PEBRERO 22 CATHEDRAL SA MAKA-LABING APAN SA PEDRO

PAG-ampo

Hatag, Makagagahum nga Diyos, nga taliwala sa mga kagubot sa kalibutan

ayaw balibari ang imong Simbahan, nga imong gitukod diha sa bato

uban ang pag-angkon sa hugot nga pagtuo ni apostol Pedro.

Ang Chair of St. Peter (sa Latin Cathedra Petri) kay kahoy nga trono, diin ang medieval legend nagpaila sa lingkuranan sa obispo nga iya ni San Pedro nga Apostol isip unang obispo sa Roma ug Santo Papa.

Sa pagkatinuod, ang gipreserbar kay usa ka artifact gikan sa ika-875 nga siglo, nga gidonar niadtong 1 sa Hari sa mga Franks nga si Charles the Bald ngadto kang Papa Juan VIII sa okasyon sa iyang pagkanaog sa Roma alang sa iyang koronasyon isip emperador.[XNUMX]

Ang trono ni Charles the Bald sa ulahi giila sa lingkuranan ni San Pedro
Gipreserbar kini isip relic sa Basilica ni San Pedro sa Vatican, sulod sa usa ka nindot nga baroque nga komposisyon nga gidisenyo ni Gian Lorenzo Bernini ug gitukod tali sa 1656 ug 1665.

Ang usa ka kopya sa kahoy nga lingkuranan gipakita usab sa Historical and Artistic Museum - Treasure of St. Peter, nga adunay agianan gikan sa sulod sa basilica.

Ang ngalan nga "cathedra" naggikan sa Latin nga termino nga cathedra, nga nagpaila sa lingkuranan sa obispo (ang lingkoranan diin ang obispo naglingkod)

Ang pista sa Chair of Saint Peter, nga narehistro sa kinatibuk-ang kalendaryo sa Roma, nagsugod sa ika-2 nga siglo.[22] Ang Lexikon für Theologie und Kirche nag-ingon nga kini nga pista naggikan sa selebrasyon nga panihapon sa usa ka patay nga tawo nga tradisyonal nga himoon sa Roma sa 3 Pebrero (Feralia), usa ka selebrasyon nga susama sa refrigerator nga kaniadto gihimo sa mga catacomb. [4][XNUMX]

Ang Philocalus Calendar sa 354 ug nga naggikan sa 311 nagpaila sa Pebrero 22 nga mao lamang ang petsa sa pista.[5] Hinunoa, sa Hieronimian Martyrology, nga sa iyang kasamtangan nga porma nagsugod balik sa ika-18 nga siglo, duha ka adlaw sa pangilin nga gipahinungod sa lingkuranan ni San Pedro nga Apostol ang gipakita: 22 sa Enero ug 5 sa Pebrero. Ang tanan nga mga manuskrito niini nga dokumento naglangkob sa usa ka ulahi nga pagdugang, sumala sa diin ang kapistahan sa Pebrero nagsaulog sa lingkoranan ni San Pedro sa Antioquia, mao nga ang kapistahan sa Enero nalangkit sa katungdanan sa obispo ni San Pedro sa Roma ug giisip nga labing hinungdanon. [XNUMX]

Ang kapistahan sa Enero gipili niadtong 1908 isip unang adlaw sa Oktaba sa pag-ampo alang sa Kristohanong panaghiusa, nga gitapos sa pista sa Pagkakabig ni San Pablo niadtong Enero 25.

Sa rebisyon sa katibuk-ang Romanong kalendaryo nga gihimo ni Pope John XXIII niadtong 1960, daghang mga holiday nga giisip nga mga duplicate sa uban ang giwagtang. Sa kaso sa duha ka kapistahan sa lingkoranan ni San Pedro, ang mas magulang lamang sa Pebrero ang napreserbar.[6] Busa, bisan sa bugtong porma sa misa sa Tridentine nga gitugutan karon isip usa ka "talagsaon nga porma" sa rito sa Roma, nga girepresentahan sa 1962 nga edisyon sa Roman Missal, ang pista sa Pebrero na lang ang nahabilin. Sa bisan unsa nga kahimtang, ang Semana sa Pag-ampo alang sa Kristohanong Panaghiusa nagpadayon nga gisaulog sa samang mga adlaw sa Enero, bisan pa sa pagwagtang sa Romanhong kalendaryo sa pista nga gipili isip adlaw sa pagsugod.

Sa seremonya sa Ambrosian, bisan pa, ang hiniusang selebrasyon gitakda sa Enero 18, aron ipahilayo kini sa Kwaresma.