4 nga mga lakang aron mahunahuna kung kanus-a gisalikway ka sa Simbahan

Pagmatinud-anon, kung maghunahuna ka sa simbahan, ang katapusang pulong nga gusto nimo nga iupod niini mao ang pagkapakyas. Bisan pa, nahibal-an namon nga ang among mga pews puno sa mga tawo nga nasagmuyo ug nasamdan sa simbahan - o labi nga labi nga mga miyembro sa simbahan.

Ang butang ra nga dili nako gusto buhaton mao ang gamay kaayo sa mga kapakyasan tungod kay kini tinuod. Ug sa tinuud, wala’y daotan sa simbahan. Ang hinungdan ngano nga ang pagkapakyas sa simbahan nasakitan kaayo tungod kay kini kanunay nga wala damha ug kanunay nga sorpresa kanimo. Adunay pipila ka mga butang nga imong gilauman nga mahitabo sa gawas sa simbahan, bisan kung mahitabo kini sa sulod sa simbahan ang kahigawad ug kasakit labi ka labi nga makadaot.

Mao nga gusto nako makigsulti sa mga biktima - kadtong naa sa pagdawat. Tungod kay ang pagkaayo kanunay lisud ug ang pipila ka mga tawo dili na maulian. Uban niini nga hunahuna, gusto ko nga ihalad kanimo upat ka mga butang nga buhaton kung ang simbahan nagpakyas kanimo.

1. Hibal-i kung kinsa o unsa ang nakapasubo kanimo

Adunay usa ka ekspresyon nga nag-ingon nga dili nimo ilabay ang bata sa tubig nga naligo, bisan pa ang samad sa simbahan mahimo nimo kini buhaton. Mahimo nimong ibiya ang tanan, biyai ug dili na gyud mobalik. Kasagaran, imong gilabog ang bata sa tubig nga naligo.

Ang una nga butang nga gidasig ko kanimo nga buhaton mao ang pag-ila kung kinsa o unsa ang nakapasubo kanimo. Sa daghang mga higayon, tungod sa sakit, gihimo namon ang mga aksyon sa pipila ug gipadapat kini sa grupo sa usa ka tibuuk. Kini mahimo nga usa ka tawo nga nagsakit o nahigawad kanimo, apan imbis nga mailhan ang tawo nga imong basolon ang tibuuk nga organisasyon.

Bisan pa, mahimong adunay mga oras kung diin kini gipakamatarung, labi na kung ang organisasyon naglangkob sa tawo nga hinungdan sa kadaot. Mao nga hinungdanon nga mahibal-an ang hinungdan sa kasagmuyo. Dili kini kinahanglan nga labi nimo nga mabati, apan tugotan ka nga ipunting ang imong atensyon sa hustong paagi. Ingon ka lisud kini, ayaw basola ang grupo alang sa mga aksyon nga usa o pipila, gawas kung ang tibuuk nga grupo nagkasala.

2. Pagsulbad sa kasagmuyo kung angay

Kung adunay pagkapakyas, giawhag ko ikaw nga mag-atubang og kasagmuyo, apan kung kini angayan. Adunay mga higayon nga angay nga mag-atubang sa sakit ug adunay mga higayon nga ang samad labi ka lawom nga mag-ayo sa kana nga palibot. Kung mao kana, ang nag-inusara nga solusyon mao ang pagbiya sa kana nga kahimtang ug mangita og lain nga lugar aron simbahon.

Usa ako ka ginikanan sa duha ka anak ug ang usa adunay espesyal nga panginahanglan. Tungod sa espesyal nga kinahanglanon sa akong anak, dili tingali siya kanunay maghilom ug moadto pa sa simbahan kung kanus-a siya. Usa ka Domingo ang pari sa parokya sa simbahan nga among gisaksihan nagbasa sa usa ka sulat sa atubangan sa kongregasyon sa usa ka tawo nga nagbisita sa simbahan. Giingon nila nga ang simbahan matahum apan ang mga ing ani nga bata sa santuaryo usa ka pagkabalda. Nianang panahona, dunay duha ra nga mga bata sa santuario; silang duha ako.

