Agosto 2 ANG GIINGON SA ASSISI
Gikan sa udto sa Agosto 1 hangtod sa tungang gabii sa Agosto 2, ang usa makadawat us aka plenary indulgence, naila usab nga "pasaylo sa Assisi", kausa ra.
Gikinahanglan nga mga kondisyon:
1) pagbisita sa usa ka simbahan sa parokya o Franciscan ug pagsulti sa among Amahan ug Kredo;
2) pagsugid sa sakrament;
3) Eukaristikanhon nga panag-uban;
4) Pag-ampo subay sa mga katuyoan sa Balaang Amahan;
5) Pagpangandam nga dili maapil sa tanan nga gugma sa sala.
Ang mga kondisyon nga gihisgotan sa nos. Ang 2, 3 ug 4 mahimo usab matuman sa mga adlaw sa wala pa o sunod sa pagbisita sa simbahan. Bisan pa, kini dali nga ang komunyon ug pag-ampo alang sa Balaang Amahan ipahigayon sa adlaw nga pagbisita.
Ang indulgence mahimong magamit sa mga buhi ug sa pag-antos sa namatay.
KASAYSAYAN SA PAGHULAGWAY SA PLENARYO SA PAGTUON SA ASSISI
Alang sa iyang nag-inusara nga gugma alang sa Mahal nga Birhen, kanunay nga giatiman ni San Francis ang gamay nga simbahan duol sa Assisi nga gipahinungod kang S. Maria degli Angeli, nga gitawag usab nga Porziuncola. Dinhi siya nagpili usa ka permanente nga puy-anan kauban ang iyang mga friars kaniadtong 1209 sa pagbalik gikan sa Roma, dinhi kauban ang Santa Chiara sa 1212 gitukod niya ang Ikaduhang Franciscan Order, dinhi gitapos niya ang dagan sa iyang yutan-ong kinabuhi kaniadtong 3 Oktubre 1226.
Sumala sa tradisyon, nakuha ni San Francis ang makasaysayanon nga Plenary Indulgence (1216) sa parehas nga simbahan, nga gipamatud-an sa Korte Suprema ug pagkahuman gipadako sa mga Simbahan sa Orden ug sa uban pang mga Simbahan
Gikan sa mga gigikanan sa Franciscan (cf FF 33923399)
Usa ka gabii sa tuig sa Ginuo 1216, gipaubos si Francis sa pag-ampo ug pagpamalandong sa simbahan sa Porziuncola duol sa Assisi, kung kalit nga usa ka masanag nga suga nga mikaylap sa simbahan ug nakita ni Francis si Kristo sa ibabaw sa halaran ug ang iyang Balaang Inahan sa iyang tuo, gilibot sa daghang mga anghel. Hilom nga gisimba ni Francis ang iyang Ginuo gamit ang iyang nawong sa yuta!
Unya gipangutana nila siya kung unsa ang gusto niya alang sa kaluwasan sa mga kalag. Diha-diha dayon ang tubag ni Francis: "Labing Balaan nga Amahan, bisan kung ako usa ka makaluluoy nga makasasala, giampo ko nga ang tanan, naghinulsol ug nakumpisal, moanhi sa kini nga simbahan, hatagan siya nga daghan ug manggihatagong pasaylo, nga adunay usa ka hingpit nga kapasayloan sa tanan nga mga sala" .
“Unsa man ang imong gipangayo, O Igsoong Francis, maayo, ang Ginoo miingon kaniya, apan ikaw angayan alang sa labi pa ka daghan nga mga butang ug daghan pa ka. Busa gidawat nako ang imong pag-ampo, apan sa kondisyon nga imong pangayoon ang akong Vicar sa yuta, alang sa akong bahin, alang sa kini nga pag-indigay ”. Ug gilayon gipresentar ni Francis ang iyang kaugalingon ngadto kang Papa Honorius III nga naa sa Perugia nianang mga adlawa ug gisultihan siya nga adunay candor ang panan-awon nga iyang nakita. Ang Papa naminaw kaniya pag-ayo ug pagkahuman sa pipila ka kalisud naghatag pagtugot kaniya. Pagkahuman miingon siya, "Pila ka tuig ang gusto mo sa indulgence?" Si Francis snapping mitubag: "Balaang Amahan, wala ako mangayo daghang mga tuig kundi mga kalag". Ug malipayon siya miadto sa pultahan, apan gibalik siya sa Pontiff: "Giunsa, dili nimo gusto ang bisan unsang mga dokumento?". Ug Francis: "Balaang Amahan, ang imong pulong igo na alang kanako! Kung kini nga indulgence mao ang buhat sa Dios, Siya maghunahuna sa pagpakita sa iyang buhat; Wala ko kinahanglana ang bisan unsang dokumento, kining kard kinahanglan mao ang Labing Balaan nga Birhen Maria, si Kristo ang notaryo ug ang mga Manulonda ang mga saksi ".
Ug paglabay sa pipila ka adlaw kauban ang mga Obispo sa Umbria, sa mga tawo nga nagpundok sa Porziuncola, miingon siya nga naghilak: "Mga igsoon, gusto kong ipadala kamong tanan sa Langit!".
