabado nga gipahinungod sa manggihatagon nga Ina Madonna

Pag-apil. - Maria, Inahan sa kaluoy, pag-ampo alang kanamo!

Sa gabii sa Getsemani gihunahuna ni Jesus ang mga kasakit nga naghulat kaniya sa Passion ug nakita usab niya ang tanan nga kasal-anan sa kalibutan. Daghang mga sala nga mahimo’g mapaayo! Ang Iyang Kasagut nagpabilin nga gidaugdaug ug nagpahid sa Dugo, nagsinggit sa kasakit: Ang akong kalag nasubo sa kamatayon! -

Ang mga pagkasuko nga nadawat sa Dios nga Maayong Balita matag adlaw, sa pagkatinuod matag oras, dili maihap; Ang Balaang Hustisya nangayo sa pagbadlong.

Sama ni Veronica, kinsa usa ka perlas sa dalan paingon sa Kalbaryo, gipahiran ang nawong ni Jesus ug gigantihan dayon sa usa ka maulagon, busa ang mga diosnon nga mga kalag makalipay kang Jesus ug Atong Babaye pinaagi sa pag-ayo sa iyang kaugalingon ug alang sa uban, sa paghalad sa iyang kaugalingon ingon mga biktima pag-ayo.

Ang pagbadlong dili usa ka pribilehiyo sa pipila ka mga kalag, apan ang tanan nga nabunyagan adunay katungdanan, tungod kay wala’y bata nga kinahanglan magpabilin nga wala’y pagtagad kung ang pasidungog sa Amahan nasuko.

Si Jesus miingon sa usa ka kalag, Sister Mary sa Trinidad: Kini ang gugma nga mag-ayo, tungod kay ang nakapasakit sa Dios sa sala mao ang kakulang sa gugma. Bisan pa, kung ang pag-antos nahiusa sa gugma, usa ka tinuud nga pagbadlong ang gihatag sa Diyos. Gusto nako ang mga biktima sa kalag bisan diin: sa siglo ug sa mga koronel, sa tanan nga mga opisina, sa tanan nga mga kahimtang, sa mga uma ug mga workshop, sa mga eskuylahan ug tindahan, sa mga pamilya, sa komersyo ug art, sa mga ulay ug sa taliwala minyo ... Oo, gipangayo ko ang usa ka kasundalohan sa mga biktima bisan diin, tungod kay ang daotan gisagol sa maayo bisan diin. -

Ang Madonna, tagdasig sa halangdon nga pagbati, nakapukaw sa mga kasingkasing sa kadaghanan sa iyang gihalad ang pagtinguha sa paghalad sa iyang kaugalingon nga madagayaon sa kinabuhi sa pagbadlong. Gibati niya ang dako nga gibug-aton sa kasakit sa Kalbaryo ug gisuportahan kini sa kusog nga kusog. Kini nga kuta, nga gipangayo sa Birhen sa panahon sa pag-antus, igahatag sa nag-ayo nga mga kalag. Gikinahanglan ni Jesus ang mga nag-ayo ug dili sa pipila ka mga higayon nga direkta nga gipili pinaagi sa pagpakita sa ilang kaugalingon ug nadungog sa pipila ka mga kalag, nga sa kasagaran gitawag nga pribilehiyo o talagsaon nga mga biktima.

Aron mahimo kitang mahal kaayo sa Mahal nga Birhen, ihalad naton ang atong kaugalingon kang Jesus pinaagi kaniya, ipahinungod ang atong kinabuhi sa ordinaryo, simple, apan manggihatag nga pagsaway.

Adunay tinuud nga pagbadlong ug kini naglangkob sa paghalad sa Dios sa pipila ka maayong buhat, kung nahibal-an naton nga ang usa ka sala nahimo. Nakabati ka nga usa ka pagpasipala, nahibal-an nimo ang usa ka iskandalo, adunay usa ka tawo sa pamilya nga nagdala pagdumot ... nagahimo mga buhat sa pagbadlong, sumala sa giingon sa Diyos mismo.