Ang kasakit nga gipahinabo niya sa pagbasa sa sulat nga nakahatag og kasagmuyo diin wala kami maulian. Dili kinahanglan isulti, gibiyaan namon ang simbahan nga wala madugay. Naghimo kami usa ka desisyon, mahimo nako idugang sa pag-ampo, nga kung ang among mga anak makasuko kaayo dili kami naa sa tama nga lugar. Akong gipaambit kini nga istorya aron mahibal-an nimo nga kinahanglan nimo nga modesisyon kung kinahanglan ba nimo nga atubangon ang kasagmuyo o pag-ila nga tingali naa ka sa lugar nga dili maayo. Ang yawi mao ang pagsiguro nga makuha nimo ang imong desisyon sa pag-ampo, dili sa emosyonal.

Ang usa ka butang nga matikdan mao ang kahigawad nga among nasinati sa usa ka simbahan nga wala’y labi namo ka grabe. Nahibal-an namon nga ang piho nga simbahan dili ang husto nga lugar alang sa among pamilya; wala kini gipasabut nga ang tanan nga mga simbahan dili angay alang sa among pamilya. Sukad niadto padayon kami nga nagpangita usa ka simbahan nga natubag ang tanan namon nga mga kinahanglanon ug adunay usab usa ka pangalagad nga adunay espesyal nga panginahanglan alang sa among anak. Mao nga gipahinumdoman ko ikaw, ayaw ilabay ang bata sa tubig sa tub.

Samtang naghunahuna ka sa pag-ampo bahin sa unsay buhaton, mahimo nimong makita nga ang labing daotan nga butang nga buhaton sa imong kahimtang mao ang paglikay gikan niini. Usahay mao kini ang gusto sa imong kaaway nga buhaton ni Satanas. Mao nga kinahanglan ka mutan-aw sa usa ka mainampoon ug dili-emosyonal nga paagi. Mahimo nga gamiton ni Satanas ang kahigawad aron makamugna ang pagkaluya ug kung kini gipasundayag gyud kini mahimong mag-una sa pagbiya. Niana kinahanglan nga imong pangutan-on ang Dios, gusto ba nimo nga buhaton ko kini o ang oras ba nga ako mobiya? Kung maghukom ka nga mag-atubang sa kasagmuyo, ania ang usa ka giya sa kasulatan kung giunsa kini buhaton:

“Kung adunay laing tumutuo nga nakasala kanimo, pag-adto sa tago ug ipasabut ang kasal-anan. Kung ang lain nga tawo mamati ug mokumpisal, imong nabawi kana nga tawo. Apan kung dili ka mahimo, pagdala usa o duha nga kauban nimo ug balik, aron ang tanan nga imong isulti mapamatud-an sa duha o tulo nga saksi. Kung ang tawo dili gihapon mamati, dad-a ang imong kaso sa simbahan. Mao nga kung dili niya madawat ang desisyon sa simbahan, pakigsabot kana nga tawo ingon usa ka dunot nga pagano o maniningil og buhis ”(Mateo 18: 15-17).

3. Pangayo alang sa grasya nga mapasaylo

Bisan pa, ang tinuod ug sakit nga kasakit sa simbahan, ang pagbaton pasaylo mahimong labi ka grabe nga mga sangputanan. Maoy hinungdan, bisan kinsa ang nagsakit kanimo ug kung unsa ang ilang gibuhat, kinahanglan nga imong pangayoon sa Diyos ang grasya nga pasayloon. Makadaot kini kanimo kung dili nimo.

Nahibal-an nako ang mga tawo nga nasamdan sa simbahan ug gitugotan ang ilang pagkamakalilisang nga madaot ang ilang relasyon sa Diyos ug sa ubang mga tawo. Pinaagi sa dalan, kini usa ka panid nga migawas gikan sa playbook sa kaaway. Ang tanan nga nagmaneho sa us aka kasal, nagmugna sa usa ka pagkabahin o nagbulag kanimo gikan sa lawas ni Cristo nga gidasig sa kaaway. Ang pagkadili-mabasol sigurado nga buhaton kini kanimo kanimo. Dad-on ka nimo sa usa ka pagsakay ug biyaan ka sa usa ka lugar nga mahimulag. Kung nag-inusara ka, bulnerable ka.