GINAPANGITA NGA MGA TEKSTO SA PAGPANGANDAM ALANG SA SARAMENTO SA PAGHINULSAY
Gikan sa ikaduhang sulat ni San Pablo nga Apostol hangtod sa mga taga-Corinto (5, 1420)
Mga igsoon, tungod kay ang gugma ni Cristo nagatukmod kanato, sa hunahuna nga ang usa namatay alang sa tanan ug busa ang tanan nangamatay. Ug siya namatay alang sa tanan, aron nga ang mga buhi dili na magkinabuhi alang sa ilang kaugalingon, kondili alang sa namatay ug nabanhaw alang kanila. Sa pagkaagi nga wala na kami makaila bisan kinsa uyon sa unod; ug bisan pa nakaila kita kang Cristo subay sa unod, wala na kita makaila kaniya sa ingon niini nga paagi. Mao nga kung ang usa anaa kang Cristo, bag-o siya nga binuhat; nawala na ang karaan nga mga butang, natawo ang bag-o. Ang tanan niini, hinunoa, gikan sa Diyos, nga nagpasig-uli kanato sa iyang kaugalingon pinaagi ni Cristo ug gitugyan kanato sa ministeryo sa pagpasig-uli. sa tinuud, ang Dios nga nagpasig-uli sa kalibutan sa iyang kaugalingon diha kang Cristo, nga wala gihatag ang ilang mga kasal-anan sa mga tawo ug gisalig kanamo ang pulong sa pagpasig-uli. Sa ingon niana, naglihok kami ingon mga embahador alang kang Cristo, ingon nga ang Dios nagdasig pinaagi kanamo. Naghangyo kami kanimo sa ngalan ni Cristo: pakigsabut sa imong kaugalingon sa Diyos.
Gikan sa Salmo 103
Dayegon mo ang Ginoo, kalag ko, bulahan ang iyang balaang ngalan.
Dayegon mo ang Ginoo, akong kalag, ayaw kalimti ang daghan sa mga kaayohan niini
Gipasaylo niya ang tanan nimo nga mga sayup, giayo ang tanan nimo nga mga sakit;
luwasa ang imong kinabuhi gikan sa lubnganan, pabay-an ka sa grasya ug kaluoy.
Ang Ginoo molihok uban ang hustisya ug adunay katarungan sa tanan nga gidaugdaog.
Gipadayag niya ang iyang mga pamaagi kang Moises, ang iyang mga buhat sa mga anak sa Israel.
Maayo ang Ginoo ug maloloy-on, mahinay sa kasuko ug hiligugmaon.
Dili kini pagtratar kanato sumala sa atong mga sala, dili kini pagbalos kanato sumala sa atong mga sala.
Ingon nga ang langit hataas sa yuta, ingon man ang iyang kalooy kanila nga may kahadlok kaniya;
ingon nga kini gikan sa sidlakan gikan sa kasadpan, mao usab ang pagwagtang sa atong mga sayup gikan kanato.
Sama sa usa ka amahan nga naluoy sa iyang mga anak, ingon usab ang Ginoo naluoy sa mga nahadlok kaniya.
Tungod kay nahibal-an niya kung unsa ang kita gibuhat, nahinumdom siya nga kita mga abug.
Ingon sa balili sa mga adlaw sa tawo, ingon sa bulak sa kapatagan, mao man usab siya namulak.
Mihapak kaniya ang hangin ug wala na siya ug wala’y mailhan ang iyang lugar.
Apan ang grasya sa Ginoo kanunay na, kini molungtad sa walay katapusan alang sa mga nahadlok kaniya; ang iyang hustisya alang sa mga anak sa iyang mga anak, alang niadtong nagtuman sa iyang pakigsaad ug nahinumdom sa pagsunod sa iyang mga lagda.
ANG KAHIMTANG
Ang indulgence nga gihatag sa Simbahan sa mga magsisisi mao ang pagpakita sa katingalahang panag-uban sa mga santos, nga, sa bugtong bugkos sa gugma ni Kristo, mystically naghiusa sa labing bulahan nga Birhen Maria ug ang komunidad sa mga matinud-anon o madaugon sa langit o nagpuyo sa purgatoryo. o mga peregrino sa kalibutan.
Sa tinuud, ang indulgence, nga gihatag pinaagi sa Simbahan, nagpamali o bug-os nga nagtangtang sa silot, gikan diin ang tawo sa usa ka paagi napugngan nga makaduol sa panaghiusa sa Dios. espesyal nga porma sa gugma nga putli sa Simbahan, aron mapahimutang ang tigulang ug isul-ob ang bag-ong tawo, nga nagbag-o sa iyang kaugalingon sa kaalam, sumala sa imahe sa usa nga naglalang kaniya (cf. Col 3,10:XNUMX).
[PAUL VI, Apostolikong Sulat "Sacrosanta Portiuncolae" sa Hulyo 14, 1966]
KAAYOHAN SA PAGTUO (Apostolong Kredo)
Nagatoo ako sa Dios nga Makagagahum sa Tanan,
Magbubuhat sa langit ug yuta;
ug kang Jesucristo, ang iyang bugtong nga Anak, atong Ginoo,
nga gipanamkon sa Balaang Espiritu,
natawo sa Birhen Maria, nag-antos sa ilalum ni Poncio Pilato,
gilansang sa krus, namatay ug gilubong.
milugsong sa impyerno;
sa ikatulo ka adlaw nabanhaw siya;
misaka sa langit,
nagalingkod sa tuo nga kamot sa Dios nga Makagagahum sa Tanan:
didto siya moanhi aron sa paghukom sa mga buhi ug sa mga patay.
Nagatoo ako sa Balaang Espiritu,
ang balaang Simbahan nga Katoliko,
ang panag-uban sa mga santos,
ang kapasayloan sa mga sala,
ang pagkabanhaw sa unod,
kinabuhing dayon. Amen.