Ang naandan nga pagbadlong, nga mao ang labing kaayo, naglangkob sa solemne nga paghimo, kung mahimo pinaagi sa tambag sa Confessor ug pagkahuman sa pagpangandam sa triduum o novena, ang paghalad sa tanan nga kinabuhi sa usa ka tawo pinaagi sa mga kamot sa Labing Balaan nga Maria, nga nagprotesta nga gusto niyang dawaton uban ang mapainubsanon nga pagsakup sa mga krus nga si Jesus adunay kaayo nga ipadala, sa ingon nagtinguha sa pag-ayo sa Balaang Hustisya ug makuha ang pagkakabig sa daghang mga makasasala.

Mas gusto sa Atong Ginikanan kining mga madasigon nga mga kalag, nag-awhag kanila sa labi ka labi pa nga mga buhat sa pagkamanggihatagon, nagtudlo usa ka partikular nga kusog sa mga pagsulay sa kinabuhi ug nakakuha gikan kang Jesus usa ka lawom, suod ug dasok nga kalinaw, aron mapalipay sila bisan sa mga tunok. Hinaot karong bulana daghang mga tawo ang nagpahinungod sa ilang kaugalingon sa Diyos ingon nga nag-ayo sa mga panon!

nga panig-ingnan
Ang usa ka maayo nga batan-ong babaye, kansang kalipay naglangkob sa paghigugma kang Jesus ug Our Lady, nakasabut nga ang iyang kinabuhi bililhon ug nga dili haom nga magamit kini sama sa daghang ubang mga kaedad. Nagbangotan sa mga sala nga moadto sa Diyos, nga nasakitan sa pagkadaot sa daghang mga makasasala nga kalag, gibati niya ang kasingkasing sa usa ka mahimugaway nga resolusyon nga magaan. Nagpanghapa sa tiilan sa Tabernakulo, nag-ampo siya: Ginoo, pila ka mga makasasala nga wala ang imong suga! Kung gidawat nimo, gihatagan ko ikaw sa kahayag sa akong mga mata; Andam ako magpabilin nga bulag, basta magpabilin ka nga natago gikan sa daghang mga pagpakasala ug nakabig daghang mga makasasala! -

Si Jesus ug ang Birhen ganahan sa gihalad nga bayani. Wala madugay sa wala pa mahadlok ang batang babaye sa iyang panan-aw, hangtud nga hingpit siyang bulag. Mao nga iyang gigugol ang iyang tibuuk nga kinabuhi, kapin sa kap-atan ka tuig.

Kung ang iyang mga ginikanan, wala nahibal-an ang tanyag sa iyang anak nga babaye, mitanyag sa pag-adto sa Lourdes aron paghangyo sa milagro gikan sa Madonna, ang maayong batan-ong babaye mipahiyom ... ug wala na gisulti. Pila ang mga makasasala nga makaluwas sa kini nga kalag!

Apan wala gitugotan ni Jesus ug sa iyang Inahan ang ilang kaugalingon nga mabuntog sa pagkamanggihatagon. Gipuno nila ang maong kasingkasing sa kana nga espirituhanon nga kalipay nga kini gihimo nga pagkabihag sa kini nga yuta nga tam-is. Nahimuot kini nga makita siya sa kanunay nga pahiyom.

Kung dili nimo masundog ang kabayanihan sa kini nga babaye, ayaw pagsundog ang imong kaugalingon pinaagi sa paghalad sa daghang gagmay nga mga buhat sa pagbadlong sa Diyos.

Foil.
- Tanyag sa adlaw, sa dayag, mga sakripisyo, mga paghinungdan ug mga pag-ampo aron maayo ang mga kasal-anan nga nahimo karon sa kalibutan.

Pagsulay.
- Balaan nga Inahan, deh, gihimo nimo nga gipatik sa akong kasingkasing ang mga samad sa Ginoo!