Ang hinungdan ngano nga gipangayo gyud ang pagpasaylo tungod kay gibati nimo nga imong gipakamatarung ang pamatasan ug dili hingpit nga pagtagbaw o pagpanimalos. Kinahanglan nimo masabtan nga ang pagpasaylo dili bahin sa pagkuha sa imong pag-angkon. Ang pagpasaylo nagpasabut nga garantiya sa imong kagawasan. Kung dili ka mopasaylo, mabilanggo ka sa kahangturan pinaagi sa kasakit ug kahigawad nga gihimo kanimo. Kini nga kapakyasan sa tinuud mahimo nga usa ka silot sa kinabuhi. Kini adunay labi ka labi ka daghan nga mga paghisgot kay sa imong mahunahuna, nga mao ang hinungdan nga kinahanglan ka mangayo sa Dios sa grasya nga pasayloon. Wala ako nag-ingon nga kini kadali, apan kini kinahanglanon kung gusto nimo makalikay sa bilanggoan nga kahigawad.

“Unya miduol si Pedro kang Jesus ug nangutana: 'Ginoo, kapila ko ba pasayloon ang akong igsoon nga nakasala kanako? Hangtod sa pito ka beses? Si Jesus mitubag, "Giingon ko kanimo, dili sa pito ka beses, apan kapitoan ug pito ka beses '" (Mateo 18: 21-22).

4. Hinumdumi giunsa sa pagdumala sa Diyos ang imong kasagmuyo

Adunay kini nga mga pulseras nga popular alang sa usa ka panahon, WWJD. Unsa ang buhaton ni Jesus? Mahinungdanon kini nga hinumdoman kung giatubang ang mga kasagmuyo. Kung giisip kini nga pangutana, ibutang kini sa husto nga bayanan.

Ania ang akong gipasabut: unsa ang buhaton ni Jesus kung biyaan ko siya? Wala usa ka tawo sa ibabaw sa kalibutan nga makaingon nga wala niya mapakyas ang Dios.Ano ang gibuhat sa Dios sa pagbuhat niini? Giunsa niya pagtratar nimo? Kini ang kinahanglan nimong hinumdoman kung adunay usa ka tawo nga nagdumili kanimo.

Kinahanglan kong dawaton nga ang kinaiyanhon nga kiling mao ang paghatag katarungan sa kasakit ug dili pagtratar sama sa gibuhat ni Jesus. Hinumdumi kini nga mga pulong:

“Magpadayon sa matag usa ug magpasaylo sa usag usa kung adunay bisan kinsa nga adunay reklamo batok sa usa ka tawo. Pasayloa ingon nga gipasaylo ka sa Ginoo. Ug sa tanan niining mga hiyas nagbutang sa gugma, nga naghiusa kanilang tanan sa hingpit nga panaghiusa "(Colosas 3: 13-14, gidugang nga gibug-aton).

“Kini ang gugma: dili nga nahigugma kita sa Dios, apan nga siya nahigugma kanato ug nagpadala sa iyang Anak ingon usa ka halad sa pagtubos alang sa atong mga sala. Minahal nga mga higala, tungod kay gihigugma kita sa Dios nga labi pa, kita usab kinahanglan maghigugmaay sa usag usa ”(1 Juan 4: 10-11, gihatagan og gibug-aton).

"Labaw sa tanan, paghigugmaay kamo sa usag usa, tungod kay ang gugma nagatabon sa daghang mga kasal-anan" (1 Pedro 4: 8).

Kung nahigawad ka, nag-ampo ako nga hinumdoman nimo ang dako nga gugma nga gihimo sa Diyos sa ulan ug sa imong daghang kasal-anan nga gipasaylo sa Diyos. Dili kini pagpagaan sa sakit apan naghatag ka nga hustong panglantaw aron maatiman kini.